随着网络世界的发展,最近这几年,“土豪”一词似乎渐渐没了贬义的意思,往往会让人想到微信群里有钱的人、野性消费的人。
“土豪”一词出来时,其实是褒贬通用的,一方面指地方上有钱有势的个人或家族,另一方面特指农村里有钱有势的恶霸。
“军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表。”毛主席曾在《怎样分析农村阶级》中这样写道。
“打土豪,分田地。”在那个老百姓备受压迫的年代,“土豪”是恶劣的代表,是需要被打击的。
那么为什么当时的地主阶级会对百姓产生如此深重的压迫,新中国成立以后又为什么要致力于消灭这个阶级,难道地主当中就没有好人吗?
剥削之人
地主阶级是封建社会各阶级中的一个重要组成部分,拥有大量的土地和资源,就如同“土豪”一词所言,“土”强调的是在地属性,“豪”强调的是社会属性,他们往往通过对农民的剥削和控制来获得、增强这些资源。
关于地主阶级的出现,就要扯到我国上下五千年的历史了。
商周时期,中国古代社会实行的是井田制这样的土地国有制度,把土地划成一块一块的的方形,看起来就像一个“井”字。
在那个时期,虽然土地有公田、私田之分,周王把土地赏赐给诸侯、诸侯赏赐给卿大夫、卿大夫再把土地分赐给子弟臣属,最后拿给农民、奴隶耕种,但其实这些人并没有“拥有”这些土地。
“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”说的就是这样一个事实。
在这种制度下劳作,农民、奴隶必须先将公田的活干完,才能去耕种私人的部分。
这些农民也被领主们分了个等级,一种是住在诸侯“国”内的“国人”,也是就普通城市居民,他们往往会得到城市附近的土地,不承担租税,但需要承担军赋和兵役。服兵役打赢了还好,打输了就很有可能面临成为奴隶的危险。
另一种就是住在乡野里的穷苦农民们,他们被领主称为庶人、野人,他们只能获得偏远地区的坏田来耕种。
但在耕种那块只能维持最低生活的坏田以前,他们必须先将领主土地上公田的活干完。
春秋以后,铁器牛耕的使用为人们开辟了大块开阔的山林,“野人”的劣势变优势,不交税的私田渐渐多了起来,井田制便逐步走向瓦解。
其实早在西周中期,就有个别贵族为了个人利益,强迫人们开垦井田以外的土地,但这对于当时的社会来说,却并且只是一件坏事。
土地多了以后,百姓的劳动强度虽然增加了,但日子却比以前更有盼头了,对领主的感激更加深刻,对国家也多了一些信任。
铁器牛耕虽然能为农业生产带来巨大便利,但是开垦私田仍旧需要大批的劳动力。很多新贵族为了能够得到这些劳动力,改变了原有的剥削方式,吸引这些人来自己的私田工作。
“公田是不能买卖的,私田才是真正的私有财产。”
但在事实上,诸侯卿大夫们早就将公田变为了私田,周天子“莫非王土”的概念已经渐渐消失,土地私有权渐渐成为现实。
土地私有以后,地主阶级的发展便开始迅猛起来,战国时期,各国都喜欢用田宅来奖励勇士,而这些被奖赏的勇士们,如果条件具备,未来就是地主阶级的预备役。
本来只是想激发农民、士兵的积极性巩固地方稳定,农业经济发展。但令各王没想到的是,地主阶级站起来以后,上层对国家的控制力反而减小了。
地主阶级的“原罪”
传统意义上来讲,地主阶级就是就是一群只会享受的寄生虫,主要靠收取农民劳动所得来维持财富,对农耕本身没有什么贡献。
这些在农村极少数的人却占据着绝大多数的土地,即便是闹着饥荒,百姓生活苦不堪言,他们也能通过进一步的剥削将财富维持在原有水平,继续好好生活。
汉魏时他们叫豪强、隋唐时叫世族、宋代时叫形式户,明清时被称为缙绅。他们都借着权势占有、强占、强买土地,勾结官府,欺压农民,是极为可恶的存在。
难道这就意味着地主阶级中没有好人吗?
首先要承认的是,地主中肯定是有好人存在的,而且有很多好人。但他们的人是好是坏,和地主阶级是好是坏,并没有什么太多关系。
他们修桥修路,开设学堂,安定乡里。是好人吗?是,而且还是大善人。
但地主阶级在农村对土地、财富、劳动力的垄断性占有行为,使得百姓苦不堪言,使得没有任何一个国家能够在他们与自然经济紧密贴合时走向工业社会,这就是他们最大的原罪。
从春秋战国至今,地主阶级已经在中国存在两千年之久,他们拥有强大的经济基础和上层建筑,具有非常光辉灿烂的封建文化,剥削传统异常稳固,想要让时间消磨它,完全就是痴人说梦。
即便是在战争年代,地主也是越来越富有,百姓越来越穷困,生活永无出头之日,也难怪古代中国有那么多农民起义。
既然等不到它消失在时间长河的那一天,那不如果断出击将它消灭。
我们说的消灭地主阶级不是从物理层面上消灭地主阶级,而是指通过改变土地关系的措施重新分配土地,让地主阶级转变为其他阶级的人,从而彻底消灭封建时期的土地制度。
新中国成立后的土地改革工作,就是将地主阶级的土地、财产没收,然后分配给农民、贫民们。而没有了土地的地主们,同样有权利获得一份土地。
但如果换一个角度,与其说新中国是在消灭地主阶级和地主制度,倒不如说其实是在消灭封建势力残余中最根深顽固的那群人。
参考资料:
1.中国封建地主制.《中国农业百科全书》 农业出版社
2.中国共产党新闻《“村社”主义与“井田”精神》
3.李恒全.《从家族公社私有制到个体家庭私有制的嬗变——先秦秦汉土地所有制变化的轨迹》
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