在古代，皇室公主很多都是政治的牺牲品，通过和亲、联姻等，要么是为了促进周边国家或地区的友好关系，要么是为了表彰有功之臣，拉拢人心。

比如今天要说的这个文成公主，就是如此！但是她不仅促进了唐朝和吐蕃两国的友好关系，更增进了汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，为历史做出了巨大贡献。

文成公主在历史上记载甚少，没有记载出生地、名字，还有父母是谁，只知道是李唐远支宗室女。

《新唐书 列传第一百四十一上》：十五年，妻以宗女文成公主。

贞观八年，吐蕃的赞普松赞干布遣使大唐，并提出迎娶唐朝公主的请求，但当时遭到唐太宗的拒绝。四年后，松赞干布出兵击败吐谷浑、党项等小国，直逼唐朝长安。

后来唐朝迎战，迅速击败吐蕃，松赞干布十分害怕，于是向唐朝请罪，并派人送去大量财宝，再次提出与唐朝结亲的请求，促进两国友好往来关系。

《旧唐书 列传第一百四十六上 吐蕃上》：弄赞大惧，引兵而退，遣使谢罪。因复请婚，太宗许之。弄赞乃遣其相禄东赞致礼，献金五千两，自余宝玩数百事。

最终在唐太宗的深思熟虑之下，同意了亲事。将一宗室女封为公主，嫁给松赞干布，这便是文成公主。

贞观15年，文成公主一行从长安出发，开始踏上了吐蕃的行程。松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主，得知她不喜欢吐蕃人的赭面习俗，便下令禁止此习俗，还专门为文成公主修筑了布达拉宫。

文成公主知书达礼，博学多才，笃信佛教，二人感情十分深厚。文成公主远嫁吐蕃，不习惯当地的风俗文化，以及饮食住行等等，但她都坚持下来了，对于增进汉藏民族的亲密友好关系，促进中原和吐蕃地区经济文化的交流和发展，做出了巨大贡献。

永徽元年，松赞干布去世，享年34岁。

有人就好奇，既然不习惯当地的风俗文化，包括饮食等，又没有和松赞干布生下孩子，为何丈夫死后，她还要在吐蕃宁愿寡居三十余年，也不回到唐朝？

下面，一更就简单说一下自己的观点。

其一，肯定是松赞干布对文成公主的宠爱，从修筑布达拉宫和禁止赭面习俗便可看出。文成公主也是一个有血有肉的女人，换作任何一个男人对她这么好，久而久之，都会感动，有感情；

其二，这是文成公主的使命，虽然她是被唐朝皇帝派来和亲的，但她的使命是增进两国的亲密友好关系，促进唐朝和吐蕃的经济文化交流和发展；

其三，虽说唐朝是个民风开放的时代，但毕竟也是封建时代。文成公主作为女子，也会抱着那种“以夫为天”的思想。既然跟着丈夫回到了吐蕃，那么吐蕃以后就是她的家了。除了吐蕃，她又能去哪？

其四，在吐蕃生活了那么多年，已经逐渐融入到当地的生活中了，不管是周围的人，还是物，亦或是风俗习惯等，都有了一定的感情。而且，就算她要回到唐朝去，又能去哪里呢？毕竟公主这个封号还是因自己远嫁吐蕃得来的。

永隆元年，文成公主去世，离松赞干布去世整整三十年。吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭，对于她而言，这都是莫大的荣耀。

文成公主远嫁吐蕃，不但巩固了唐朝的西陲边防，更促进了唐朝和吐蕃之间间经济文化的交流，增进了汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系。

这也就是为什么文成公主远嫁吐蕃的事迹，能得到这么广泛的传播，还流传至今！

以上就是一更的简要分析，欢迎大家补充，一起交流