今年农历的三月十一，就是谷雨节气到来之时。谷雨节气位于辰月的最中间，正是木火交替的中间点。此时木气隐藏一半，火气也显现了一半，木火之气几乎对等。过了谷雨之后，火气就强于木气了，于是谷雨节气是木火均等之时，也是火气强于木气都开始。
当火气强旺之时，则降雨增多，五谷得雨而生，谓之谷雨。那么谷雨前一天，就是木气强于火气的最后一天。今年农历的三月初十，位于谷雨前一天，就是今年木气强于火气的最后一天，有啥特点？
1、三合双德护天医
今年三月初十，是戊辰月的壬子日。壬子为纯水，长生在申，帝旺于子，结束于辰，于是申子辰三合水，反应着水从开始到结束的过程。那么辰月的子日，就为三合之日。三合顺行，就是气的顺行，也就是时间的顺行。
三合逆行，就是时间的逆行，时间逆行，就是让万物复生，损而复益的力量，被称为天医。书云：天医者，天之巫医也，正月起戌，顺行十二辰。为三合后辰，能使万物复生，损而复益。如正月建寅，三合为寅午戌，而戌为寅之后辰是也。其日宜请药避病，寻医祷祀。
之所以正月起戌，是因为寅午戌三合火，反映着火气从开始到结束的过程。午后为寅，戌后为午，寅后为戌，故而寅月戌日，午月寅日，戌月午日，就为天医之日。此时月建在辰，从辰到子，就是水从辰库，退后到“帝旺”之位的过程。
水从辰库中退后到子位，也就是水从墓中复生，退后的壮年之位，乃死而复生之意，为最神奇的天医之日，是老阴复生之意。老阴就是老年妇女，此时之天医，就是老阴复生，从辰库退后到“帝旺”之位的过程。
辰月的月德在壬，天德也在壬，所以今年三月初十，就是天月二德同在，三合之水复生，是最神奇的天医之日，也给谷雨节气的降雨，埋下了伏笔。
2、纯阳之水耗春木
春季属木，从立春开始，到立夏结束，期间就是木气当令的季节。以春分为分界，春分之前，是木气增长的过程，春分之后，是木气减退而入库的过程。木气的增长，是以隐藏中的冬水之力为源头，为冬水生春木，春木耗冬水的过程。
当隐藏中的冬水耗尽之时，月建到辰，木气失去了源头，而不得不隐藏。木藏于辰而生巳火，季节入夏。所以每个季节的力量增长，都是在消耗上一个季节的隐藏之力，春木耗冬水，夏火耗春木，秋金耗火土，冬水耗秋金。
春木的顶点在卯月，夏火的顶点在午月，秋金的顶点在酉月，冬水的顶点在子月。火生于卯耗春木，金生于午耗火土，水生于酉耗秋金，木生于子耗冬水。于是春季的水子，夏季的木卯，秋季的火土，冬季的金酉，就为耗日。
也就是春季的壬子，夏季的乙卯，秋季的戊午，冬季的辛酉，就是四季的耗日。所谓耗日，也就是日子之力被季节的力量所消耗，从而变成了五行无气之日。而废日则是日子之力与季节之力相互争斗，两败俱伤，彼此抵消而无气。
今年三月初十，就是木气强于火气的最后一天，也是壬子纯水之日，此时三合之水从辰库中重生，却被季节之木所消耗，从而变成了五行五气，四季荒芜之地。也就是水气复生，却被季节之力所消耗，从而变成了阴而无雨之日。
此时的天医，也就是将水从辰库中拉出来，退回到帝旺之位的过程。水从辰中出，又被季节之力所消耗，变成了五行五气之日。水为老阴，天医之力让老阴复生，而季节之力则耗尽老阴之气，所以这个天医之日，不宜问药，特别是五行属水的老年妇女。
辰月以辰日起青龙，子日就为天牢之日。天牢泛指易进难出之地，代表着陷阱和圈套，只利阴人用事，而不利阳人。所以今年三月初十，虽为天医之日，也不宜寻医问药，是清明节气的最后一天，木气强于火气的最后一天。
既然是春季的最后一个耗日，那也就意味着其日不宜开仓，出财和求医等，宜收不宜散。
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