创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

一、武松的执着和放下

武松自称：专打天下硬汉，最终却断臂出家，为何？所谓：执着是进取，放下是境界。

当武松执着进取在水浒江湖之中时，他挥着双拳打虎、打神（蒋门神），舞起戒刀斩妖（飞天蜈蚣）斗魔（郑魔君），只因此刻武松的心中还燃烧着忠义。

但武松却反被其伤，那包道乙一飞剑过来，武松断臂不得不放下。这本是人生中最悲催的事，哪料对武松来言，却促使他突然开悟了。

干掉方腊后，武松拒绝宋江，回京受封——用鲁智深的话说就是“都不要”，此境界在鲁智深之后，也唯有武松、燕青、李俊等不多的好汉悟透，并做到了。

可好玩的事却随后发生，皇上大哥亲封武松为“清忠祖师”，后八十善终。瞅瞅，执着时，啥都没有。当放下后，就有人硬塞在手中，啥都有了。

这其实就是 “有之以为利，无之以为用”的正解。可惜吴用这兄弟，他的名字虽来自这句话，奈何至死都没搞懂，啥才叫真正的“无用”——根本就不是吊死在宋江墓前，那叫“上不着天，下不着地”，“悬”了。为啥“悬”着，因为他放不下……

有点深奥？觉得小编这厮故弄高深？小编坦白，俗人一枚，只因本人无法做到“放下”，故而才说“放下”是境界，却无法真正领悟。

不过小编虽不懂“放下的境界”，却深知“执着”的艰难，尤其是看到武松执着在水浒江湖之中，更心有戚戚焉。

金圣叹说，武松是天人！错了，武松是真正的凡人，甚至是犹如你我一样的俗人。

二、俗人武松，天人何在？

自武松被发配至孟州起，他就变得喜欢吹牛皮玩了。比如，要揍他一百杀威棒时，武松已经完全处于癫狂状态，表示：打，必须打，还要使劲打，否则不舒服。莫非武松不怕打？

才不是呢，后来他遭张都监陷害后，就挨过一顿打，“牢子狱卒拿起批头竹片，雨点地打下来。武松情知不是话头，只得屈招”。（出自《水浒传》）

这还是竹片啥的武松就扛不住了，若是那“沙包般大”的杀威棒，可想而知会把武松揍成什么样。那么武松为啥这么癫狂？

很好理解，之前武松是“吃着火锅唱着歌”的武都头，却被潘金莲害得陡转成阶下囚，这种刺激的人生大起大落，是个人就受不了。

所以，武松只能靠吹牛皮，在癫狂状态下，把这些负面情绪都释放出来，进行一种人生调整——故而，天人何在？

那么何时武松才算是调整完毕的？正是在醉打蒋门神之后。在开打前，武松见一酒馆就入，喝三碗就走。搞得施恩都傻了，我那武二哥，你是替我打架，还是喝酒来了？可武松却就是不理这一套。

施恩也无可奈何，快要来到快活林时他才提醒：“只在前面，远远地望见那个林子便是……望兄长在意，切不可轻敌。”

如今的问题是，武松这是要干啥？依旧很简单。武松是在啥状态下打死老虎的？三碗不过岗，连喝十八碗，武松是醉后打虎，由此人生起飞，武松由街头混混儿，变成了人人敬仰的英雄，阳谷县的武都头。

所以武松醉打蒋门神之前，他这一通喝酒，就是在寻找人生起飞时的那种状态。因为这种状态，能给武松强烈的心理暗示，达到最好的状态。因此，武松这不是凡人一枚吗，天人何在？做着跟你我一样的凡人俗事。

就这样武松醉打蒋门神后，说出了那句“专打天下硬汉”的名言，对蒋门神和所有人，吹了一波，“再撞见我时，景阳冈上大虫便是模样！”（出自《水浒传》）

张都监坑武松，换来了大把银子，武松断臂成为废人后，宋江才表示“任从你心”，换来了自己的荣华富贵，因此才说，对此宋江最清楚。