爱情本质上是贪婪的，参与的人很容易陷入到一种境地，那就是什么都想要，然而这种境地最终的结果就是什么都得不到，原本你拥有的会失去，原本你想要的也会一一丢掉。然而却总有人用一种贪婪的思潮去致力于自己的获得，并以此为乐，最终的结果就是为观众们增加了很多谈资。
今天给大家推荐的故事就是这样一个结果。《南京的基督》讲述的是一个日本小说家爱上了一个南京当地的女人，小说家对这个女人撒了谎，并在南京迎娶了她。婚后的生活非常的甜蜜，然而很快，小说家面临着要回国的境地，于是，女人被抛弃。这个信奉基督教的女人在被自己的情人抛弃之后，日渐坠入到一种让人怜惜的境地，而多年之后，小说家归来，却见证了这个女人在疲惫之后的沉沉睡去，小说家回日本之后郁郁而终，自杀身亡。
《南京的基督》本身的卖点是情色，然而深层次的故事却依旧是为我们描述一种概念，一种来自于爱情的参与者的贪婪。小说家是贪婪的，在自己有家室的情况下却依旧是止不住滥情，在明知道自己跟眼前的这个明媚的女子没有未来的情况下却依旧是用一种柔情对她进行了禁锢。这种禁锢姑且被称之为爱情，然而真正的情况之下，小说家真的爱眼前的这个女人吗？
或许欲望比较直白吧，对于爱情来说，参与的双方都是愿意让眼前的人感觉更好的，而小说家在跟自己朝夕相处的爱情离别之后，却用一种杳无音信的方式来让自己渐渐的忘却。如果说小说家有一些爱情存在自己的心上，那么这种爱情或许只是一种欲望。
小说家在自己的回忆中一直表达的对于女子的念念不忘，然而转身在现实当中却很快的沉浸在自己的家庭喜乐之中，似乎回忆的撰写不过是为了掩饰自己对于现实的违背，而这种违背间接的促成了女人的消亡。最后的结局就是小说家只能用自己的自缢来收场。
然而即使是自缢，这并不能对于他所毁掉的别人的一生来偿还。这并不是一个可以偿还的好的结果。然而对于小说家来说，却是自己能做的一切了。
我们对于这个故事梳理一番就能发现，片中的主人公对于爱情的态度是相悖的，看似相处的非常融洽的两个人实际上有着截然不同的价值观，女人想要的是纯洁的爱情，为了这种爱情她可以奋不顾身。这会被当代的我们当作恋爱脑，然而细琢磨一下，恋爱如果没有恋爱脑，那么恋爱是什么？恋爱难道被当成一种交易？
当然，小说家或许就是这样认为的，一种交易的开始，却让他在整日的相处中渐渐的沉迷进去。或许一开始他认为自己是一个高层次的人，而眼前的这个女人虽然明媚，但是却目不识丁，虽然有着对于爱情的美好的期待，虽然可以给自己带来灵感，但是却跟自己不是一个层次上的人，即使是自己的朋友也认为这样的相处不过是作为尊贵的小说家对于眼前的这个可怜人的一种垂怜，这种爱情的结合本身就是不平等的。
然而在一次次的接触中，小说家渐渐的明白了眼前的这个女人对于自己真正的价值，但是这个时候，显示问题却接踵而至了，小说家无法说服自己为了眼前的这个女人留下来，当然，那个时候，他也没有办法将眼前的这个女人带回日本。于是，看似是一场因为女人引起的别离，实际上小说家是没有办法下来带走她吗？不是的，是不想。
然而眼前的这种把戏虽然骗过了当时的自己，但是作为一个心思缜密的人，在日后的生活中，他不断地回想起自己的曾经的行为的时候，就会有一种尴尬的处境。一方面，他始终是忘不了曾经的南京，另一方面，对于现实，他同样是无法摆脱，当然，这里所用的摆脱看似不合适，因为对于小说家来说，他对于现实是无法割舍。家庭对于他来说是具有吸引力的，这也是为什么他愿意在南京给自己成一个家在进行写作的真实原因。
然而现实中的恋爱参与者是无法获得两全其美的结局的，对于小说家来说，自己重回南京看到眼前的爱人是自己今后一生的折磨，而对于女人来说，临死之前看到自己翘首以盼的人却是对于自己的成全。虽然她最终并没有收获自己想要的结局，但是能死在自己心爱的人，且为之守候的人怀里未尝不是一种享受，这样，即使是离开也算是功德圆满。带着不同的目的涉足于爱情的人都收获了属于自己的结局，至于说结局好坏因人而异，毕竟，给不了请不要轻易参与，爱不起还是该好好远离。
你好，再见
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