受到人口老龄化和疫情的影响,2023年我国死亡人口达到1110万人,意味着平均每3秒就有一个人离去。社会对殡葬服务的需求也随之增加,截止到2023年3月,殡葬相关企业数量为11.62万家,去年新增约7000家。

和庞大数据相反的是,中国人始终对“死亡”讳莫如深,直到近两年,房间里的大象才被看见。

《人生大事》《三悦有了新工作》等影视剧的热映,让殡葬行业从幕后走到台前。高校开设的殡葬专业成为热门,100%就业率和毕业即高薪,吸引着越来越多年轻人。

殡葬行业里与“美”有关的巨大空缺正在被看见,哪里有需求,哪里就有设计。DECO在清明节之前,搜索并整理了国内外最新的相关设计,并采访了深入“告别设计”的专业人士。面对“死亡教育”这门必修课,设计界正尝试着给出一个新的答案。

千百年来,中国人一直沿袭着土葬的传统,直到近现代,火葬才开始广泛推广。但是从可持续发展的角度看,两者都对环境产生一定程度的污染。一方面,土葬无形中加剧了土地资源紧缺的现状,容易污染土壤和地下水;另一方面,火葬在燃烧的过程中,会产生大量有害气体,不规范的排放导致空气污染。

如何用可持续的眼光对待殡葬仪式?既怀有对生命的敬畏之心,同时对生态环境更加友好,这是全球很多设计师正在探索的事。

荷兰公司Loop Biotech研发出世界上首个生物降解棺材,名为Loop Living Cocoon(循环生态茧),外观圆润如蚕茧,内里铺满苔藓,打破了传统棺材的沉重感,视觉上带来自然清新的气息。

更重要的是,棺材通体由天然植物材料制成,包括本地生产的蘑菇,以及回收的大麻纤维,能够在45天内完全降解,融于土壤,化为养分,为更多新生命提供能量。

团队的设计灵感来自蘑菇分解朽木的过程。森林里时刻有树木走向衰亡,如果靠自然分解,大概需要几十年的时间。而蘑菇能分解木质纤维,转化为有机物,使土壤更加肥沃,维持森林的生态平衡。

循环生态茧也是如此,这种生物纤维的运用,减少了对传统木材的需求,其优异的生物降解性能,相较于比传统的木质或金属棺材,大大减少了对环境的负面影响。

它重新审视了个人生命的意义,将其纳入更广阔的生态循环,既是对自然规律的敬畏,也呼应着人类对生命不朽的向往。死亡不再是终点,而是另一种意义上的新生。

除了棺材的可持续化,越来越多的公墓建筑也更注重设计感和与自然的结合。

波兰最大的公墓之一,出自设计工作室BDR Architekci,通体由砂岩石建成,大面积的柔和米白色,错落有致的方形建筑,去除了常见的宗教元素,专注于功能和秩序,带来宁静安详的视觉感受。

主体结构包括一个广场和六个分室。分室的四面墙上整齐排列着壁龛,一共可存放2000个骨灰盒。分室中央设有长凳和树木,方便人们进行祈福祷告。

墓地四周均是开放状态,可从任一面进入其中,通道用绿植连接,体现自然与建筑的和谐之美。

在传统观念的熏陶下,我们对“死亡”的避讳似乎刻在骨子里,葬礼和恐怖联系在一起,新旧观念时常发生碰撞。

对于这一点,归丛创始人高古奇的感受尤为深刻。过去几年,他经历了父母的相继离世,短短三五天时间,就要操办一场仪式复杂的葬礼,还来不及认真告别,就陷入匆忙仓促的筹备中,那种割裂感令人迷茫,也留下了很多遗憾。

挽月,亦是以月缅怀,寄哀思与明月,望这皎洁月光,让归途的路安然宁静。

葬礼上使用的东西来不及精挑细选,尤其是声称高档实木的骨灰盒,用料却十分劣质,设计也并不美观,他无法容忍父亲安睡在这样的容器里。

于是,他紧锣密鼓设计图纸,送去厂家定制了一个黑胡桃木的骨灰盒,造型来自童年时父亲为他做的存钱罐,纪念父子俩的温情时光,借此表达深深的想念。

静思之亭

这次经历在他心里埋下了种子。人生大事,不过生死,人们习惯为生而庆祝,却缺乏对死的安抚和慰藉,一生就此潦草收场。“我们不愿去想象亲人离开的场景,但是这一天早晚都会来临,如果为了逃避伤感,而忽略了对方想要怎样的告别、如何度过生命中最后的时刻,这样是自私的。”

于是,他在告别深耕数载的家具品牌梵几后,创立了丧葬品牌“归丛”,设计出一系列骨灰盒、灵龛、牌位、纸扎等产品,以陶瓷、原木、玉石为材质,融入中式建筑的美学。

游鹤纸扎

高古奇发现,国内丧葬文化的底层逻辑,源于危机和恐惧意识。曾经葬礼上有人对他说,如果不按照传统习俗,去世的人会回来找你。这让他觉得奇怪,如果离开的亲人能回来见我,这不是一件开心的事吗?为什么要害怕呢?他对死亡这件事的态度,从小潜移默化受到父亲影响。念初中时,父亲带他路过一座公墓,见到美丽的园林风景,两人就边逛边拍照,仿佛在公园里散步。

这是归丛的另一个期待,用设计让死亡去恐怖化,丧葬产品不再是冰冷晦气的工具,仅仅发挥一天的作用,而是成为家居摆件一样的日常物品,既可以供奉亲人,又可以遥寄思念,空闲时点一炷香,唠唠家里的琐碎事,也是一种宁静温暖的陪伴。

归丛清明新品

坛,栖云、挽月系列

盒,无隅、天枢系列

比如归丛新推出的“明心”灵牌,创新性地使用了半透水晶的材质,内里包裹着一枚小巧的灵罐,可以放置逝者的骨灰或遗物,以表纪念。整个设计轻盈如雾,内含巧思,即使摆放在家中桌台上,依然是清雅得体的。

明心灵牌,是中国第一款可以放置逝者骨灰或者遗物的灵牌,其半透水晶,隐约透出灵牌内部“挽月”灵罐。

除此之外,他们还为清明节准备了祭扫礼盒,用手帕拂去灰尘,换上一束素雅的花,点燃袅袅线香。在踏青扫墓的时节,用美的设计赋予祭拜更多仪式感。

清明祭扫礼盒分为花盒款和花环款,两款均包含了花束、香碗、金沙、香、毛巾、纸钱。

购买过归丛骨灰盒的客人,曾留下一条评论:“在父亲葬礼那天,殡仪馆的其他人都围过来问,这个骨灰盒是哪儿买的,那天,我感觉父亲又成为了‘最靓的仔’。”这条评论给归丛团队的伙伴们带来了很大的影响。不断打破传统观念的束缚,追溯爱与情感的本质,让逝者的灵魂回归安然之境,让生者的思念有栖息之所,这大概就是归丛的意义所在。

天阁,柚木灵盒。

高古奇在创始人手记里写道,“生和死,是人生中完整的一条线。从梵几到归丛,其本质只是行业上的不同,站在品牌使命感的角度,这两者于我而言是同一件事,如何有质量地活着,和如何有仪式感地离去,都是生活方式。”

全国首家丧葬买手店“泽禄”,计划于今年清明节开幕。

在不久的未来,归丛即将开放品牌线下门店,同时和全国第一家丧葬买手店合作,探索更多可能性。

从电影《人工智能》到《流浪地球》,对面亲人的离世,科幻电影尝试用数字生命的形式「复活」他们。随着AI技术的成熟,这些场景已经从幻想变成现实,甚至形成了复活亲人的产业链。人类真的能跨越生死的鸿沟,实现数字永生吗?

电影《流浪地球2》中的数字生命备份卡。

如果你也想拥有一个数字分身,那么Story File工作室提供多达20台摄影机,捕捉人物说话时的面部细节,结合大量的语音和文本,模仿人物的说话习惯。Stephen Smith称这项技术为「电子相册」,如果后代想了解家族史,或者父母过去的经历,可以通过这项技术实现问答,仿佛亲人就在身边,向你娓娓道来。

对于失去至亲的人来说,能够再次看到他们的面庞,听到他们的声音,倾诉内心的思念,也许是一种巨大的心理安慰,也许会加深生者的悲痛,无法面对亲人离去的现实。

StoryFile有自己的专用工作室,但这项技术也适用于大多数家用电脑。图片来自StoryFile。

此外,这项技术还引发了不少争议,比如未经过本人的同意,使用逝者的影像和声音,涉及侵犯他们的隐私权,个人数据安全也面临着风险。另一方面,利用人工智能技术让逝者再次复活,违背了自然生死规律,容易陷入伦理道德上的困境。

去年11月,在中国殡葬协会主办的数字科技赋能交流会上,展示了一系列借助虚拟网络生成的祭扫形式。比如数字家祠,保存了祖辈的人生经历、声音和画面,连故居里的老物件也能做到数字化还原。还有虚拟祭扫、永生相框等服务,搭配全息数字人、AI数字讲解员,提供全方位的体验。

来自以色列的Hadas Arnon设计的数字纪念公墓。

逝者的家人和朋友可以把他们想要的所有数字数据收集到一个小型的储存驱动纪念棒上。

也许有一天,即使与故乡相隔千里,不必千里迢迢去扫墓,只需一键进入虚拟世界,来怀念逝去的亲人,表达自己的追思。科技是冰冷的,人的情感却能突破时间和空间的限制,传递到更远的地方。

在哲学家眼里,人活着的时间很短暂,死亡是一种乡愁。但或许小林一茶的俳句:“我知这世界,本如露水般短暂,然而,然而。既知生命的短暂和脆弱,反而更怀有依依不舍的心情。”更具有温度。

“死亡教育”这门课,也许永远没有满分答案,但只有在活着的时候好好珍惜,学会告别,或许才能真正懂得生命的意义。

看完本篇清明节专辑,你是否思考送自己的最后一件礼物?会如何面对死亡?欢迎下方留言和我们分享你的想法,DECO将选出一位精彩留言送出归丛清明祭扫礼盒一件,用美与温度给生者以慰籍,逝者以释然。

监制|Tango

文 | 拦住那个火龙果 新媒体编辑 | Tian

部分图片来源 | Loop Biotech、BDR Architekci、归丛、StoryFile、Hadas Arnon

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