元丰二年(公元1079年),因“乌台诗案”,42岁的“大才子”苏轼,被贬官至黄州地区,经此一番挫折,苏轼顿悟人生、看透世俗,在艺术创作上,追求“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。
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行笔不计工拙,随心境而变,笔酣墨饱,飞扬跌宕,达到“法无定法”的境界,他曾说:“天下之事,散在经、子、史中,不可徒得也,必有一物以摄之,然后为己用,所谓一物者,意是也。”
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又言:“作字之法,识浅见狭学不足,三者终不能尽妙,我则心目手俱得之矣”,苏轼在书写时,重视情感、意境的展现,艺术境界极为高深,点画流畅自然、洒脱丰腴,易于引起观赏者的共鸣。
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特别在“人书具老”之时,用笔从容老道,格调醇和悠远,譬如公元1093年,58岁的苏轼回调京师,彼时朝堂局势晦暗不明,苏轼心中略有忐忑。
恰逢好友姚丹元拜访,向他诵读2首李白的诗歌,未曾收录于《李太白文集》,苏轼听后豁然明朗,遂借由情感爆发,写下一件《李白仙诗卷》。
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全文共计200余字,第一首诗歌空灵虚和、仙气飘飘,所以苏轼行笔的开合起伏,略微缓和,字体高雅端庄、浑厚凝炼,颇为俊逸灵动,姿致翩翩。
而第二首诗歌,略显凄凉清冷,不禁让苏轼回想自己艰苦的人生,运笔自然飞动迅疾,实现“人书合一”,点画时而浓厚,时而生涩,奇逸多变,纵横潇洒,十分酣畅淋漓。
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此等天真烂漫的艺术性,已完胜米芾,翻遍书法史,没有第二人能写得出,正如苏轼所说:“凡文字少小时须令气象峥嵘,采色绚烂,渐老渐熟,乃造平淡,其实不是平淡,绚烂之极也”。
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虽然此作的笔法变化,没有似晋唐一样繁复多彩,但自然生动的意态,干练率性的彼时,强烈的情感表达,却让人越细品,越感绚烂丰富。
无愧于施宜生题跋曰:“颂太白此语,则人间无诗;观东坡此笔,则人间无字”,除此之外,还有蔡松年、刘沂、高衍、张弼、高士奇、沈德潜等人的题跋。
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可惜19世纪末,《李白仙诗卷》流落到日本,如今收藏在大阪市立美术馆,时常临摹,一方面可以强化用笔的力量感,墨色浓重,力道深沉,改变常见的瘦劲挺拔之态,让人眼前一亮。
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另一方面,在创作思想、艺术品位上,进一步得到提升,从随性洒脱的笔画中,体悟节奏感、层次性,感受“人笔合一”的境界,开拓创作思维,益于日后写出独特高雅的艺术品。
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经多方努力我们对苏轼《李白仙诗卷》进行超高清复刻,采用博物馆级别,12色超高清微喷复刻工艺,对比原作进行1:1还原。
卷中字体极为清晰,墨色浓淡、笔法转变等细节,全都清晰可见,与真迹如出一辙,见此品如见真迹,若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
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