如今的农村婆媳关系

最近小编收集了几个关于农村婆媳关系的故事。

1：村里有个儿媳妇，每天早上都会睡懒觉到9点，起床看到公婆先吃早餐都没有叫她，为此很生气。公婆也很委屈：有时候做好饭，结果儿媳妇不吃，甚至还直接倒垃圾桶里。

2：村里有个儿媳妇不让婆婆帮自己看孩子，但是婆婆看到别人家都是婆婆带孙子，自己不帮她袋怕她不高兴，只能每月给她3000块钱。

3：有个婆婆有两个儿媳妇，在小儿媳妇医院生孩子的时候，想去照顾，但是大儿媳却不让，说“你去了，我咋办？”，婆婆也很无奈，只好委托他人去医院帮忙照顾。

4：有一对公婆为了儿子结婚在城镇买了新房，但是只从结婚后，儿媳妇就一直住在新房不愿意回家，每次婆婆叫她带孙子回家，她都不愿意！主要原因就是嫌弃老家平房装修简陋，导致最后儿孙过年也都不回老家，公婆两一说到这事就掉眼泪。

5：亲戚家的小儿媳妇，结婚前要求高价彩礼和县城有新房，为此亲戚欠下了一屁股债。婚后，她想让婆婆去县里帮自己看孩子，但是大儿媳妇也想让婆婆留在家帮她看孩子。婆婆两边为难，最后竟气得要喝农药。小儿媳妇气的要把房子点了，撇下两个小孩回娘家，小两口要闹离婚。

上述案例类型，在农村应该有大多数吧？用老人的话说就是“那个儿媳妇孬！”和“蛮横不讲道理”。

小编对于上述案例扭曲的婆媳关系，感慨到当前农村婆婆“真难做”。

那么，当前农村婆媳关系大致有以下三种类型：

1、双向奔赴型。

那么这类的婆媳关系中，一般都是婆婆任劳任怨、勤勤恳恳，甘愿为整个家庭操劳付出。而儿媳妇对婆婆的付出是充满了感恩和愧疚之心，还会和丈夫一起为家庭而努力工作和生活。婆婆与儿媳妇之间是付出是不需要索取的，是一种相对平衡的婆媳关系。不可否认地是，这种类型的婆媳之间肯定也有因观念等不同而产生的代际冲突，而且每个人也会有各自的小脾气，婆媳关系真正的考验往往是在儿媳妇生娃之后，但是这种类型的婆媳之间互相抱有极大的善意，懂得相互包容，相互尊重，相互疼爱，最终通过积极磨合相处成亲密的一家人，整个家庭氛围和谐和美。小编称之为“双向奔赴型”的婆媳关系，是大家都喜欢的一种婆媳关系。

2、婆婆管控型。

当然出现这类婆媳关系的时候，往往会有两种情况：一种是婆婆往往以传统观念为参照系对儿媳妇提出各种角色期待，在日常生活种表现得咄咄逼人，比较强势。所以就会产生诸多观念冲突与婆媳矛盾；另一种情况是婆婆对整个家庭成员的控制欲太强，习惯安排家里大大小小的事情。如果儿媳妇难以接受婆婆事无巨细管得太宽就可能产生婆媳对抗，那么这个家庭就会陷入斗争的生活模式之中，婆媳矛盾就不可避免。小编称这种类型为“婆婆管控型”的婆媳关系，是一种不平衡的婆媳关系之一。

3、媳妇蛮横型。

在这种婆媳关系类型中，年轻儿媳妇往往具有以特征之一：一，家庭责任意识淡薄，什么也不干，甚至孩子都是婆婆带；二，家庭资源的消耗者，花钱大手大脚，只贪图个人享乐；三，心智不成熟，干不靠谱的事，比如搞网赌网贷传销之类的，吃不了亏，受不了委屈，脾气暴躁等等。在这种类型的婆媳关系中，“婆婆越来越谨小慎微，儿媳妇要宠着哄着”， 小编称这为“媳妇霸道型”的婆媳关系，是一种新词，表达了不平衡的婆媳关系。

在当今农村社会中，这种“双向奔赴型”的婆媳关系原本就不常见，因为这要求婆婆和媳妇在婆媳关系相处过程中都有较高的修养和智慧；而在这男多女少的性别比失衡的背景下，随着女性在婚姻竞争与婚姻市场中的越来越抢手，年轻儿媳妇的地位明显提升，近年来“婆婆管控型”的婆媳关系少之又少，反之是“媳妇蛮横型”这类婆媳关系是越来越多。一定程度上甚至可以说，年轻儿媳妇越来越成为影响农村青年婚姻稳定、家庭和睦的关键变量。正如村民所言，“以前婆婆当家，现在儿媳妇当家”。由此可见，当前农村婆媳关系正在发生逆转，代际关系越来越不平衡。

为什么不讲道理的儿媳妇越来越多？

深入了解后发现，当前婆婆一般的行为逻辑在于：要把儿媳妇哄开心，万一儿媳妇不高兴闹离婚，那全家都没有好日子过。在当前社会男女性别比例失衡、婚姻成本越来越高、婚姻竞争压力越来越大的困境之下，婆婆为了维护儿子家庭的婚姻稳定，其行为逻辑必然会变得越来越小心翼翼、谨小慎微。年轻儿媳妇不仅在男多女少的婚恋市场中具有优势地位，而且在婚后的家庭结构中更是处于优势地位。

在如今男多女少的时代，老人也逐渐的意识到“娶个媳妇不容易”，于是有儿子的家庭往往倾向于提前安排相亲事宜，不少农村青年在20岁左右就开始相亲结婚，由此导致“早婚”现象的出现。这对于刚结婚的一些年轻小夫妻而言，一般都是没有什么钱的，所以结婚所有的开销都是需要父母的帮忙。他们在父母的厚重责任与过度保护下，年纪轻轻就早早结婚了，然后在还不懂得如何承担家庭责任就已经为人父母。当父辈掏空半辈子积蓄甚至负债帮他们结婚，而他们却在短时间内没有付出任何代价、也没有承受任何压力，却坐拥崭新的车子、城镇的新房，此外还有一笔几十万元的现金，主要包括彩礼、上车礼、改口费、端酒钱等，一般随出嫁就进入年轻儿媳妇的口袋，这而且意味着年轻儿媳妇掌握了家庭经济大权，从而成为整个家庭权力和家庭地位的中心。

婚姻到底是什么。

过去，父辈代际责任相对有限，子代成家就分家，很早就在长期艰苦的生活中磨练出了独立自主、挣钱养家的能力，家庭责任感较强，夫妻之间主要是因为吃不饱饭或者干活太累了而吵架，一般不轻易离婚，“自己都觉得丢人”，这主要是受到村庄结构和社会舆论的约束。过去即使子代闹离婚，在村庄社会规范的约束以及父辈权威下的教育规劝一般也是有效的，能够挽救一部分冲动离婚。

现如今，结婚容易，离婚容易。婚姻了一受到委屈就想要离婚，都不用通父母商量，直接去民政局就敲定了。老人们发现，“现在的年轻人，就像在天上一样，一点委屈不能受”，他们在父辈的代际支持下成了家却未立业，总体上表现出心理脆弱，受不了委屈，不懂得承担家庭责任，年轻儿媳妇常常“一言不合就闹离婚”。

网络媒体带来的价值观冲击，女性追求“为自己而活”。

近年来，较多的年轻儿媳妇就像少奶奶一样，啥事也不干而且孩子也不带，花钱更是像流水。很多老人都说，“现在的媳妇10个有8个都是毁在手机上”。也就是说，网络媒体带来的都市化生活方式与现代化观念冲击，正在重塑年轻女性的价值观念，即越来越多的女性追求“为自己而活”。具体表现在以下2个方面：一是网络媒体传播的价值观影响，二是网络传播对年轻儿媳妇生活方式和消费观念的改变，成为家庭资源的消耗者。

总而言之，在婚难时代，女性越来越处于一种相对优势的地位。值得反思地是，这些至少接受了九年义务教育的年轻儿媳妇，为什么在婆媳关系相处中会出现类似不讲道理的行为，我们的基础教育是否出现了某种偏差？妇女解放、女性地位的提高是一个社会的进步，但这是否意味着年轻女性就可以霸道、任性、蛮横、不讲道理呢？是否意味着我们就可以丢掉人伦底线、孝道伦理，进而走向另外一个极端？

小编希望，本文中所呈现出来的不讲道理的儿媳妇在现实中是不多的，但是婚难时代所呈现出来的这些现象，在一些地区已经给农民家庭带来了困扰，也给村庄社会带来了一些不良影响，破坏了社会风气，值得进一步深入研究。