我们在读金庸的武侠小说《天龙八部》中印象比较深刻的就是时刻想要复兴燕国的姑苏慕容复。其想要复兴的燕国就是鲜卑慕容氏在五胡十六国时期在北方成立的。
而历史上五胡十六国时期的燕国有很多,包括了前燕,后燕,西燕,南燕,北燕等等诸多国家,而其中有一个国家实际上并不是纯粹的鲜卑人的国家,而是后来被鲜卑化的汉人所篡权了,这个政权就是北燕,而汉人皇帝就是冯跋。
但冯跋在晚年病重的时候,其宫廷内部又发生了动荡,其妃子宋夫人想要自己的儿子夺权,在冯跋病重之际封闭了宫廷,但冯跋的弟弟冯弘发动了宫廷政变,冯跋在病床上被吓死,而冯弘掌控了宫廷之后宣布即位为皇帝。
冯弘作为冯跋的弟弟,面对冯跋留下来的一百多个儿子丝毫不手软,把自己的这些侄子全部都杀掉了。
为什么北燕会发生如此血腥的宫廷政变呢?我们今天就来读一读《资治通鉴》中记载的血腥的北燕宫廷政变这一段历史。
01
《资治通鉴》原文
(原文和译文的文字版本可以参看本公号同步发布的文章,文字版本可以按自己设置放大观看)
02
译文
03
收获与反思
提到北燕为什么会从鲜卑人的政权变成了汉人的政权,我们就需要回顾一下冯跋夺权的历史。
在文章:一文中,我们曾经写过冯跋夺权的这段历史。
北燕来源于后燕,而后燕来源于前燕。当年慕容鲜卑慕容皝在东北建立前燕政权,之后慕容皝击败后赵,在辽西站稳脚跟。随后慕容儁挺进中原,迁都邺城,占据了华北大部分地盘。
其后慕容暐执政,前秦苻坚崛起,灭掉了前燕政权。
前秦淝水之战失败后,慕容垂回到中原地带,复兴了燕国,他建立的燕国称为后燕,而慕容暐的弟弟慕容泓也在关中附近起事,建立了西燕政权。随后两燕血拼,西燕败亡。
慕容垂死后,其儿子慕容宝继位,而这时北魏崛起,挺进中原,灭掉了后燕,慕容宝逃至东北故地,被兰汉所杀。而当时后燕灭亡时,慕容宝的叔叔慕容德南迁到滑台自称皇帝,建立了南燕政权,之后又占据了山东。
而慕容宝死后,其儿子慕容盛成功的杀掉了自己的岳父兰汉,夺回了后燕的权力。但之后慕容盛遇到宫廷政变,受了重伤,慕容盛死后应该是太子慕容定即位,但太子太小,慕容盛的母亲丁太后因为与慕容盛的叔叔慕容熙有私情,最终强推慕容熙上位。但慕容熙在后燕的执政却不能服众,最终中卫将军冯跋等人以慕容宝的养子慕容云为幌子发动政变,夺得了政权。
慕容云本身是高句丽人,拿到政权之后恢复了高姓,历史上就把这个政权称为北燕政权。
但高云在北燕不过是傀儡,真正幕后掌控的就是冯跋。冯跋之所以没有自己称帝,原因就是自己是汉人,而后燕仍然是鲜卑人的政权,尤其是鲜卑各个部落的力量还是很大的,自己是不可能服众的,所以才推了慕容宝的养子高云出来坐前台。
但当冯跋将北燕的大权逐渐收拢在自己之手后,这个前台的吉祥物也就不需要了,所以才有了高云被刺杀。高云遇刺身亡,冯跋登基上位,由此北燕也由一个鲜卑人的政权蜕变为了一个鲜卑化汉人的政权。
从历史上来看,冯跋还算是一个好皇帝,他鼓励农桑,降低徭役和税收,而当时北燕偏安一隅,没有参与中原的动乱,所以也赶上了相对和平的日子,所以北燕的百姓赶上了一个好时候。虽然北燕依然是鲜卑人为主的国家,但对于这个汉人皇帝,北燕的百姓还是拥护的。
但是冯跋毕竟得位不正,有了他的暴力夺权,也就给自己带来了潜在的危机,因为对于掌权者而言,仿效冯跋,暴力夺权并没有什么心理负担。
所以当冯跋晚年病重的时候,北燕的危机就降临了。
冯跋的儿子很多,历史上记载有一百多个儿子,放在古代帝王里面也算是非常能生育的了。但是儿子多了之后,必然会遇到后宫为了上位的问题而明争暗斗,也增加了自己政权交接的不确定性。
当时冯跋的妃子宋夫人见冯跋重病,就有了打算立自己的儿子冯受居继位的想法。而当时冯跋让太子冯翼执政,但太子性格懦弱,宋夫人凭借冯跋对自己的宠爱,假传冯跋旨意让太子退位回东宫。而冯翼乖乖听了宋夫人的话,退位回东宫等候父王痊愈。
而这个时候宋夫人封闭了冯跋所居住的寝宫,只有中给事胡福一个人可以见到冯跋。胡福实际上是冯跋的弟弟冯弘的人,他将宋夫人的异常举动汇报给了冯弘,于是冯弘决定发动宫廷政变夺权。
冯弘亲自率领几十个全副武装的武士,闯进后宫,当时宫廷的守卫全部一哄而散,冯跋在床上看到弟弟杀进后宫,惊骇之下气绝身亡。于是冯弘掌控住后宫局势,宣布皇帝驾崩,他以冯跋长弟的身份,暂时继承王位。
当时的太子冯翼看到自己的叔叔夺权,只能率领东宫的卫士出宫抵抗,但这些卫士哪可能打过冯弘带领的军队,最终冯翼手下的士卒全部溃散,冯弘派人逼迫冯翼自尽。而对于冯跋的一百多个儿子,作为叔叔的冯弘一点都没有留情,连在襁褓里的婴儿都杀掉了,一个都没有留。
冯跋虽然是篡了鲜卑人的位,做了皇帝,但是他在历史上确是一个很有作为的皇帝,为什么到晚年仍然遭遇到如此的惨剧呢?
从这段历史来看,冯跋他确实得位不正,而当时北燕之前还是鲜卑人的政权,所以为了压住鲜卑人的势力,冯跋在造反推举高云为帝之后,就一直在边缘化鲜卑的势力,一方面从内地故乡迁移过来大批乡民,其次就是将权力慢慢都归拢在自己手里。而当时跟随他南征北战的弟弟冯弘慢慢就控制了北燕的军权而缺少制衡。权力越大,其对权力的觊觎也就越大,也就造成了后来的篡位的发生。
而冯跋另外一个问题就是子嗣太多了,一百多个儿子。但子嗣虽然多,但这些儿子却没有一个能站出来挑大梁,能起到制衡其叔叔的权力的作用。包括太子也很孱弱。这不得不说跟冯跋可能刻意压制自己的儿子的权力有关。虽然没有发生儿子之间的相残的局面,但是却被冯弘将其儿子全部压制住,最后酿成了惨剧。
而冯跋的原配夫人是孙氏,太子应该是原配所生。但孙氏在历史上的记载很少。而晚年的冯跋非常宠爱妃子宋氏。所以才只让宋氏在生病的时候服侍他。当时宋氏想让自己的儿子上位,可能冯跋也有类似的想法,否则不可能太子已经执政,却被剥夺了权力,宋氏当时应该没有那么大的权力。但也就是冯跋的这个念头,让自己的后嗣全部死在了弟弟的屠刀之下。
权力过于集中缺少制衡是大忌,而晚年临时想要更换储君,而在交接的过程中再度出现权力的真空更是大忌。冯跋的悲剧其实完全是自己的失误造成的。
冯弘政变上台,但对于北燕而言,就意味着权力要重新洗牌,每个人都要重新站队,人人自危,于是在内部就出现了暗流涌动,而这种内部的动荡,才给了北魏以机会。在封建社会,政权的交接实际上是充满不确定性和最危险的时候,很多国家的灭亡跟政权的交接是息息相关的。所以政治是一个比较复杂的事情,我们读历史也发现古人其实也在一直摸索更为合理的制度。而在这个过程中,为什么更多的人强调儒家的嫡长子继承制,强调用儒家治国,其实还是希望将儒家的这种规则以法律的形式固定下来,将交接的不确定性变成一种基于规则的确定性,从而减少政权交接的风险,其实是有道理的。毕竟打破规则的后果从历史上的案例来看,都太惨痛了。
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