人生欲迎大运，必先过情之关隘。因心不死则道不生，欲不灭则道不存，身不苦则福禄不厚，心不苦则智慧不开。未历经彻骨之寒，岂能得梅花之香？未尝人世酸与甜，怎知世间诸般味。

凡大彻大悟者，皆历经无可救药之境，方得新生。当劳其筋骨，饿其体肤，使其身空乏，令其心死灰。此时若能坚守，熬过困苦，原本之妄心便会死掉，而后便能增益其所不能。

本自具足之我便会显现，此时你将毫不犹豫地放下过往，不再受制于他人，不再执着于结果，变得极为理性，灵性十足。至此，方可真正放下我执，大彻大悟。 故而心中有道者，必定经历过心死，能过情关者，皆为高手之中的高手。情关一过，并非变得无情，而是心中有情，却不执着于情。

无论何种结果，皆能风轻云淡，坦然接受。此关一过，觉醒之路方才启始。不知不觉间，已迎来新的大运，脱离既定之数。 一个人历经痛苦，若未能生出智慧，乃是因未从痛苦中觅得有益于己之面。若不能于痛苦中成长升华，便无法将其当作垫脚石。

西游之中有故事：如来于金山修行，修成六丈金身之际，却被孔雀吞入腹中。如来自孔雀腹中破体而出，欲杀孔雀，然终未杀之。杀孔雀，乃复仇。然如来未杀孔雀，何也？因诸佛劝言：孔雀乃汝再生之母。

为何如此？

人身处绝境而未死，自绝境中重生，必有大收获。此绝境、屈辱、折磨，使汝得大收获、大精进，岂非全新之汝？此不正是汝之母亲？故如来未杀孔雀，反封其为大明王菩萨。封菩萨，非因孔雀有功劳，而是因如来自身之强。赐予汝大明王，非因汝值得，而是因吾拥有！ 一念之间，放下仇恨，一身轻松，此时所得，方始显化其威力，真正成为所得，至于孔雀如何，已与如来无关，至于伤害汝之人如何，亦与汝无关，唯有觉察自我，破除执念，方能活出通透人生！