诸葛亮在人们心目中是智慧与忠义的化身，在小说《三国演义》中他更是一个神乎其神的人物，他通晓兵书战策，能掐会算，上知天文下知地理，甚至会呼风唤雨通晓奇门遁甲，鲁迅先生看完三国演义后说：多智而近妖。不过小说是小说，历史是历史，小说肯定是以历史上的某些事情作为原型，不可能凭空捏造一个人物出来。
曹操攻取荆州屯兵江北，准备南下一举平定江南的孙权，但当时曹操的军队多为北方马步兵，不熟水战，军队出现晕船、呕吐等现象，战斗力大为下降，后来曹操接受庞统的连环计，用铁链把船连起来，局面马上改观。而江南边的孙刘联盟的统帅周瑜开始时认为用火攻计不成问题，但在一次暗中观察对方曹营的船队时被征旗吹到面上，突然晕倒，原来是周瑜发现曹军在北面，现时正是隆冬季节，吹北风，如用火攻，火不但烧不到北面的敌军，反而会烧到自己，于是急气攻心，晕倒在地。

后来诸葛亮去探病，屏退左右，密书十六个字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”。写毕，递与周瑜曰：“此都督病源也”。周瑜看后大惊，于是把实情告知诸葛亮，并请教诸葛亮有何良策；诸葛亮讲：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛。高九丈，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜，只一夜大风，大事可成矣!只是事在目前，不可迟缓。于十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息如何？”

周瑜闻言大喜，翻然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛，拔一百二十人执旗守坛，听候使令。后来诸葛亮上坛作法，并于成功借得东风，周瑜借当夜东风之际，让黄盖借诈降之机向曹营发起猛攻，并火烧曹营战船，大败曹军，这个便是便是著名的“火烧赤壁”的故事。

书中写得明白，诸葛亮曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。所谓八门遁甲天书，就是古代预测学中最高层次的《奇门遁甲》。据今天学术界专家研究，奇门遁甲主要用于军事上行兵打仗，选择天时、地利、人和、帮助决策。我们不妨用数理奇门，对当年诸葛亮借东风一事进行起局解析。
建安十三年为公元208年，年干支为丁亥，冬十一月为壬子月，二十日为甲子日，二十一日为乙丑日，二十二日为丙寅日。第一天甲子日无风，第二天乙丑日，从丙子时末开始有风，到丁丑时即二十一日凌晨一点以后东南风大起。 按冬十一月二十一日乙丑，已在冬至节以后，符头为甲子，属冬至上元，应用阳遁一局来测算。丁丑时属甲戌旬，天芮星为值转到七宫，值使死门运转到五宫；天辅星到九宫，天英星到二宫，八将盘上白虎落三宫。测天气，以天辅星为风，以天英星为火，二者旺相主风量。此时天辅星落九宫，为旺相，主有东南风；天英星落二宫，为旺相，主量大；离九宫又呈出现辛加乙的格局，这叫白虎猖狂，主有大风；八将盘上白虎落三宫，也主有东风。

总之，综合这几点，此时应出现睛天、东南风大起的天气。同时，甲子旬中戌、亥空，西北方落空亡，为孤地。西北干位所在六宫又出现丁加癸即雀投江的凶格，很不利曹操一方。再者，按阳时利客的原则，丁丑时为阳时，先动者有利，所以周瑜首先发起进攻，借助东南风，采取火攻，终于取得赤壁之战的胜利。

由此可见，诸葛亮筑七星坛施法术借东风，只是个掩人耳目的形式，实际上他运用奇门遁甲的方法，早已预测出十一月二十一日凌晨起，必须要大刮东南风的天气状况。这说明，在隆冬十一月，长江赤壁一带，一般规律是刮西风、北风，没有东风、南风，而在二十一日凌晨到上午这一段时间却出现了特殊情况，即大刮东南风的天气。精通天文地理和传统预测学的诸葛亮就抓住了这一有利天时，协助周瑜取得了赤壁大战的胜利。
赤壁之战，火烧连营，诸葛亮能掐会算，一句“万事俱备只欠东风”流传至今。诸葛亮是“功盖三分国，名成八阵图”。出自杜甫《八阵图》，唐朝刘禹锡在他的《嘉话录》中也说：夔州西市的江滩上，有诸葛亮所摆的“八阵图”石阵，至今宛然犹存。每当春水泛滥之时，滔滔洪水使得万物都失去了常态，但只有诸葛亮留下的石阵却依然标聚行列。如此过了近六百年，竟然完好如初。

相传诸葛亮所设的“八阵图”共有四处，一在陕西勉县境内，一在四川新都境内，一在奉节城东，一在白帝城东北。而其中最著名的是奉节江边的水八阵（也就是《三国演义》中吓退陆逊的那座）。当年诸葛亮入川前，令人在奉节城东江边聚石为阵，其阵纵横皆八，为八八六十四垒，外有游兵二十四垒，垒高五尺，相去九尺，广六尺。分天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八座主阵。其阵明分八卦，暗合九宫。出入八门分生死，纵横九星定乾坤。静中有动，变幻无穷，实际上是一个立体的奇门遁甲大沙盘。
夔州八阵图传说是诸葛亮以乱石堆摆成石阵，按遁甲分成八门，变化无穷，可挡数万精兵。这八阵图其实是发挥的心理作用，进去的人先把自己吓破胆了，甚至都不敢进去，跟空城计差不多。再加上里面错综复杂的道路，很容易迷路转向。用来把空间隔成错综复杂的走道的物体，可以是建筑物，可以是石头堆，也可以是一片片士兵。

《三国志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”这说明诸葛亮是个发明家，会鼓捣一些运输工具和新型冷兵器。从这里可以看出八阵图是由诸葛亮创设的一种阵法，应该是真的。
世人认为诸葛亮会奇门遁甲的主要根据就是这个八阵图。因为八阵图按照奇门遁甲理论来摆设。

八卦阵全名为九宫八卦阵，相传为三国时期蜀汉丞相诸葛亮所创。八卦共分休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，诸葛亮按照九宫八卦方位和五行相生相克原理布置，其中暗藏群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等阵法。根据《易经》所说，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。”所以在八卦阵中，至少有八八六十四种变化。每一种变化，在战场上都极为凶险。
三国演义里面的原文是：“老人策杖徐徐而行，径出石阵，并无所碍，送至山坡之上。逊问曰：“长者何人?”老人答曰：“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时，于此布下石阵，名‘八阵图’。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开，每日每时，变化无端，可比十万精兵。临去之时，曾吩咐老夫道：‘后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。’老夫适于山岩之上，见将军从死门而入，料想不识此阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。”逊曰：“公曾学此阵法否?”黄承彦曰：“变化无穷，不能学也。”逊慌忙下马，拜谢而回。后杜工部有诗曰：功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”
此阵位奇门遁甲第一阵，千古以来，无再有学奇门遁甲者可以在造此阵，后世的奇门遁甲，据说都是此阵残留的变化而来。
一阵可挡百万兵，诸葛亮靠着八阵图，就让东吴和北魏不敢来攻，可谓是夺天机，生造化。
传说当年诸葛武侯南征到保山，在此与孟获大战，孟获自以为熟悉地形，特别擅于山地作战，要与汉兵在此一战。诸葛亮遂巧使八卦阵、一昼夜间布下了八个山头。第二天，诸葛亮手持羽扇，坐于一山头，孟获军见到后，准备发起攻击时，却又发现诸葛亮在另一山头，转而攻之，却又不见，左攻右攻，顿时迷了方向，结果汉军以逸待劳，大败孟获部，孟获也束手被擒。由此可见，八卦图的玄妙之处。

世人评价诸葛亮足智多谋，现在基本已经神化，是智慧的化身，想必大家都知道诸葛亮精通奇门遁甲之术，草船借箭借东风火烧赤壁等靠的都是奇门遁甲。在诸葛亮临终前为了续命布下了奇门奇术——七星续命灯。诸葛亮在此之前，每每运用奇门遁甲，都取得了胜利，为何独独在七星续命而失败了呢？