王建的《古谣》“一东一西垄头水，一聚一散天边霞。一来一去道上客，一颠一倒池中麻。”简单干净，是生活的镜像；节律明快，是景与生活的转化。
今天我们要读王建的另一首诗。
十五夜望月寄杜郎中
注：时会琴客
唐•王建
中庭地白树栖鸦，
冷露无双湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家。
中庭地白树栖鸦
中庭：庭院中。
地白：形容月光明亮，满地皆白。
标题已经点明是十五，“才近中秋月已清”这一天不仅月圆，月光比平时更加明亮，照在地上好像铺上了一层白霜。
“床前明月光，疑是地上霜”也是月亮白，这是李白睡不着在看月。这与王建的“地白”是同一个道理。
区别就是，李白躺在床上辗转反侧。
而王建是站在门口赏月，庭院里一切他看得真真切切。树上的鸦鹊终于适应明亮的月光，不再吵闹，而是先后安静下来，相继进入梦乡。
通常写月亮的诗人心中经常有事情，李白和王建都是心中有事情的人。
当然，也有另一种区别，写月亮的人，写月光的人，他未必思念， 他是有一种享受在里面。比如：“明月别枝惊鹊”。
这是一种享受乡间生活。
可见，月亮并不一定代表着思念。月亮也未必一直代表我的心。
但是，在王建这里，它就是切切实实的思念。
冷露无声湿桂花
冷露：清冷的露水。
这一句无一字写人，而望月之人犹在。
诗题有个旁注：时会琴客
究竟是谁在庭院徘徊，也许是诗人，也许还有一起的友人。
露水轻盈无痕，就像春雨润物无声样，悄悄地打湿了庭院里的桂花。
“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”中的“露”相同又不同。半夜的露比入夜的露更清冷。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
尽：都
秋思：秋天的思念，这里指怀人，思念。
这句是实在是高！
明明是望月之人在思念故人，却要说“不知秋思落谁家”
“落”更为巧妙，月光如水直泻而下，它裹动人的思绪，和望月之人产生情感共鸣。
月亮是温情的，待人待物最是公平。
望月之人悠悠思绪传递给月亮，月亮又把这种情感落到千户万户人家。
比李商隐的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”更高一筹，更含蓄
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