中国的神权为何一直无法压制王权？这正是中国强大的根源所在|中国|信仰|历史背景|君权|王权|神权|统治者

古代封建王朝时期人们思想闭塞，同时科技发展水平以及文化普及的程度也极为有限，这导致很多人缺乏正确的价值观念和思想认知，总是相信神鬼之说，甚至日常生活中也会寄希望于神明，这种情况不仅仅出现在普通的老百姓身上，就连历朝历代的统治者也是如此，他们将神权和王权相结合，以此来加强文化专制，控制人们思想的同时，还能更好的巩固自己的统治地位。

而类似这种现象除中国以外世界上其他的国家也很普遍，不过让人感到奇怪的是其他的国家的神权经常压制王权，但是我国就没有出现这种情况，反而王权至上的实质从未改变，这正是我国从古至今保持强大的根源之一，那背后又怎样原因呢？

西方的“政教合一”

在西方，神权和王权的结合非常明显，而且具备一定的制度体系，与我国相比，西方国家的统治者已经将政教合一，着重突出神权的统治地位，就比如罗马教皇、天主教会等等，这些机构本来是没有任何统治地位的，奈何人们思想落后，不知科学理论，盲目的去相信信仰的力量，希望借此可以改变自己的命运和生活，所以一味的推崇和信服。

这种现象和心理正好被统治阶级所利用，借助宗教的力量控制人心，可因为殖民统治、教皇贪慕权力，所以开始慢慢的夺权王权，而这也是社会发展的一种必然结果，毕竟当时的人们都无法改变迷信的思想，统治阶级的力量远远没有信徒强大，教皇以及背后的教会自然渴望得到更多的权力。

从实力的角度来说，资产阶级尚未发展成熟整体力量难以与教会以及信徒抗衡，甚至很多他们之中很多人都是虔诚的信仰者，所以王权要想独立，取得真正的掌控权是不可能的。

再就是从文化的角度来说，这些国家的王权和神权已经是不可分割的关系，想要剔除神权文化同样也是不可能的，更何况随着时间的推移，人们所认知的文化，所接受的教育已经深深地与神权文化结合了起来，使其成为了人们生活中不可缺少的一部分。

中国传统的神权观念

反观中国也是有神权的存在，就比如我们认为人类的始祖是女娲和伏羲，还有盘古开天地、后羿射九日等等神话故事，当然，这些人都是不存在的，只是人们虚构出来的。

可有些真实存在的历史人物却也被人们冠以神明的头衔，就比如部落时期的黄帝和炎帝，周朝时期的姜子牙，春秋战国时期的圣人孔子等等，他们已经被神化，慢慢的成为了人们祭拜和信仰的人物。

而我国历朝历代的统治者也利用这一点来加强王权，他们经常会举办祭天、祭祖的活动，对于一些人们推崇的人物进行加封，例如孔子就被清朝皇帝授予“万世之师”的荣誉称号，同时统治阶级也将自身的权力与神权相结合，宣称王权来着神权，皇帝乃“天子”，是神派下来统治人民，治理国家的存在，可见我国古代神权也和王权相结合。

从表面上来看，神权凌驾于王权，按理说应该会出现西方国家那种神权掌握实际统治力的情况，但是事实上并没有这样，反而王权占领高地，那这是怎么一回事呢？

君权神授，但实际王大于天

从我国的历史记载中可以了解到，虽然一直以来都有神权的色彩，但是真正确定将王权和神权相结合的是在汉朝，由儒学大家董仲舒提出，概括起来就是“君权神授”，皇帝受命于天，拥有绝对的权威和地位，自此之后历代皇帝都秉持这样的理念，看似是神权赋予王权，可是归根结底就是王权借助神权来加强封建专制统治，那为何我国的神权没有逾越王权呢？

首先从个人的角度来说，古人相信神明，信奉的各路神仙并不是单纯的信仰，更多的是寻求庇护，或者说是利益关系的连接罢了，就比如人们烧香拜佛求的是平安，拜的各路神明是祈祷风调雨顺，家庭和睦以及财运亨通。

如果这些信奉的神明无法给人们带来足够的好处的话，那自然不会有人供奉他们，这也是我国古代一种实用主义的表现，人们始终注重自身的利义实现，而非真正的敬畏。

其次就是我们所知道的很多神明以及神话人物，大部分是有历史原型的，尽管被过度神化，但是在人们心中这些人本质是凡人所化，所以信奉的程度没有那么高，更何况有些神话人物都是人们虚构角色，大家都很清楚，有的一些名号都是世人后来加封的，这样一来人们自然不会过于重视神权。

最后就是神权表面上是大于王权的，可是在实际中王的地位要远远大于天，一来是神权虚无缥缈，不可能成为人们生活的全部，老百姓更注重的肯定是一家人的生活，以当下的幸福为基础，神权什么的得在满足温饱才能考虑，其根深蒂固的程度没有那么大，人们也分得清现实和虚幻，还不至于为了信仰放弃生活美好，只有皇帝才能带领他们改变没有。

二来就是王权经常压制神权，就比如个别朝代的皇帝不但不信奉任何神话人物，有的为了国家安定还敢拆毁寺庙等等，如此一来也就让王权的威慑力高于神权，而从本质上来说，神权能够延续下来主要是因为统治的需要，以此来神化皇帝和王公贵族，这样人们会对统治阶级更为尊崇，打心底里愿意支持政权。