作者：张善子

名称：《独寻山水乐》

清渭楼美术博物馆 藏

虎，别称山君、大虫、吊睛白额……号称“百兽之王”，在我国古代文化中，它是驱邪除恶的神兽，更是早有“画虎镇宅”的民俗传统。自古以来我国古代就把老虎看成是一种神秘而不可侵犯的动物，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，更是早有“画虎镇宅”的民俗传统。

“虎”也历来受到很多画家的垂青，正所谓“画虎画皮难画骨”。虎的身体结构以及由内而外的精神气度，非一般画家技巧能及。因此，画虎的集大成者却少之又少。今天，就带大家一起来看看近现代著名的画虎名家，被人称为一代虎痴的张善子。

张善子（1882—1940），原名正兰，单名泽，字善孖，或善子，号虎痴，别署虎公，为张大千二哥。张善子早年在日本加入中国同盟会，是四川最早的中国同盟会会员之一，与廖仲恺、何香凝、黄兴等交往甚密。曾风云军政两界，任过少将旅长、县长、总统府咨议等职，擅长兵学，“骁勇善战而不改书生本色”。1926年夏，张善子弃政回归艺术，开始职业画家生涯，与张大千共定“大风堂”画室名，为大风堂画派创始者之一。

作者：张善子

名称：《奋起》

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古人画虎，大多是凭借想象，张善子却亲自饲养老虎，近距离观察作画。其中养了一只幼虎，日日与虎玩耍嬉戏，对虎的脾气、习性了如指掌，他所画的老虎，传神逼真，笔墨精妙，有着极高的艺术水平。

作者：张善子

名称：《一声长啸》

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他在创作期间，不但准确地描绘虎的生理特征，更极力刻画其神情性格，对虎的体态姿势，解剖结构，骨骼架子、肌肉张弛，皮毛斑纹等要素都结合具体笔墨处理得稳妥而又巧妙，特别是画眼神，深得传神之妙。

作者：张善子

名称：《山君出岫》

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他善于捕捉动物动作过渡的瞬间动态，表现出比生活中更为完美的形象，并赋予动物以拟人化的情感。

作者：张善子

名称：《携子渡河》

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由于长期饲养老虎，养成了随时观察事物的习惯，无论是骨骼结构、肌理、皮毛斑纹等内外形体，还是其生理特征，都在其笔下展现的淋漓尽致，展现在人们面前的画作不仅神形兼备而且栩栩如生，活灵活现。

作者：张善子

名称：《气吞山河》

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他笔下的虎有构思超逸、布局巧妙、设色精纯、气势纵横捭阖的点，涌动着不可抗拒的力量。其虎的表现颇具特征，或庄谐并举，或传虎之母子深情，或表虎震慑群兽之威风，或抒虎长啸山林之意气，或显山兽君王之风采，或善谑讥讽事态之百相，赋予种种寓意和象征。其价值判断，总在褒扬与鞭笞、歌颂与痛斥、刚烈与柔情、猛与仁并用、厉与和相亲、动物与人类交替、现实与艺术水乳等之中，构成了哲学意义上的二律背反。但在具体表现上，却又常常是出其不意、异想天开、天虎行空，气象万千。

作者：张善子

名称：《梦中乾坤大》

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有趣的是，张善子还把自己与虎融为一体，即画虎为“貌己像”。毋庸置疑，张善子的虎痴情结超越了历史上任何一位画虎的画家，甚至达到“意想天开”的境地，不乏浪漫主义色彩及行为方式。这种把对虎的艺术表现与千奇百怪的现实奇妙地结合起来，直到后来，他的画作逐渐步入随心所欲的境界，甚至可以从虎的任何部位起笔，达到心手合、笔墨合、形神合。

“1905年(乙巳年)24岁，先生攻读日本明治大学经济科，后改读美术专修科。因不满《马关条约》日本对中国的宰割，遂立誓宏愿：以画猛虎提倡国民尚武之举……”张善子画虎，并不仅仅是为了创作。时人评述，张善子的抗日内容国画，开美术界抗日宣传画先河。

《怒吼吧，中国》《国画家应有的责任》 张善子 作

（载《抗战漫画·全美术界动员特辑》，1938年第8期）

张善子曾创作气势恢宏的画作《怒吼吧中国》，即取两大素帛拼巨幅画，上画雄狮怒目狂吼并足踏富士山，有惊天动地之势。图下录写有当时流传极广的抗日宣传歌词：“中国怒吼了，中国怒吼了。谁说中华民族懦弱？请看那抗日烽火，照耀着整个地球……”此画当时被报刊发表，并印制成宣传画送往前线，极大地激励了抗战。

作者：张善子

名称：《饮水图》

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虎公一生爱虎成痴，在痴迷画虎的同时心系祖国。他以作品内容积极宣传抗日救亡，他是抗战时期国民政府唯一颁令褒扬的画家，亦是中华文化抗战史上非常值得尊敬的一位画家。他的爱国精神，让人们在赞叹他高超的画技之外，更添了深深地敬意。

| 编辑：刘 帅
| 校对：赵 欣

| 审核：杨向雄

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