“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”武侠小说最常见的武功，非剑术莫属，最厉害的武功同样非剑术莫属。还珠楼主《蜀山剑侠传》里有飞天遁地的蜀山剑侠，单机游戏中有御剑千里的“剑仙”，而在金庸先生笔下则有破尽天下武学的“独孤九剑”，更有化内力为无形剑气的“六脉神剑”。
谈起‘六脉神剑’，恐怕已足以将这门武功列入修真武学的行列了，虽然名为剑法，但却是以浑厚内力通过手指穴位激射而出，凌厉刚猛不输神兵利器。放眼《天龙八部》时代能够抵挡之人少之又少，按理说如此惊艳的武学，必将源远流长，可令人意外的是《天龙八部》之后《射雕英雄传》中，这门举世无双的剑术居然消失了。
其后紧接着《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》时代，均未见到这门神奇剑术，为何会如此呢？是因为大理段氏一灯大师内力不足导致剑法失传？我看未必，来看看一灯大师的功力：
此时一灯大师的“一阳指”功夫实已到了登峰造极、炉火纯青的地步，指上发出的那股罡气看来温淳平和，但沛然浑厚，无可与抗。
《天龙八部》中自认再修炼百年也练不到一品境界的本因大师，便足以修炼六脉神剑其中一脉，而此时的一灯大师“一阳指”境界已经达于“登峰造极”的水平（自然在一品之上），以他的功力，修炼六脉神剑根本不是问题。所以在我看来，一灯大师之所以不会使用六脉神剑，六脉神剑之所以消失，另有其他原因，什么原因？看看段誉晚年的结局你便懂了。
新修版《天龙八部》结尾金庸先生添加一段注解，确认了段誉便是历史上的大理宣仁皇帝段正严，据历史记载，这个人晚年避位于天龙寺中，最终圆寂于此地，而他之所以避位天龙寺，并非因为钟爱佛法，实在是迫不得已，“广运十一年（1147年）……因诸子内争外叛，禅位为僧”。
所以真正害死段誉（段正严）的是他那几个争权夺位的儿子！而他最终还是未能逃脱亲儿子的魔爪，老死于天龙寺中。
那么这与“六脉神剑”的失传有何关系呢？历史记载他在公元1147年退位，段誉（段正严）出生于公元1083年，他退位时64岁左右，满打满算他儿子们年龄顶多在34到44岁之间，大理段氏弟子的武功大都由父亲、伯父、叔叔所传，段誉儿子们这个年龄“一阳指”还没能练明白，段誉怎会传他们“六脉神剑”？而段誉64岁时他们就作乱了，段誉又怎会传他们“六脉神剑”？
且儿子逼宫，段誉内心必然是崩溃的，又怎会将这样的神功留给逼迫自己退位的儿子的子孙后代（如一灯大师，他是段正兴之子，段誉亲孙子）？恰如亿万富翁，怎会将钱财留给不孝子？
这便是大理段氏“六脉神剑”失传的根本原因，所以从段誉结局、死因来看，咱们是可以知晓金老先生言外之意的。
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