王明阳被誉为“中国第二位圣人”，纪念他的祠堂却远比不上孔子那么多，如果来贵阳旅游，位于云岩区东山路上的这座阳明祠不妨来看看，了解一下这位明代著名教育家、哲学家、文学家的生平经历和思想学说。

贵阳阳明祠始建于清嘉庆年间，虽名为阳明祠却有三部分建筑，包括阳明祠、尹道真祠和扶风寺。从总览图上可看出阳明祠的布局和规格，背靠东山，白墙褐瓦，绿树扶苏，颇有意境。

墙壁和建筑斑驳陆离，显出岁月的沧桑痕迹，它们是走过了漫长的岁月才抵达现代。

走上台阶，经过写有“扶风”的白色照壁便到了高台之上的阳明先生祠。赭红色的墙壁、黑色圆柱和匾额都显出庄重肃穆的氛围，从门外便可以看见阳明先生的半身画像，脸庞消瘦，神态宁静。

祠堂内面积并不大，整个氛围古朴典雅，以文字、图片和实物方式详细介绍了阳明先生的身前身后事。

1507年被贬官至贵州龙场，也就是现在的修文县，是王阳明人生中非常重要的阶段。在此期间，他在龙场领悟了陆九渊的心学，也因此有了后人津津乐道的“龙场悟道”。展柜中的《与安宣慰书》正是他被贬职后为辞谢贵州宣慰司宣慰使安贵荣馈赠财物所作的书信。

1507年的贵州是如假包换的蛮荒之地，王阳明被贬至此后并没有灰心丧气、失去斗志，虽然只是个小官却全心为民办实事，受到了当地人的接纳和喜爱。

平定宁王之乱是王阳明军事生涯中最耀眼的一战，只用了40天他就平定了谋划十年的叛乱，被后人称为“文人带兵顶峰”，可谓名副其实。

在贵州期间，王明阳来到贵阳讲学并开创了龙岗书院。因此虽然本是浙江余姚人，却在贵阳建有纪念他的祠堂也就不足为奇了，对于贵阳来说，王阳明是一位当之无愧的“贵人”。

在王阳明的影响下，彼时的贵州开始出现大规模讲学热潮。有人评价道：“黔中之有书院，自龙冈始也，龙冈之有书院，自王阳明先生始也。”

苍劲的树木，古朴的殿廊。走在阳明祠内，怀古之情油然而生。阳明先生在贵州的所为正是“但行前路，无问西东”的最好写照。如果贵州历史上没有王阳明，如果王阳明没有来过贵州，对二者来说都是一种遗憾。