2002年1月6日晚,广东番禺桥街发生一起骇人听闻的凶杀案。受害者是一名年约30岁的男子,在一间出租屋内遭到残忍杀害。他的双手双脚被绑缚,口中塞着袜子,眼睛被胶带封住,脖子上还留下明显的勒痕。

警方展开了一场紧张的侦破工作,很快逮捕了涉案的三名凶手,但主要嫌疑人力天佑却神秘失踪,让警方束手无策。

为了将主凶绳之以法,番禺警方持续了近16年的艰苦追查,最终在2017年12月底将力天佑缉拿归案。

令人惊讶的是,被捕时的力天佑已经改变了模样,成为了一位“高僧”,是一座寺院的方丈住持。他不仅住在寺院的洋房里,还开着一辆奥迪。更让人惊讶的是,他随身携带的现金竟有70万。

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力天佑当初为何要实施这起凶杀案?他是如何在佛教界隐匿了16年,并取得如此高的地位?警方又是如何最终将他绳之以法的呢?

1977年,力天佑出生在江苏的一个农村家庭。由于从小调皮捣蛋,不喜欢学习,初中毕业后就辍学回家。

他羡慕富人的生活,整天祈祷老天保佑,希望能实现一夜暴富的梦想。看到他人通过下海改变命运,他也跟随朋友来到广东番禺打工。然而,他并没有吃苦耐劳的精神,无法承受艰苦的劳作,经常换工作,一直没有找到稳定的工作。

时间一长,力天佑周围聚集了一群狐朋狗友。他们没有技能,开始策划一夜暴富的梦想。

最初,他们只是小打小闹,在路上敲诈勒索路人。后来,面对不劳而获的金钱诱惑,他们终于无法抵挡,开始公然触犯刑法,进行大规模的违法犯罪活动。

力天佑曾经和一个懒惰无所事事的女朋友翁某交往,两人都很懒惰。一天,翁某告诉力天佑,工厂里有个富有的卢某在追求她。

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这个消息让力天佑十分妒忌,加上年末临近,手头又缺钱,于是他萌生了诱骗抢劫的念头。

2002年的某一天,翁某将卢某骗到一间出租屋内,力天佑等人早已准备好,突然袭击并控制了卢某。

他们先是殴打了卢某,然后将他五花大绑。抢得钱财后,他们用胶带封住了卢某的嘴巴,然后逃走。

警方赶到现场时,卢某已经气绝身亡。很快,警方逮捕了参与案件的耿某、胡某和翁某,只有力天佑逃之夭夭。

力天佑一度逃避了广东警方长达十几年的追捕,仿佛人间蒸发般消失在社会的视线之中。即使警方动用了各种高科技手段,也未能找到他的踪迹,许多人甚至以为他已经不在人世。

然而,广东警方在2012年并没有放弃追捕。他们采用了一项特殊的通缉方法——扑克牌通缉令,将力天佑列为“红桃5”。这种通缉令的特点是既能够获取线索,又不会惊动犯罪分子。

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2016年,借助大数据和扑克牌通缉令的双重作用,警方终于取得了重大突破。通过人脸识别技术,他们发现江苏某寺院的住持与逃犯力天佑非常相似。

这一发现虽然有些出乎意料,因为逃犯的身份与案发时的凶手模样不符,但警方仍然将其列为嫌疑人,并着手进行调查。然而,力天佑再次利用金蝉脱壳之术,成功逃脱警方的追捕。

他的反常举动让警方更加确信,他就是逃了十几年的逃犯。经过艰苦追捕,2017年12月29日,警方终于抓获了力天佑,并在他的房间内搜出了70余万元现金。

力天佑在十几年的逃亡生涯中,曾在某一寺院担任住持。他利用假身份证进入佛门,以此淡出公众视线。最终,他在江苏某寺庙定居下来,并担任住持。

尽管他似乎已经过上了平静的生活,但在被捕时才透露出自己的罪行和逃亡经历。

随着力天佑在寺庙附近免费施行针灸术,救死扶伤,他逐渐积累了盛名,被誉为“得道高僧”。这一名号吸引了越来越多的信徒前来朝拜,寺庙的人气慢慢地增加。信徒们的慷慨捐款使得寺庙的经济状况逐渐改善,甚至进行了重修。

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然而,随着香火的旺盛,力天佑的身份也渐渐曝光。尽管他平时小心翼翼,不轻易与人合影,但在寺庙重修的过程中,他的照片还是不经意间流入了大数据库。

力天佑对于僧众们的要求也相当严格,他强调少量接触高科技产品,号召大家“加强修行”。然而,尽管他努力隐藏自己的身份,天网终究是恢恢的。最终,他的真实身份还是被揭露了出来。面对法律的审判,他将不得不面对无尽的牢狱生活。

尽管身处佛门多年,但力天佑的本性似乎无法改变。或许,他每天都在反省自己的罪过,但也可能在紧张度过每一天的同时,还在密谋如何逃避法律的制裁。

然而,世界是公平的,每个人都要为自己的行为付出代价。最终,在高科技的追踪下,力天佑终于被捕。也许,这是佛祖对他最后的考验。他的故事告诉我们,无论在何种环境下,人们的行为终将被揭示,而正义也终将伸向每一个罪犯。

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在死刑犯临死前领取的那笔钱,除了用于满足自己的最后愿望外,还有一部分人选择将其留给家人。一些家庭离得很远,想要来见最后一面,这笔钱可以用来补贴车费,这种做法显示了国家在考虑周到方面的用心。

另一种选择是将这笔钱当作丧葬费交给家人。对于一些经济困难的家庭来说,这几百块钱可以帮助解决买棺材和办理丧事的问题。有些罪犯选择直接把钱交给家人,作为最后一份补贴,尽管这种情况比较少见,大部分人还是选择自己支配这笔钱,因为这是他们最后一次直接支配的机会。

因此,这700块钱对于死刑犯来说非常有用,可以解决很多问题,尤其对于家庭环境较差的人来说,这几百块钱可能是生死攸关的帮助。国家给予死刑犯最后的一点选择权,体现了人权的尊重。尽管有人认为死刑犯注定要死,没有必要再为他们做这么多事情,但从情理上看,这样的做法是必要的。不仅在中国,在很多国外国家也有类似的做法。

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