日本是神道和佛教并行文化体系。和中国一样对灵魂转世和生命轮回非常重视。那几个战犯有在南京枪毙伏法的。所以在寺庙选择上必然以南京地域为主。

南京风水重要依仗山龙钟山和水龙长江。宁镇山脉逆江而上尽结钟山。长江水龙顺流而下。雌雄龙相会交媾于玄武湖。所以玄武湖是南京城紫微天垣局龙气的精华。玄奘寺位于玄武湖畔，山体呈现蚌壳型，寺庙点在蚌珠位。坐山背水，水缠玄武三元不败水法，老蚌晒珠格局，占尽玄武湖精华。

当年血洗南京城日军头目，死后搁在玄奘寺里享受着真龙宝地的滋养，接受着民众香火供奉。渗透之彻底，用心之险恶。

本以为，南京供奉日军战犯牌位之事足够骇人，没想到紧接着传出了全国21城连办夏日祭之事。

看完相关新闻，忍不住暗惊，夏日祭可推榷的地方太多了。

前者是明，后者是暗。

前者是点，后者是面。

日本从中国学去的东西数不胜数，这其中就包括玄术，日本的阴阳家想必都不陌生。

若是从玄之又玄的角度看，这件事可算是集齐了天、地、时、人、名五大因素，

究竟想要扭转哪个乾坤？

于中国，术数上也大同小异。

网传连成日本地图只是浅层看法，背后真相更歹毒更可怕。日本阴阳家本起源

“夏日祭”本质是为战死侵华日军招魂的仪式。

把即将举办城市依次连接，像是一张日本地图。专业角度看是日本阴阳家布置的北斗七星阵。北斗有指示方向的寓意，牡丹江作斗柄所指东北方向为目的地。七星阵配合“夏日祭”招魂仪式指引战死日军亡魂进日本北海道护国神社内。

而夏日祭与动漫结合可以吸引大量的未成年人参加仪式活动。民俗扎纸人都知道吧，金童指路、玉女伺候，里用的是真人。每次的仪式时间也选在农历七月，中国民俗鬼月。用心险恶常人很难察觉。

北斗七星阵眼居中，玉衡，天玑是命门。只有江苏、山东取消。破了阵眼七星招魂就失效。举办这种活动天理不容。

借力方式：地灵引动术

南方流行的种生基，大家应该听说过。我今天不说种生基有没有用，我只是借用它的操作方式来说明一下阵法借力的方式。

所谓种生基，也就是活人把自己的衣服、头发、指甲等跟自己紧密相关的物品装进骨灰罐里埋在风水宝地，借助龙脉地气的力量增加自己的运势。

那么，为何自己的头发指甲等东西得了地气，自己本人就能提升运势呢？

这里用到的就是感应的力量。很像当今科学前沿的量子纠缠。

自己的头发指甲得到了龙脉地气的滋养，也相当于自己得到了滋养。

这就是地灵引动术。

同样的办法，如果在别人地盘上的一个相当大的范围同时使用代表了自己的文化元素，这些地点形成一个特定的图形，而这个图形跟自己这边的地盘类似，那么也就可以认为是自己在别人的地盘上种上了自己的生基。只要别人地盘上那些年轻的孩子们蹦啊跳啊玩啊闹啊，那么那些孩子的蓬勃生气将会滋养自己种下的生基，于是自己地盘上的整体运势就会得到显著增强。

比如这样子：

当然，那些又蹦又跳又玩又闹的孩子们，肯定是要贡献一些朝阳之气的。

至于说对孩子们最终的影响程度，那只能看倭鬼的操盘手是否手下留情了。

对于日本这么一个厕所都能成神的国家来说，玩阴谋都是家常便饭了，他们费尽周折寻找代理人，在中国搞这么多场“夏日祭”，你要说背后没有点猫腻，鬼才信！

那么，日本人到底打的什么主意呢？这就要从日本的“九菊一流”说起了。