导读：

中国有四大传统的祭祀节日，其中清明节、中元节最为的隆重，而且它们一个是家祭，一个是坟祭，有着显著的特点。进入农历的二月之后，距离清明节的脚步，也就更近了，那么提到这个节日的时候，我们最先想到的肯定是扫墓祭祖。看似很简单的一个习俗，可是民间关于它的说法却非常的多，最为流行的就是那句老俗语“女婿莫上坟，祭坟辱先人”，清明节女婿能上坟吗？早知道。

如何理解“女婿莫上坟，祭坟辱先人”？

很多人对这句话的理解是，女婿不能以家人的身份去上坟，去上坟祭祀的话有辱先人，这种行为是对祖先的大不敬。但笔者认为，这种理解有失妥当。

老话有“一个女婿半个儿”，可见女婿的地位，其实并不是很低，那么为啥不能去祭祀先人呢？笔者认为，有一个非常重要的原因，那就是这个家庭，女儿或者是儿子，都没有去上坟，只是让女婿单独去祭祀的话，那么确实会认为是在有辱先人，在外人看来，这家没有女儿、儿子来祭祀，岂不就代表着后尘不行，或者是没有后代吗？

在古书籍当中就有提到：“不孝有三，无后为大”，可见没有后尘，那是对先人的大不敬，肯定是有辱先人，而女儿、儿子不去祭祀自己的先人，那也是对其的不尊重。

此外，我们从另外一个角度来理解，女婿，毕竟不是本家人，即使是想要去祭祀的话，如果没有女方这边的人指引，也没法顺利的祭祀，再者说，女婿本身也是别人家的儿子，这个时候，也要祭祀自己那边的祖先，压根也没有时间两边来祭祀。

所以“女婿莫上坟，祭坟辱先人”，更多的是强调，自己本家人的一个行为，如果说有人带着女婿一起去上坟，这个并没有什么不妥，如果是一个人去祭祀的话，那么显然，这样的行为确实会得到别人的非议，也在表明，这家人丁确实不兴旺。

清明节女婿能上坟吗？

答案是：能。它不仅是起到一种鞭策意义，也是在告诉大家，祭祀的时候不能马虎，不能让一个外姓的人，来帮助你解决家里的事情，毕竟一个家庭当中，成员是非常多的。

我们再从实际的角度出发，在五六十年代，家庭成员非常的多，兄弟姐妹十几个那都是很常见的，压根就不缺少儿子，而你让一个外姓的人来祭祀的话，也确实不太合理，有这个传统也能理解。

还有一个原因，那就是古代交通不便，清明祭拜祖先，哪有自己不拜祖先而是跑到女方家的？这种人就是一个不孝的人，女方没有对这种不孝的行为劝阻，也是个家教有问题的，这种人来上坟，侮辱的就是双方的先人。

因此，从多方面来考虑，“女婿莫上坟，祭坟辱先人”。这个老话并非是一无是处，而是有其存在的道理，尤其是在以前，农村人口本来就比较多，再加之，祭祀本来就是一件体力活，尤其是路途比较遥远的话，自己家的坟不去祭祀，跑去女方家，这个不就是典型的，没有规矩吗？说有辱先人，那也能理解。