创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
在后世看来,严嵩、张居正分别代表了明朝的权臣、能臣,但却都没得到好下场:一个被剥夺一切、在贫病交加中死去;另一个则是死后被抄家,家人饱受摧残。
泾渭分明的俩人,为何看似殊途同归?如果站在明朝那个时代背景下来看,这才是他们两个的角色:严嵩是标准的奸臣,而张居正才叫如假包换的权臣。
张居正的改革为明朝续命70多年,可谓利国利民的大功臣,但他行使权力程序却是不合明朝法度的。直白点理解:他确实在做事,但按照明朝的游戏规则,这些事不该他做;他手上事实掌握的权力,也不是他的岗位应有的。
而反观严嵩,他行使权力的程序符合明朝法规,是一个成年的、脑子清醒的皇帝赋予的。但从结果来看,他干的大多是坏事,这是他品德的问题。
这种程序和结果完全倒挂的现象,是明朝特殊政治下的独有产物,那就是宰相的废除。
从汉到唐,封建王朝的具体政治制度一直处于变化之中,但基本的框架是既定而稳固的:皇室与政府、皇权与相权之间,分离开来而又形成了制衡与补充。
在这种模式下,王朝虽然是皇室的,但维持其运行的政府组织中,宰相才是首脑、并对皇帝负责,政府组织中的其他人员、机构,比如汉朝时的九卿、唐朝的六部,在制度上都是宰相的下级。
这有点像如今的现代企业,公司是董事长的,但总经理负责日常运营、并对董事长负责;董事长家族内世袭,但总经理是职业化的,可以随时被替换。
跟企业一样,当然也会出现某些皇帝越过宰相、直接指挥朝廷的情况,但这属于个别现象,不符合一般的规则。
一般的运行规则是啥样的呢?
以唐朝为例,由于实行了群相制,中书省的长官中书令、门下省的长官侍中自动等同于宰相,其他凡是头衔里带了“同中书门下三品”字样的也是宰相。
遇上军国大事,宰相们在政事堂坐下来讨论、商议,形成普遍认可的意见,随后由中书省的中书舍人们撰写诏书,形成好几篇不同的稿子,然后由中书令(或者中书侍郎)挑选一篇、略加修改,提交给皇帝签字同意后,再传送给门下省;门下省审核(可以驳回)确认后,加盖“中书门下之印”,其后发给尚书省,由尚书六部中对应的部门执行。
也就是说,对于重要的政治事务,并不是皇帝独裁,而是宰相们集体商议决定;皇帝的诏书其实中书省之手,他本人只是签章批准。凡是未经宰相们盖章确认的诏书,理论上都是违法、不合规的。
当然了,也有越过宰相、直接下命令的皇帝,但都要为之付出代价。
女皇武则天打破传统,越过宰相下达敕令,被刘祎之怒怼“不经凤台鸾阁何名敕”(凤台鸾阁即中书门下),即:“没有经过中书省起草、门下省审核的文书,能叫诏令吗?”武则天随后将刘祎之赐死在家中,而她的专权、对政治规则的践踏,则是被后世诟病的最主要黑点。
唐中宗李显不经过宰相签章就自行任命官员,但出于心虚,他用黑笔而非朱笔批示,装敕令的袋子不敢按照用标准方式密封、而是改成斜着的,由此得名“斜封墨敕”,等同于告诉人们这些诏书是特殊处理、没经过宰相批准。因此,“斜封官”在当时成了官场上的笑话,得不到人们的认可。后来李隆基掌权后立即撸掉了这种不经合规程序任命的官员。
元明之前,所有朝代的政治运作基本都按照上述流程,宰相可以被视为“副皇帝”,他对上向皇帝负责,对下是百官的领导。遇上混不吝的皇帝,他可以随时把某个宰相撤职、换个更听话的,但不能直接废除宰相这个职务,也不能一直越过宰相、自己干活。
但朱元璋改变了这个传统规则。
洪武十三年,朱元璋以胡惟庸为由将其诛杀,随后废除了宰相这一岗位,并且下令子孙后代也永远不准立宰相。
在这之前(宋至明初),门下省已废,尚书省只干活,宰相出自中书省。此时废除宰相后,中书省也没了,尚书省也不再设置尚书令这一长官,户、吏、礼、兵、刑、工这六个部分别设置尚书,直接听从皇帝调遣。这些尚书都是二品官,在当时已经是最高“职称”。
也就是说,明朝皇帝兼任了以往的宰相,皇室、朝廷合而为一了,这是中国古代政治领域的划时代改变。
但理想很丰满、现实很骨感。即使像朱元璋、朱棣这样的工作狂,想要事无巨细、大小政务一手抓,也是力有不逮,于是就找了一些书生给自己打下手;这些人的办公地点位于内廷的中极、建极、文华、武英四殿,以及文渊阁、东阁,于是得名“内阁”。
当时的内阁学士,只是根据皇帝的口头吩咐写稿子、整理文件,等同于如今的秘书,没有参政、决策的权力,官阶只有五品;所有事务的决策权,自然由皇帝本人掌握,他们起早贪黑、累得半死,历史上跟他们在勤快这方面与他们不相伯仲的,也许只有秦始皇。
但在这以后,那些子孙后代们可没朱元璋、朱棣这份精力与体力,他们乐得当个甩手掌柜,把议政、决策权交给了内阁学士们。
但是,以下两个特点,决定了内阁并不等同于以前的宰相。
第一,有明一朝,甚至直到崇祯帝上吊、明朝灭亡,内阁大学士的官阶都是五品,在朝廷里是没有话语权的,说白了只是皇帝的顾问而已,听从皇帝的命令、协讨论政事。
但中国人历来善于变通,当时最高级的官员是啥?六部尚书。那好,所有的内阁学士,都由某部尚书兼任。于是我们在史书中可以发现,几乎所有的明朝内阁成员,头衔都是“某部尚书兼某殿(阁)大学士”。
也就是说,及时牛掰如内阁首辅,最高级的官阶也只是六部尚书之一。从法理而言,他没有指挥六部以及其他部门的权力,跟以往的宰相不可同日而语。
其二,内阁成员可以参政议政,但方式受限。对于某一项事务。他们写在一个小纸条上跟奏章贴在一起,随后交给皇帝;皇帝看过后,可以采取内阁的意见,也可以加以修改,随后撕掉条子,自己用红笔在奏章上签下意见,由于用的是红色墨水,所以得名朱批、批红。
由此可见,与过去汉唐不同,明朝的敕令出自皇帝之手,即使可能是他抄别人的。
后来的皇帝越来越懒、体力精力越来越差,于是把披红工作交给了身边的太监处理,所谓的司礼监秉笔太监由此成了皇帝的代理人。
上述情况,注定了明朝不存在能够指挥各个朝廷部门的宰相,更加难以产生像霍光、杨坚那样的权臣,皇权自然是更加稳固了。
但任何事情都有两面,由于皇帝大权独揽、文官权力分散的模式,除了皇帝本人外,很难出现能够力排众议、集中力量办大事的官员。如果皇帝躺平摆烂,容易出现两种情况:
第一种宦官专权。那些掌握了批红权的司礼监宦官,等同于事实上的皇帝。如果皇帝放手不管,加上这些人本身道德败坏、水平低劣,随之而来的就是阉党乱政、祸国殃民,如王振、刘瑾、魏忠贤。除了明朝,任何一个朝代都没出现过这种密集而不间断的宦官乱政现象。
第二种,奸臣当道。既然皇帝兼任了宰相的职责,下面的朝廷高官理论上就不用为政权负责了。他们如果没什么责任心,不追求啥齐家治国平天下的传统抱负,完全可以混日子、以权谋私。这一群体的代表,严嵩当仁不让,还有周延儒、马士英等等。以严嵩为例,他陷害同僚、结党营私、贪赃纳贿,可谓祸国殃民;然而,他的权力都来自嘉靖帝的授权,而且未超出内阁大学士的范围。他确实坏事做绝,但说到底是权术厉害,但并没有违背制度。说他是权臣,其实并不准确。
直到张居正的出现,才堪称明朝政治圈的另类。
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