还有人没看过嫡庶发卖文学吗？真的要被网友的脑洞笑死。
起因是这两年电视剧、网文中嫡庶神教兴起。
就是嫡女总比庶女高贵善良，正妻也总比妾室优雅端庄，还有随时可发卖小妾和庶子庶女的权力。
古代人看了都得说：还是你们封建。
早就看烦了这些尊卑等级的网友，在压抑许久后，开始走嫡庶神教的路，让嫡庶神教无路可走。
一场离谱又严谨的发疯以人传人的方式席卷各个领域：
庶出的胖橘给嫡女甄嬛执妾礼。
嫡女奚梦瑶发卖外室子何猷君。
嫡太阳（太阳系嫡子）发卖庶地球，庶地球沦为流浪地球。
当庶女成为正室，嫡女成为妾室，则相互发卖，形成发卖永动机。
管你是什么皇权贵族、现代文明，在一切都可以以嫡庶论尊卑的宇宙中，发卖，发卖，统统发卖！
2024年，世界终于癫成了超棒的样子。
摧枯拉朽的发卖文学
这场滚雪球一样越传越疯的发卖文学，还得追溯到一篇网文，叫《被发卖的庶庶子皇帝》。
堪称嫡庶神教传世之作。
所谓庶庶子，就是父亲是庶子，母亲是庶女，庶的二次方。
作为皇宫里身份最卑贱的人，该皇帝被皇后发卖去和亲。
这一下打开了网友的想象力，一比一复制粘贴到各行各业。
校园有校园的发卖文学。
“我正儿八经的嫡学生，可以发卖庶出辅导员吗？”
考研的同学犹豫了：“去其他学校做庶硕士，岂不是不能穿正红色？”
打工姐妹也有自己的办公室发卖文学。
“我尊贵嫡女不入庶出之司（分公司）。”
“非要入的话，那就把庶公司刷成粉色，让它知道什么才是规矩。”
“有些庶公司不识好歹，真是一朝龙在天，凡土脚下泥。无需多说，立刻发卖！”
美食届先从火锅下手。牛油火锅可以发卖清汤锅，番茄锅得算外室吧，地位更低。
互联网也有一些恩怨要解决，嫡QQ发卖庶微信，天经地义。
最离谱的跨界发卖，是嫡次子洪秀全发卖私生子耶稣。
而且嫡庶里面还能细分。
按照不同时代的省会来算，洛阳是嫡庶庶子，开封是庶嫡庶子，郑州是庶庶嫡子。
三个地级市可轮流发卖，河南GDP立增10倍！
有些人但凡早些懂得嫡庶发卖的道理，很多问题都迎刃而解了。
嫡出的安陵容不用阴暗爬行，把太后、皇帝、皇后这仨庶出全发卖了。
《甄嬛传》改名，到此全剧终。
祺嫔没事干也可以给安陵容帮帮忙，毕竟她在家和那些庶出妹妹都没话说。
清朝不用九子夺嫡，太子把康熙生的几个庶皇子全发卖，干脆捆绑销售，凑个满减。
最后买一送一，送个康熙，一个庶皇帝也配当嫡太子的爸爸，卖啦！
康熙也别觉得委屈，雍正、乾隆、嘉庆待遇跟你差不多，每天上朝都要给底下嫡出的大臣磕一个。
建议西方社会也学一学。
白雪公主身为嫡公主，可以发卖填房的后妈，灰姑娘也可以发卖那两个庶姐。
不懂这些真的可惜，不然也不会被欺负成洗脚婢。
发卖文学严谨就严谨在，那些有幸不被发卖的，也得认真遵守做妾做庶的规矩。
有懂事的大学生提醒：我觉得庶校长应该向我执妾礼……
嫡人类可以发卖庶地球，但是要给恐龙化石执妾礼。
喜欢人妻的曹操，得转着圈给他老婆们的前夫执妾礼，难怪总是头痛
高启强也别忙着吃鱼，今天给白江波执妾礼了吗？
至于庶子盛宏，就给嫡女如兰、嫡子长柏磕个头吧。
这都不算啥，关系复杂的还得是唐朝，李治要给他爹李世民行妾礼，因为他是武媚娘的续弦。
但也没有S家的事复杂。汪小菲本来可以发卖具光头，但因为汪小菲是犯错被休，现在只能被光头发卖。
发卖文学最后的归宿是形成永动机。
庶女宜修是正室皇后，嫡女甄嬛是妾室妃子，两人可互相发卖，赛博永生，无穷无尽。
产生的动力，足以把庶地球发卖到银河系。
比古代人更封建的嫡庶神教
也不怪网友们癫成这样，主要是天下苦嫡庶神教久矣。
这几年，电视剧、网文里很多嫡庶设定都特别夸张，代表作如下：
《正妻才能穿正红，妾室只能穿粉红》
《头发梳得一丝不苟才是正妻风范，带点儿刘海的都是勾栏样式》
《庶母给嫡子磕头》
《庶女哪怕当了皇后午夜梦回也自卑》
连神仙界都按头搞封建，《三生三世十里桃花》中，玄女的姐姐嫡女嫁青丘白家，玄女作为庶女只能嫁黑熊精，不满足就是心比天高。
关键是观众看了，奉为真理。
真有人问：“嫡王爷和庶皇帝哪个尊贵？”
还拿着这套荒谬的标准到处审判。
名垂青史的女帝武则天，被骂妾皇帝。
《长月烬明》有人同情女配被欺负，嫡庶神教：“她本来就是庶女，没饿死就知足吧。”
有人看小说《庶女攻略》，看到不讨喜的女性角色，竟然搞出人种论。
“有庶出的基因，天生就不行。”
还有把角色上升到演员的，说知否的选角一眼就能看出谁是嫡出谁是庶出，桂芬和华兰都很大气。
甚至赛博选儿媳：“庶出心眼太多会算计，各种矫情做派。”
现代剧也没逃过，评《家有儿女》：
更癫的是把这一套用到现实生活中。
“遇到烦人的庶出妹妹，如何让她闭嘴？”
最近姚安娜不是很火吗？然后有人分析她的处境，说孟晚舟是备受宠爱的嫡长女，而她是庶女。
“在这样的家庭出生，一般都有种外人体会不到的难受。”
打工人确实体会不到哈。
能与嫡庶神教竞争的只有娇子文学。
前者是把老公和爹捧成贵族自己就能做正室千金，后者是把爹捧成皇帝，自己就能做太子。
be like：
“长子与生俱来的威严。”
“长子走险之冒险坐飞机。”
不敢想象这两类人结合有多精彩⬇️
次子安知长子之志？毕竟“次子三代后都不算嫡系了”。
笑死，还是有文化的网友会说：
“两室一厅搞嫡庶宅斗，月入三千论君臣父子。”
“什么长子次子都不妨碍在外面当孙子。”
也有人说，看剧看小说不就是图个乐呵，古代礼法规矩多也正常，至于上纲上线吗？
至于。有汉服博主穿了玫红色，被人说“只有小妾才这样穿”。
易梦玲前阵子的清宫戏造型引热议，场景设置是跑了一天头发散了，结果被网友说：勾栏样式、风尘气。
还有人自封大娘子，把其他女人当成假想敌，放出“纳妾羞辱”的狠话。
当一个谬论不断重复，就变成了当代女性的束缚。
旧时代的裹脚布变成新世纪的荡妇羞辱，用来规训女性的言行和品质。
最离谱的是，有人分析林徽因，说她是庶出子女，母亲又不受宠，她从小就要争宠自保，看人脸色，心机非一般女子可比。
羊不想讨论林徽因是不是庶出，以及她父亲是如何带她出国见世面受教育。
就说她一个杰出的建筑学家，在自己的领域做了多少贡献，最后简单粗暴地被塞进嫡庶道德系统。
她走过那么远的山川湖海，一下被拽回深宅大院中。
失权者的慕强幻想
被发卖文学解构
挺荒谬的，所谓古装剧就应该还原那个时代的嫡庶贵贱，也不成立。
嫡庶之分源于宗法制，用于确保嫡长子继承的世袭特权。嫡庶有别，但没那么夸张。
讲一个冷知识，清朝只有一位皇帝是嫡长子。
宋太宗赵光义的明德李皇后，庶女出身。而汉朝当上皇后的卫子夫，母亲是奴婢，比庶女还卑微。
宋朝很多妾室都可以获得和正妻相同的诰命封号。
中国历史悠久，对嫡庶的等级划分并非一成不变。
但有一点是确定的，区分嫡庶是父权社会资源分配的一种方式，而古代女子，根本没有继承权，是被分配的资源，被权力掠夺的对象，无论什么身份地位都不得不依附男性生活。
在此基础上说什么嫡女尊贵，庶女，不过是五十步笑百步。
下贱
《红楼梦》中的贾探春就很典型，她精明能干，虽是庶女，一样能获得掌管家事的权力。
但作者也借王熙凤之口，讲出探春的悲剧：“虽说正出庶出都是一样的，可女儿家比不得男人呐。”
再怎么能干，她也越不过男尊女卑的大山。
一些女观众拥护嫡庶神教，其实是享受了现代男女平等权利，一夫一妻降低正妻嫡女门槛后，又妄想用封建礼教来维护自己的权益，忘了嫡庶的前提是一夫多妻。
嫡庶神教庇护的是在脆弱婚姻中寻求安慰的已婚女性，而娇子文学，则是雄竞失败的男人在封建等级中获得地位尊严的美梦。
说到底是失权者的慕强梦，忽略性别、阶层的更大不公，嫡了就自动代入强了，从封建制度中获得安全感和上位爽感。
讽刺的话已经够多了，咱就直接说吧：这是一种幻想。
真要等价代入或者穿越，大部分人都是普通平民，是农户的女儿、贩夫走卒的老婆、大户人家的小妾，在男人手底下讨饭吃的高级奴仆。
普通人拥护这一套，还拿这个打“小三”，就是上赶着给自己上枷锁，把权益保障寄托在男性身上，为了雌竞胜利放弃更大的自由。
发卖文学这么火是因为大家真的看不下去了，以玩梗的方式戳破幻想。
借用嫡庶神教的规矩，但不同之处在于，它将弱小、处于被支配地位的人或事赋予“嫡出”身份，撬动对庶出高权力者的发卖权。
比如让后宫玩物安小鸟支配封建体制权力最高者胖橘，明知不可能，这就是对嫡庶神教最大的讽刺和解构。
再看看以前的古装剧，同样拍封建礼教，但拍的是反思与控诉。
《大明宫词》里的武则天，劝女人不要做成全男性仁义道德的工具。
就连写出“你不过是失去一条腿，紫菱失去的可是爱情”的恋爱脑琼瑶。
写的《还珠格格》里的皇后，也比其他剧格局大多了。
容嬷嬷说自己生下来就该伺候娘娘，皇后让她休息：世上没有人生下来，就该伺候别人。
《刁蛮公主》里的文蔷，丞相女儿，千金大小姐，已经是权力上位者，都能反思封建时代女性的艰难：
“从父从兄从夫，好紧的绳子。”
包办婚姻，父亲画饼，说嫁过去将十分显赫荣耀。
她：“人贩子对贩卖的人口，也会这么说。”
高贵的是品格不是身份，女性争得自主权、打开走向广阔天地的路来之不易，所以才要保持敏感，警惕虚假的权力，和卷土重来的规矩。
就是今天，把这些腐朽的嫡嫡道道，全都发卖银河系！
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