南京午朝门公园游记|公园|午朝门|午门|南京|朱棣|游记|皇宫

午朝门算是南京的一个老公园了，它位于御道街和中山东路交界处，在明朝，午朝门是皇宫南门，由于历史的原因，中山路从明朝皇宫内穿过，把皇宫分成了现在的午朝门公园和明故宫公园，如今两个公园统称为明故宫遗址公园。

虽然贵为皇宫所在地，但是午朝门公园在南京并没有多大名气，因为南京好玩的景点太多了，面积不大的午朝门公园，只是一个让人怀古伤今之所，半小时就可以参观完毕。

我是从中山路，也就是公园的北门进入的，进门就看到石碑有“午朝门公园”五个大字，字迹有些斑驳不清，记得几年前来游览时，这五个大字是用绿色描绘出来的，比较清楚。

今天的风力不小，路旁的松树被风刮得左摇右摆，不时发出呜呜的声音，脚下的石板路，久经岁月侵蚀，已经坑洼不平，处处透漏出历史的痕迹，游客也不多，公园内有些凄凉。此情此景，不免让人唏嘘感叹！昔日庄严肃穆的皇宫，今日已经沦落为平民百姓都不愿来游览的地步，倘若朱元璋地下有知，不知道作何感想？

沿着公园中心的道路继续前行，这条路叫“御道街”，顾名思义是皇帝走的道路，道路两侧有很多石柱础，就是以前用它来支撑皇宫梁柱的桩基。

历史上，朱元璋在此建皇宫，历经十年才完工，清咸丰年间，宫殿建筑毁于战火。现午朝门公园就是明宫城的午门、奉天门所在地。

来到一片巨石、石基座旁边，这里就是奉天门遗址，奉天门是皇帝与大臣们讨论国家大事的地方，即“御门听政”之所，也是明朝皇帝宴请外宾的地方，明成祖朱棣曾在此宴请过渤泥国王。

从石基座散落的痕迹，依稀可以辨认出奉天门原有的轮廓，这块地方东西长约60米，南北宽30米，总计大约1800平方米，从面积和遗留的巨大石基座来推断，昔日奉天殿是多么的恢弘大气。

有的巨石上仍然能清晰地看出龙的图案，雕刻精美，活灵活现，再现了当时的石刻技艺。

奉天殿遗址南侧，有两个巨大的石水缸，一左一右，对称地安放在道路两侧，我围绕石水缸转了一圈，没有看到介绍牌之类的，不知道这两个笨重的家伙在历史上是干什么用的。我个人猜想，这应该是大明皇宫的消防水池，平时放置在大殿门口两侧养金鱼供观赏用，一旦发生火灾便于取水灭火。

依路前行，来到金水桥，金水桥又名五龙桥，位于午门北侧，并排五座虹桥，皆为石拱桥，横跨于金水河之上。

介绍牌上说，五龙桥是明代初年的原物，汪伪时期曾造钢筋混凝土仿石栏，青石板铺设桥面，如今两侧原有石雕栏杆已被毁。

在皇权至上的封建社会，龙是帝王的象征，具有非常严格的“专利权”、“名誉权”、“肖像权”，其他的地名、人名是不能随便带有“龙”字的，但是我感觉五龙桥这个地名比较普通，全国很多地方都有五龙桥，北京天安门前的金水桥就是五龙桥，苏州也有五龙桥。

午朝门公园的五龙桥与其他地方不同，它有内外两个，还有一个外五龙桥位于明故宫承天门前，两个五龙桥都是五座石拱桥并排，故有内外五龙桥之称。

五龙桥畔有一个石碑，字迹模糊不清，这是“明万历疏通沟渠碑”，也是明朝的水利碑，碑文记载了万历年间疏浚沟渠、治理水患的经过。

热爱历史的人知道，明故宫的一部分是填埋了燕雀湖而建，地势低洼。因此，在建造明故宫时，朱元璋采纳了刘伯温的建议，打造了一套“皇宫排水系统”。据史料记载，明故宫采取的是“上路下水”结构，地上是青条石、青砖铺设的道路，地下用条石、青砖铺成了纵横交错的排水干道系统，利用地形走势，让雨水流向皇宫北面的河流湖泊。

事实上，南京多次考古证明，古代南京大街小巷地下都藏着一些暗沟，能够及时将雨水排向附近的河流，然后排出城外。想想看吧！现在每逢暴雨，很多城市总会发生内涝，到**城市来看海”的调侃充斥着网络。比如去年7月郑州暴雨，造成了巨大的生命财产损失。前几年，大概是2017年，“南京看海”成百度热词，古城变汪洋，但是在大明王朝的南京城，就已具备了较完整的排水系统，不能不让现代人汗颜！

五龙桥南侧不远处就是一段古城墙，这就是午门，是明代南京故宫的正南门，也是现在北京故宫午门的蓝本。因此门居中向阳，位于子午，故名午门，南京民间俗称午朝门。

据史料记载，午门是传达皇帝圣旨及朝廷文告的地方，同时也是皇帝处罚大臣的地方，电视剧中，常有“推出午门外斩首”镜头，指的就是这里的午门。

想想“伴君如伴虎”的画面吧，我们穿越到明朝，此时，午朝门北侧约200米奉天殿内，皇上朱元璋正在同大臣们讨论国家大事，某某大臣因为谋一句话得罪了皇上，或者哪一件事情没有做好，惹怒了龙颜，一声“推出午门外斩首”，一个大明王朝的高级公务员就人头落地了。

据说，靖难之役中朱棣攻陷南京后，建文帝不知所踪，建文帝的老师方孝孺被俘，朱棣希望方孝孺为自己起草即位诏书，可是方孝孺忠于建文帝，誓不投降，公然大骂朱棣是乱臣贼子。朱棣怒问：“你难道不怕我灭你九族吗？”刚正不阿的方孝孺直接回了一句“便十族奈我何？”（《明史纪事本末》记载）。朱棣怒不可遏，让左右把方孝孺的耳朵割掉，又将其斩于午门外，灭其十族（九族外加学生）。相传午朝门上的血迹石，即为方孝孺的血痕侵染而致。

沿着城墙的台阶，拾阶而行，可以看到城墙的砖头上，刻有很多文字，我们姑且称之为“砖文”，砖文的传达的信息很丰富，包括砖烧造产地、还有监工、窑工的名字都被刻在上面，而且字体也不一样，就像一部部民间书法叠在城墙上，这是朱元璋时期实行的“问责制”，万一砖头验收不合格，或者出现了豆腐渣工程，轻者追究制砖人的责任，重者可杀头。历史证明，城墙的质量很过硬，除了人为破坏之外，明城墙经历了600年的风雨而不倒，但是明朝却早就灰飞烟灭了。