孙悟空成佛，虽然经历九九八十一难的千辛万苦，成为斗战胜佛，在灵山上的排名也有了很大提高。

大概去看，排名第的是燃灯古佛，具体排名如下：南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。……。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩……

我们惊奇的发现，孙悟空成佛之后的排名正好在观音菩萨之前。这样对观音菩萨来说，是不是不太公平。

毕竟九九八十一难也不过人间十四载，相比于观音菩萨过往千万年的修为，实在不值一提。

其实从身份上来看，观音菩萨身为南海珞珈山的主人，本身更是七佛之师，远远不是孙悟空一个由道入释的小猴子可以相提并论的。观世音菩萨没有成佛，但是却排在成佛后的孙悟空之后，这更说明了观音菩萨的位置很高。

在西游记中，有四大菩萨，虽然没有成佛，但是谁也不敢小看他们。因为他们不需要成佛来证明自己的实力，就像灵山上的排名看似孙悟空排在他们身前，但谁都知道，孙悟空这个佛的含金量，其实不如四大菩萨。

四大菩萨之所以没有成佛，不是不能，而是不愿，他们成佛，都得实现自己的发心才行。

作为菩萨，由顿悟空性而生发菩提心，菩提心圆满觉悟才能得到正果。能够生发怎样的菩提心，便能成就什么样的佛果，这就是所谓的种豆得豆。

比如西游记中的四大菩萨，分别是观音菩萨、地藏王菩萨，文殊菩萨和普贤菩萨。就是这四位菩萨的发心最为宏远，所以成佛最为艰难。

地藏菩萨的发心流传最广，他说过一句话，就很能说明问题：他“发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。“通常都把这句话理解为，地狱不空，誓不成佛。

所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。由此可见，只有实现自己的菩提心后，才能证得佛位。

我们再来看观音菩萨，其实在西游记中，哪怕观音菩萨没有成佛，在天庭的眼中，观音菩萨也能够和如来佛祖平起平坐。别看观音没有成佛，他却是灵山之上赫赫有名的七佛之师，所以哪怕孙悟空成佛，在观音菩萨眼中，也还是个小猴子。

观音菩萨的发心比起地藏王菩萨更要广阔，他的愿望就是“普渡众生”。这一目标比起地藏王菩萨的地狱不空，更加难以实现，但这并不妨碍观音菩萨没有成佛却受人尊敬。

但是普渡众生的愿望实在太过宏伟，就像唐僧取经，求来的三藏真经也只能帮助一个东土大唐的人们有了解脱的机会，而不是能够帮助所有人都脱离苦海。

所以说，观音菩萨的成佛遥遥无期。

当然，也有经文称其为正发明如来，这是对观音菩萨的一种认可，毕竟能够千万年如一日，为了实现自己普渡众生的初心而一直没有成佛，这其实就是一种大觉悟。

人心自有一杆秤，观音菩萨没有成佛，也胜似成佛了。