中国古代皇帝出了不少书法家,比如梁武帝萧衍、唐太宗李世民、宋徽宗赵佶等,尤其是宋徽宗,被世人称为“最会写字的君王”,甚至有网友说“他的艺术水平是用江山换来的”。这几位的确书艺绝伦,但他们如果与这位帝王比一比,恐怕都要败下阵来,他就是宋高宗赵构。

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一直以来,人们都痛恨赵构,因为他不思收复失地、迎回二圣,而是一味的忍让、割地,还害死了名将岳飞,堪称开国君主中最无能者。受“字如其人”的影响,宋高宗的字没能得到客观评价,但如果我们认真分析,就能发现他是整个宋朝为数不多能学到晋唐笔法精髓的“大宗师”。

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而且,学界普遍认为在传承“二王”笔法、化古为今这一方面,宋高宗赵构不仅远胜其父赵佶,在整个帝王群体中都能排到首位。赵构五体皆通,行书尤其精妙,初学王羲之行书,往往难度较大,而如果以赵构、赵孟頫的字为“跳板”,便能事半功倍,堪称“入晋之捷径”。

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赵孟頫“幼学思陵与永师《千文》,始悟晋法之精”,这就是说他的启蒙老师正是赵构和智永,当代书法家启功更是称赞他“多力丰筋属宋高,墨池笔冢亦人豪”。北宋盛行“尚意之风”,文人士大夫阶层轻法度、重意趣,这对晋唐用笔技巧的传承起到了消极作用。

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而宋高宗主张“复古”,尤其推崇王羲之,他下令刊刻《兰亭序》,并通过御制诗文形式推广前人书法,在与大臣的交流中,宋高宗提出:“学书必以钟、王为法。得钟、王笔法,然后出入变化,自成一家。”这一观点其实就是赵孟頫“复古论”的来源。

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赵构传世书法不多,其中写给岳飞的信札颇为“传奇”。现藏于台北故宫的《赐岳飞批剳卷》,是赵构亲笔书写的一件“圣旨”真迹,全文共99个字,书艺绝妙、笔笔有来源,但内容让人不寒而栗。

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据考证这件作品写于岳飞最后一次北伐前夕,内容看似恳切,慰问岳飞、褒奖其劳苦功高,但像“风霜已寒,征驭良苦”“可更戒饬所留军马,训练整齐,常若寇至”“如卿体国,岂待多言”等句,流露出的是赵构对北伐的消极态度,可惜岳飞没能读懂。

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赵构一生都在精研晋人用笔,从《赐岳飞批剳卷》可以看出他对《兰亭序》《圣教序》等作品的熟悉,起笔藏锋而入,动作处理丰富,衄挫、调锋、绞转一气呵成,笔画刚劲遒媚,转笔衔接非常到位。结字欹侧,布局精巧,重心稳实而静中有动,每一个都有着最正统的笔法,值得我们好好钻研临摹。

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而今,我们将赵构《赐岳飞批剳卷》进行了超高清1:1复制,笔画细节与真迹别无二致,非常方便您临摹和欣赏,携带学习非常便捷。如果您感兴趣,请点击下方链接一观!

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