楹帖撷珍 | 徐悲鸿行书《正谊非学联》|书法作品|徐悲鸿|楹帖|正谊非学联|画家|草书|行书|魏碑

徐悲鸿行书六言联

立轴水墨纸本 98×47cm

释文：正谊不谋其利，非学无以广才。

徐悲鸿虽以画名世，但一生临帖不辍，其书法成就亦为论者所推重。他在《自述》中谈到自己早年在康有为门下学习书法，曾数遍临习过《经石峪金刚经》、《爨龙颜》、《张猛龙》、《石门铭》等碑拓，所以结构疏朗大方。但他又自出机杼，拂去康书的霸悍气，锋芒内敛，使作品气息归趋平淡冲和。
此件《行书六言联》上联取自《汉书•董仲舒传》中：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功”，此语原为董仲舒在回答诸侯王询问关于越国三仁问题时的对答，后经班固阐释，升华成为后世儒家义利观的经典语言。下联取自三国时蜀汉诸葛亮名篇《诫子书》中：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”中一句，此篇为修身立志之名篇，文短意长，概括了为人治学的经验，“非学”一句则重点阐明了学习的意义。

观其书脱胎于魏碑，参以草书笔意，结体疏朗，天真烂漫。但徐悲鸿的视线并不仅仅局限于魏碑上，上至商周甲骨、钟鼎、汉隶，下至唐宋明清诸家，均进行过学习取法。这使得本件作品不仅在外观上有深沉雄厚、宏大开阔的阳刚气象，在内里上还含蕴着碑帖兼容的中和之美。悲鸿曾云：“天下有简单事，而为愚人制成复杂，愈远愈失去益远者，中国书法其一端已。”可见徐悲鸿对于书法之见解颇为直截明了，故其书敢于创新，气魄宏大，如此联者是也。

徐悲鸿先生为人质朴刚直，但又有谦和之处，这两种秉性均融于其书法之中，形成了徐悲鸿“刚中有柔，结古化新”的书法风格。但凡书法大家，书风和个人性格多相符，徐悲鸿先生亦是如此。他认为：“书之美在德，在情，惟形用以达德，使转宣其情”，书法要表现书法家的人格精神，抒发书家的情感。故而欣赏他的书法，如晤高士，如品茗和时，乍见平常，愈后则回味无穷。