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一直以来佛门圣地都是极为高尚圣洁的。

去寺庙的人或有忧心之事急需我佛给予点拨、或得偿所愿特地再来叩谢我佛慈悲。

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无论是哪一种,佛门圣地都是不应该存在“花花心思”的。

可偏偏这种“花花心思”出在了内部人身上,定慧寺住持释智定的所作所为激起了广大网友的怒火。

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身为出家人,释智定不仅没有断开七情六欲、先后和两个出家人“结婚”,还把寺庙当做自己的摇钱树、挥霍无度。

辜负师父的信任

释智定作为出家人,她最明白作为出家人的规定和礼数。

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决定要剃发为尼的那一刻她的师父也曾反复问释智定是否已经断开七情六欲,一心只想皈依我佛。

无论释智定的师父如何提问,她给出的答案都是极为肯定的:

她想要在佛门之中奉献自己的力量,除此之外再无其他所言所想。

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在释智定的这个年纪可以有这样通透的想法是非常难得的。

所以她师父对这个徒儿非常满意,也很愿意帮助她皈依我佛、在此有所建树。

只是没想到这些豪言壮语都只是释智定的表面说法,她不仅将自己的师父骗得团团转,更将寺院当中的众多师兄弟蒙在鼓里。

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那时释智定还在宝莲寺当学徒,她做什么事都勤勤恳恳。

寺院里面的任何大小法事她都会积极主动的帮助师兄弟一起完成。

师父也将释智定的一切行为看在眼里,因而更加认可她,觉得她是佛学当中的“可造之才”。

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释智定的师父在年迈之后将一众有才学、有想法、有能力的徒弟分散到各个附属寺院当主持,其中当然也包括释智定。

由于那时的释智定年纪尚轻,不少同门师兄弟对师父的安排有所异议,担心释智定还无法胜任主持一职,应该再多历练历练。

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但师父却心意已决,认为释智定此时的建树已经可以独当一面,对此师兄弟们也只好听从师父安排。

都说权利能改变一个人,不知道是释智定被权利改变,还是在拥有权利之后果断露出了自己真实的一面,反正结果都是一样的。

释智定在拿到住持身份之后就卸下了全部伪装,成为了佛门当中“特立独行的人”。

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她在穿着上与普通尼姑差异极大:高开叉的衣袍松松垮垮,搭配平底拖鞋走在寺院中,怎么看都让人觉得奇奇怪怪。

也在行为上一再突破佛门“底线”:释智定先后与两个僧人在寺庙当中“结婚”,甚至开启过让人惊掉下巴的“同居生活”。

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现在释智定的所作所为和当时皈依佛门时许下的豪言壮语已经天差地别,恶劣的种种行径都是对师父信任的辜负。

但他的“恶徒道路”现在仅仅是开始。

“六根不净”的让人气愤

据报道当中所言,释智定与第一位僧人结婚时,两人甚至是在佛门重地举行的“仪式”。

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对方也是一位僧人,不可能不知道寺庙当中的相关规定,可是胆大妄为的两人并不将这些看在眼里,甚至一再挑衅佛光。

当时释智定结婚的行为已经引起了许多师兄弟的不满,甚至还惊扰了年迈的师父。

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师父知道之后非常震惊,还安排专人去劝诫释智定,想让她早日回到正轨上。

可是拥有了住持身份的释智定根本不把这些人的劝诫放在眼里,依然我行我素。

还与这位结婚的僧人在寺庙里面开始了同居生活,两人经常在寺庙法事上“出双入对”。

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不少寺院当中的弟子看了都觉得脏了自己的眼,可怜了众多信徒还被蒙在鼓里。

正如“恶人自有恶人磨”所说一般,只要你做了错事一定会有专属于你的磨难。

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释智定结婚之后虽然表面上看起来感情生活一直很稳定,但实际上两人最初的悸动早就消失的无影无踪了。

那位僧人依旧在日常生活中“讨好”着释智定只是因为他别有想法。

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僧人是大陆内地寺庙当中的一位和尚,所以他没有香港身份证,也没有合法在香港长期居住的条件。

如果他想要长期留在那里,就只能和当地人结婚,五年之后就可以获得香港身份证。

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其实这才是那位僧人和释智定结婚的真正目的,所谓的情爱其实最初就不存在于两人之间。

但“六根不净”的释智定却不这样认为,她已经拥有了想要的身份,也有信服并拥护她的信徒与弟子。

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如果不是因为喜欢她根本不会选择这个僧人结婚。

所以这件事情某种程度上也是释智定的报应,之前她欺骗过别人,就一定会在其他事上遭到欺骗,因果循环亦是如此。

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虚假的婚姻肯定是走不到最后的,两人在“婚后”第六年时就离了婚,可见那位僧人的急切。

本以为感情上受到如此挫折的释智定会短暂老实一阵。

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没想到她并没有因为这段失败的感情受到什么影响,依旧追寻着所谓的刺激与大胆。

并且在不久之后又找了一个38岁的老和尚结婚。

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两人婚后依旧一起生活在寺庙当中,作着违背承诺、违背信仰、违背底线的事,让人气愤。

把寺庙当成摇钱树

恶劣的人绝不会仅仅有一个错误。

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释智定在寺庙当中先后和两个僧人结婚已经触犯了佛门大忌,但她并不把这些放在心上,而且还在错误的道路上越走越远。

身为定慧寺的主持,寺院所有大大小小的事情都要经她过目,也正是这些权力又让释智定发现了可以投机取巧的门路。

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她把目光放在了信徒们每天虔诚祈福、奉给佛门的香火钱上。

一旦有了这样的想法,释智定每天看那些信徒们献出香火钱时都会更加“殷勤”,目光再也无法从那些大额钞票上移开。

每天寺庙关门之后,清点香火钱成为了释智定最关注的事情。

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她也怕自己的行为被有心之人发现,因此把寺庙当中有些许地位和同她一起修行过的和尚都“分配”到别的寺庙。

之后特意招录了一些年轻的弟子,就为了他们可以无条件信任自己。

所以这些年轻弟子们对释智定的行为当然毫无“异议”。

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主要是他们并不知道释智定的真实想法,也不知道这个表面上看起来憨厚善良的主持居然有这么大的“野心”,想要将这些香火钱全部私吞。

看着寺庙当中每天收入的巨额香火钱,释智定觉得自己离小时候一夜暴富的想法越来越近了,仿佛触手可及。

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每天清点后的香火钱都会被释智定以保存名义放在自己的私人领域中,久而久之,这些钱何去何从也不会有人知道。

信徒们只会认为释智定是把这些香火钱贡献给了佛祖与寺庙。

世界上没有不透风的墙,很快释智定的奇怪行为就被同门弟子发现。

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一开始他们只是觉得疑惑,为什么释智定看起来越来越有钱。

不仅穿着昂贵的名牌拖鞋,还在寺庙之外给自己买下了一处价值4000万的大别墅。

寺庙当中有事出门她也是开着豪车往返。

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本以为是释智定自己家非常富裕,在一位法学博士爆料之后才明白这都是她贪污得来的。

法学博士叫翁静晶,是她在发现释智定的行为后一直调查,才将这些匪夷所思的举动曝光给大众,让更多人免于被欺骗。

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在她调查的结果当中显示:释智定不仅给自己购买了一套价值4000万的房产,还经常在寺庙闭门之后换上性感的衣服、画上夸张的妆容,戴着假发流连于各大酒色场所。

白天她是信徒眼中善良无私的好主持、帮助许多人诚心诚意的许下心愿。

晚上却是透露本色、追求刺激生活的“顽劣之徒”,多次受人劝诫依旧不知悔改。

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无数次将信徒们诚心祈愿的香火钱占为己有,还花在一些违背佛门规矩的事情上,真是想起来都让人恨的牙痒。

从最开始违背自己师父的信任到后来拥有了一方权利就更加为所欲为,释智定其实从未踏入佛门。

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她只是被自己欲望支配的傀儡。

无论是在感情上有所报应,还是所有的恶劣行径被人曝光后遭受唾骂,都是她应该接受的惩罚。

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很多底线是不能违背的、很多真心也是不能辜负的。

否则经历了短暂的享乐之后只会有更大的磨难在前方等待着。

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