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南亚遗弃民族流浪中尼边境百年,2003年加入,成为祖国边疆卫士。

在西藏自治区的吉隆沟,有一个国籍不明、起源不明的民族。他们总人口只有两百多人,长久以来一直在中国和尼泊尔边境生活,却没有国家愿意收留他们。

2003年,他们正式加入中国国籍,与中国公民享受同等的待遇条件,生活水平大幅提升。

那么,究竟是哪个民族?为何会被南亚国家抛弃?

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这个民族名叫达曼族,他们祖祖辈辈居住在两国边境,这个族群人数稀少,关于他们的民族起源一直扑朔迷离。

据记载,达曼族名字的由来,源于先辈们的骑士身份,“达”的藏语里意味着“马”,“曼”则是“军”或“多”的意思,达曼也就是“古代骑兵的后裔”。

达曼人的外貌很有特色,他们皮肤偏古铜色,瞳孔是深蓝色,眼睛很深邃,很容易就能看出他们与藏民的区别。

达曼族人口稀少,所以并没有与外族通婚的禁忌,但三代之内不允许结姻。与他们结姻的大多是汉族,而且多是汉族男子娶达曼族女子。

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因为族群人比较少,所以族内关系紧密。他们认为人与人之间感情交流很重要,所以当族人需要帮助时,他们都会大力伸出援手。

他们的家庭关系比较传统,一般都是女主内、男主外。女人们从清晨就开始一天的忙碌,直到晚上才合眼;而男人则负责打猎、劈柴等体力活。

有时候,他们族人会聚在一起谈天说地,聊聊家长里短,夜幕降临时,便各自回家,第二天继续重复前一天的劳动。

达曼族虽然有世代流传下来的语言进行交流,但他们没有发明文字,但是因为经常和藏民打交道,他们就学会了藏语。但由于没有国家支撑,他们很多人没有接受过教育,不会写字。

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他们长时间和藏民们生活在一起,生活习惯、风俗等都受到藏族影响,但同时,他们也保留着一些原始遗迹。

但与藏民不同的是,因为没有国家愿意接纳他们,所以他们便只能在两国边境夹缝生存,无法享受医疗、教育、交通等资源。

由于没有国家作为后盾,他们的生存异常困难,18世纪至今,存活下来的达曼族人仅一百多人,以前他们甚至没有房屋,只能一家人挤在藏民破烂的瓦房,甚至牛圈、羊圈里,新生儿早夭是很常见的情况。

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达曼人的生活十分的窘迫,他们没有稳定的生活来源,情况比较好的时候,可以通过体力劳动为藏民工作,以此来赚取工资或者食物作为家庭生活来源,勉强维持生存。

情况不好的时候,他们接连好几天可能都没有农活可干,吃了上顿没下顿。

达曼人最引以为傲的,就是他们世代相传的打铁技术,他们打铁技艺熟练,而且价格便宜。

藏民经常把家里没用的和捡到的破铜烂铁,拿到他们的部落进行加工,制成生活用具。

由于他们铁匠技术闻名,“铁匠”就成了藏区人民心中达曼人的代名词。

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但是这项工作参与的人数众多,赚取的酬劳也少得可怜,而且并不是每天都有,所以达曼人长期以来都过着食不果腹、居无定所的日子。

那么,为何他们会被南亚抛弃?被中国收留后的生活又会怎样?

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中国收留被南亚遗弃的民族,并安排房地,如今为祖国守边疆。

随着时间的推移,这个鲜为人知的民族逐渐走入人们的视野,于是专家们对这个民族起源产生好奇。

相传18世纪末,一支来自尼泊尔的廓尔喀部落军队入侵藏区,这次入侵对吉隆、聂拉木等地区的百姓造成严重伤害。

清朝政府联合了满、汉等多个民族大军,大肆进军前往与廓尔喀军队进行交战,经过多次激烈的战斗以后,廓尔喀军战败了 ,于是一路逃到如今中国和尼泊尔的交壤之地。而且,为了躲避清朝政府的追击,他们不得不四处逃散,便再也没有回到故乡。

随着时间的迁移,这些流浪的士兵与边境的人们长期生活、繁衍,达曼族就是他们的后裔。

据专家实地考证,在达曼村确实发现了清朝军队的残骸和墓地,而且历史也有记载。但关于达曼族是否就是廓尔喀军队的后裔,还没有一个定论。

此前,在西藏边境,有一个已经被官方证实是骑兵后裔的民族,名叫“塔芒族”。但还没有证据可以表明,塔芒族与达曼族之间有关联。

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关于达曼族的起源,他们族内也有一个世代相传的故事。

听年迈的老人们说,他们是一支来自尼泊尔打铁部落的后代,后来因为战争、自然灾害等各种因素迁居至此,于是就有了现在的达曼族。

巧合的是,如今的达曼族,世代以打铁技艺为傲,还获得了藏区人民的一致认可。

还有的老人说,达曼人祖上由于生活困难,一直以乞讨为生。后来,尼泊尔境内发生了严重的灾害,于是人们居家搬迁,一路乞讨来到了藏区。

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发现这里生活富足,生活水平高,于是就留了下来,经过长时间的生活和繁衍,就有了如今的达曼人。

专家们通过比对达曼人迁徙的时间,发现当时的尼泊尔自然灾害频发,而且尼泊尔人民还饱受战争的折磨,因此,他们流离失所、四处逃窜,这也是有可能的。

这样一来,关于达曼族的起源就有了以上三种说法,但是,这些说法都只是推测和口口相传的故事,以因为没有相关文字记载,依旧无法为达曼人的起源提供有力凭证。

唯一能确信的就是,他们已经习惯了中国的生活方式,但因为没有国籍,便世世代代一直以“黑户”的身份,生活在吉隆沟。

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因为长期在与藏民们一起生活,他们的很多生活习惯、风俗民情也受到了藏族人民的影响。

以前,达曼族信奉印度教,但后来因为长期受藏区文化影响,他们也开始信奉佛教。不过,藏族对于佛教的信仰更为虔诚,达曼族只有少数人会发自内心的笃信佛教。

藏族家家户户都会供奉神龛,经常去寺庙拜佛,每逢节日还会大家聚在一起庆祝。

相比藏族,达曼族的言行有时会违反宗教禁忌。

藏族举办大型节日时,达曼族人也会积极加入聚会,但他们不会参加宗教仪式,只是为了喝酒吃肉,饮酒作乐。

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在宗教信仰方面,达曼族有一个很重要的节日,名叫达晒节。每年八月初八早上十点开始,所有的达曼人都要在额头涂上鲜血,以驱赶怪物。

他们还会用尼泊尔语念咒语、宰杀活羊。还要将羊肉做熟,一份献给菩萨,一份给鬼怪。

而且,他们世世代代都认为,女人是不干净的,所以女人全程不能参与仪式。

与此同时,他们还很害怕鬼魂。族内有一个不成文的规定就是:他们天黑之前必须回家,而且小孩子出生后三个月内都不能抱出家门,否则遇到鬼怪就会生病。

总的来说,达曼族的文化中充满鬼怪,也有着血腥。这与藏族的宗教信仰产生冲突。

而且在藏族观念里,打铁人也是不干净的,而达曼人赖以生存的技能就是打铁,又加上宗教信仰冲突,所以达曼人就只能住在藏族人的村庄之外。

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这样一个边缘化的民族,实在很难相信,他们有一天会被中国政府所接纳。

那么,达曼族是如何加入我国的?他们的生活又发生了哪些变化?

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2003年,达曼族才加入我国,被南亚抛弃数百年的民族,自愿守卫我国边疆。

因为没有国籍,之前的达曼人只能在两国边境艰难生活,无法享受国家政策。他们的小孩无法接受教育,老人生病了也得不到医治。

其实从清朝时期起,达曼人就曾多次求助,希望有朝一日能拥有国籍,和藏区人民一样过上正常、有保障的生活。

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但当时由于达曼人可能是藏区入侵者后代,他们的申请便多次被驳回,他们想要另寻出路,但尼泊尔政府也不愿意接纳他们,这样尴尬的境地持续了六七代人。

很久之前,中国和尼泊尔两国之间就曾对边境居民归属问题达成了共识,但因为达曼人的起源无法考证,国籍问题也就无法解决。

而且达曼族因为长久以来的传统,加上部分达曼人语言不通,他们拒绝与工作人员交流,所以上户口、上户籍的事情就这样一拖再拖。

但是随着经济的发展,他们每日与藏民接触,越来越体会到自己与藏族的区别,想要拥有一个正大光明的国籍的想法更加强烈。

想要拥有一个正大光明的国籍的想法更加强烈,而且他们长期生活在我国,对中国这片土地也有了很深厚的感情,所以新中国成立以后,他们更加迫切的想要获得中国国籍。

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2003年,经过双方的努力,达曼人终于成功加入了中国,2004年他们成为正式中国公民。

因为拥有了中国国籍,再也不用担心会被驱逐出境,他们的生活也有了保障。

中国政府花费122万元,为他们建造房屋、生活基础设施,给每家每户的房间都通了水电。政府还给了他们额外的待遇,水电全免,每个人都可以享受低保。

达曼人的部落如今叫做“达曼村”,对比曾经居住的藏区破旧瓦房,如今的房间舒适敞亮、遮风挡雨,也不用一家子挤在一个房间,卫生环境也大大改善。

孩子们可以和藏区的孩子们一起去学堂接受正规教育;2017年,达曼村有了第一个大学生,他被武汉理工大学录取。

人们的医疗也得到了保证,政府给村里安排了乡村医生,定期安排常规体检,如今,即使是小病小痛也可以立马就医。

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在国家的政策扶持下,达曼村每家每户都可以分得土地,还有专业的农学工作人员前往指导,他们彻底摆脱了贫困,温饱再也不是问题。

看着眼前的一切,他们热泪盈眶,“感谢国家”、“日子会越来越好的”成了他们的口头禅。

受到新中国先进思想文化的影响,达曼人的生活习惯和藏族人民也越来越接近。在年轻人的带领下,他们不再用鲜血祭祀菩萨,人们也逐渐遗忘了达晒节;

农活之余,他们还学习汉字、中国传统文化,在接受了基本教育后,他们得知世界上没有鬼怪,天黑之后也不再惧怕出门,这个传统也就此打破。

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拥有中国国籍后,他们还是坚持传承打铁技艺,国家便大力支持,他们靠打铁每年可以获得上万元的薪酬。

还有很多志愿者来到这里,为他们带来先进的农耕技术,居民们的生活得到了大力改善,脸上都挂着笑容。

68岁的达曼老人满含热泪的说:没想到我有生之年就过上了幸福的日子,以前我们不属于任何一个国家,生活都很困难,现在政府给我们修房子、修路,日子越来越有盼头了!

达曼人对中国充满了感激,如今家家户户都挂着五星红旗,只要有中国国旗的地方,就是中国富强、安定、幸福的象征。

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因为中国的收留,他们有了中国国籍,享受到了作为一个中国公民的社会待遇,所以,他们始终牢记自己中国公民的身份,为了报答国家,他们立志要守卫边疆,为中国的国家安定献出自己的一份力量。

很多少数民族地处偏远,基本生活需求得不到保障,在国家的政策下,政府大力援助偏远地区,人民的生活日益改善。中国幅员辽阔,多民族多文化在这片土地上交织出一幅美丽的画卷。

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