三月三与九月九：古俗背后的文化意蕴

在中国传统文化中，三月三和九月九是两个颇具特色的节日。它们不仅代表着春秋两季的美景，更承载着丰富的民俗文化内涵。

三月三我们现在很少过，但在古代这是“上巳节”，这是古代比较重要的节日。古人会在这一天结伴到水边沐浴。

由此又衍生出了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等活动。

“三月三”是青年人的节日，而“九月九”则是老年人的节日。我国农历的九月初九也被称为老人节，重阳节。

“九”在《易经》中是阳数之极，九九是两个阳数重叠，故称为“重阳”。重阳节的习俗是登高避水。

水是生命之源，任何生命体都离不开水，当然也包括老年人。

三月初三，人们要到河边沐浴，九月初九，人们要到山顶登高望远。

一个是三月三，一个是九月九，一个乐山，一个乐水。那么，为什么会有“三月三，九月九，没事别在河边走”的俗语呢？

首先，我们要了解这两个节日的历史背景和习俗。三月三，又称上巳节，是古代的一个重要节日，人们会到水边举行祓禊仪式，以祈求消灾祛邪。

而九月九，即重阳节，虽然没有明确提到人们会去溪河边，但登高赏菊的习俗却与山水息息相关。

在古代，河流是生活的重要水源，也是交通要道。人们通过河流进行贸易、交流，也在水边举行各种仪式，以祈求风调雨顺、五谷丰登。

而山区则代表着神秘和崇高，人们通过登山来祈求平安、祈福。山与水的分工不同，含义不同。

人生活在山水之间，古人经常将自己比作太阳，或是太阳鸟。如果你仔细观察，我们今天依然如此。

比如，我们形容小朋友是“早上八、九点钟的太阳”，而形容老年人则是“夕阳无限好，只是近黄昏”。

早上的太阳就如同“三月三”在水边戏水的太阳，黄昏的夕阳就如同即将下山的太阳。

三月三是年轻人的节日，但年轻人不能一直沉迷于游戏之中。九月九是老年人的节日，老年人是即将下山的太阳。

太阳下山之后，会隐藏于深渊之中，而这个深渊就是“水”。所以九月九老年人要登高避水，避水的含义就是躲避死亡。

而年轻人避水，则是因为他们的人生才刚刚开始，避水是为了防止他们蹉跎了岁月。

三月三，九月九，都要避水，于是才有了“三月三，九月九，没事别往河边走”的说法。

农村俗语：“七不葬父，八不葬母”，是什么啥意思?背后讲究大了去了

“七不葬父，八不葬母”，这句俗语由来已久。在我很小的时候，就总能听到农村的亲戚家这么说，可究竟是什么意思呢？

绝不只是我们认为的初七、初八，这样简单的“日子”问题。

在古人看来，父母的离世是一件极其庄重的事情。他们相信，选择错误的下葬日期可能会给家族带来不幸或厄运。

因此，“七不葬父，八不葬母”不仅是一种习俗，更是对逝去亲人的一种尊重与信仰的体现。而对这句话的解释，一般会有三种声音：

说法一：

“七不葬父”。这里的“七”指的是日期的尾数，意味着如果父亲去世，选择下葬日期时应避免尾数为七的日子。这并非单纯的数字忌讳，而是与阴阳五行学说紧密相连。

在古人看来，男性代表阳，而尾数为七的日子被认为是阳气较重的日子。

自古以来，中国人就追求天地人三者的和谐平衡，尤其是阴阳之间的平衡。男性被视为阳刚之气的代表，而七又是阳日，所以会导致阳气太盛，打破了阴阳平衡。

同样地，“八不葬母”这里的“八”指的是日期的尾数，尾数为八的日子被认为是阴气较重的日子。

八是偶数、也是阴数，而女子也是阴柔的，所以，女子如果在尾数为“八”的日子里安葬，则会导致阴气太盛。

古人还认为如果在这样的日子下葬，将会对体弱多病、小孩和孕妇等更为不利。

说法二：

古人认为，人死后灵魂并未立即离去，而是会在世间徘徊一段时间。

而“七不葬父，八不葬母”的民间说法认为，在父母去世后的第七天和第八天，他们的灵魂尚未安定，因此不宜匆忙举行葬礼。

说法三：

家里的男性长辈去世，如果安排在初七、十七、二十七这样的阴历日子下葬，就会被说成是“七葬、十七葬或者二十七葬”，而“七葬”与“妻葬”谐音，被认为对妻子有不祥之兆。

而女性长辈去世若在初八、十八、二十八这几天下葬，则与“亡八”（王八）谐音，这在民间是极为不吉利的。

因此，为了避讳这些不吉利的谐音，古人会特意避开这些日期。（个人感觉，这种说法最不靠谱。)