在我国国家博物馆中,陈列着一件5000多年以前仰韶文化的陶鹰鼎。它不仅是国家博物馆的镇馆之宝,也是国家一级文物,更是我国第一批被禁止出国(境)展览的文物,是我国的一件国宝级文物!

可说起这件国宝的来历,专家们都表示痛心疾首,它居然被一位陕西农民拿来当做鸡食盘喂鸡。如果不是机缘巧合之下,这件国宝很可能再也无法重现天日。

这究竟是怎么一回事呢?

陕西一农民犁地时拾得“陶罐”

1957年的一天,家住陕西省华县太平庄的农民殷思义正在自家地里干活。

当时殷思义的心情很不错,一边悠闲地哼着小曲儿,一边给自家地锄地。可还没多久,正干得起劲时,突然锄头就感觉磕到了一个硬物,无法继续再向前移动。而且按这势头,磕得还不轻。

在那个年代,对于靠种田为生的农民来说,农具就是他们的命根。

农民殷思义很担心自己的锄头被磕坏了,赶紧弯下腰低下头来查看自己的锄头,所幸没事。这时他便从泥土里翻找起来,看看这个始作俑者究竟是谁。

很快他便摸到了硬物,将其从泥土里拿起来,第一眼感觉就是个与众不同的盆子,这盘子好像就是石头做的。

殷思义心想,这会不会是个宝贝呢?于是他用附近沟渠里的水将其冲洗了一下。洗干净后发现,这“其实”就是一个像鸡一样的、圆敦敦的、有着一双圆圆的眼睛的陶罐罢了。制作的好像是有点与众不同,但似乎也装不了什么东西。

他便没多想了,觉得这就是一个普普通通的陶罐,便将它扔在了一旁,暂且不管了。

殷思义正是“扫盲运动”下的“漏网之鱼”。在他看来,只有真金白银做的东西才是非常值钱的,像这种土制的陶罐哪会有什么价值呢!

干完活后,殷思义收拾好农具往家的方向走,走了几步突然发现自己好像忘了什么,这才想起捡到的陶罐还扔在那。

他心思一动,这陶罐做得像一只鸡,上面还能装一点东西,既然如此,拿回去当做喂鸡的盘子也不错。

回到家后,殷思义就将它盛满了鸡食,放入了鸡群之中。然而奇怪的是,第2天早上,他发现昨天放到“陶罐”里的鸡食居然没被动过。

为什么家里的鸡不吃里面的食物呢?他想了一会儿,终于明白:这陶罐的形状应该不是鸡而是老鹰,老鹰正是鸡的天敌,家中的群鸡也可能正是因为害怕,才不敢去吃里面的食物。

但殷思义并没有将其丢掉,而是将里面的鸡食拿出来后便将陶罐放在角落不管了。

机缘巧合下,“陶罐”拨开云雾见青天

1958年,黄河水库考古队在陕西华县的渭河南岸发现了泉护村仰韶文化遗址。而这遗址正好就在殷思义所住的太平庄附近。

为了培养考古人才,同年秋天,北京大学历史系考古专业的师生们来到华县进行考古实习。为了方便学习,考古队的师生们平时就住在太平庄的老乡家里,他们一边在华县泉护村发掘遗址,一边在附近走访调查与遗址有关的事情,并向附近的村民们宣贯文保知识。

当北京大学考古系的张万钟和同学们在太平庄村宣贯文保知识时,闲着没事的殷思义与村民们一起围在四周听演讲。

在听完文保宣贯演讲后,殷思义突然想起自己去年在田里犁地时发现并捡回来的那个陶罐,现在他极度怀疑这个陶罐很可能就是一件文物。

于是,殷思义立即找到了张万钟,将自己犁地时捡到一个陶罐的事告诉了他。张万钟听后大吃一惊,觉得这很可能会是一个重大的发现。

张万钟赶紧让殷思义带他回家,当张万钟见到捡来的那个陶罐时,更是吃惊不已,意识到 这根本就不是陶罐,而是一只陶鼎,是一件极其珍贵的文物。

当时的张万钟虽然不知道这件陶鼎到底有多珍贵,但他非常肯定地对殷思忆说:“这件陶鼎很可能是泉护仰韶文化的遗物,从它的做工和完好程度来判断,这是一件十分珍贵的文物”。

张万钟乃至之后的专家听到它被当做鸡食盆后,都痛心不已,但也不能责怪村民,毕竟文物不是每个人都能辨别的。

当殷思义听到这是一件极为珍贵的文物时,他二话不讲,觉得反正自己留着也没使用,于是直接送给了张万钟,希望能帮上考古队的忙。

张万钟非常感动,他紧紧地握住殷思义的手,表达了自己的感激之情。

陶鹰鼎

陶鼎被带回北京之后,专家们对其进行了深入的研究,最后得出结果:这是一件新石器时代的陶器,历史十分悠久,专家将其命名为“陶鹰鼎”。

国家博物馆的专家评价陶鹰鼎:

像鸟一样造型的陶器,从目前出土的文物来看只有这么一件,是原始制陶工艺的杰作,以陶鹰鼎为首的动物造型陶塑开启了商代鸟兽形青铜器造型之先河。

这只陶鹰鼎高35.8厘米,口径23.3厘米,最大腹径32厘米,是用泥质黑陶制作而成。制成后所展现出来的神态极具力量感,无论在哪个角度看,都十分有震慑力。

它的形状像鹰的身体一样健硕,将鼎这种器物的特征与动物的形象美观巧妙地结合在了一起,是一件不可多得的极具艺术色彩的器物。即便是放在现在的陶器制作中,也属于顶级作品。

(原始时代,动物就是创作的重要题材之一,出土的很多新石器陶器在上面绘有众多的动物条纹,只不过用鸟类塑造的陶器形状却是极其罕见的。)

后来,这件陶鹰鼎被鉴定为国家一级文物,并被 中国历史博物馆(今天的 中国国家博物馆)收藏,成为了 镇馆之宝,是一件名副其实的国宝。

1993年,中国第一次申奥,国家为了给申奥打招牌,才特批该文物前往瑞士展出,向世界人民展现古老的中国文化,助力申奥成功,同一批出国的文物名额仅有7件。

这次展出也是陶鹰鼎的最后一次出国展览。

2002年,陶鹰鼎入选了我国《首批禁止出国(境)展览文物目录》。由此可见,这件陶鹰鼎有多么珍贵!

陶鹰鼎原址上惊现女性墓葬

陶鹰鼎被发现后,考古专家们心想,它发现的地方地下会不会有墓葬呢?秉持着蛛丝马迹都不能放过,考古工作者很快在原址上真的发现了一个女性墓葬,追溯年代为新石器时代后期,正是仰韶文化蓬勃灿烂时。

在该女性墓葬中,发掘出了10多件骨匕首、石斧等,还有一批生活器皿,祭祀用器皿等,从而推断该墓主人应该是部落祭司,而陶鹰鼎很可能不属于明器,而是女主人生前主持祭祀的礼器。

“俺们太平庄神秘滴很,专家说,这里挖出来的宝贝只是少部分,越往下越深奥,土层是一层层沉积上去滴,几千年上万年,不知道多少古人滴部落,房舍,墓葬在下面,直到现在还有很多考古队常来”

陶鹰鼎在国内来说是极其少见的珍品,它是中国古代劳动人民所展现出来的创造力,它并不是完全写实的,而是经过当时所雕刻者的艺术加工,尽管在形态上有所夸张,但是却达到了一种和谐。

随着我国考古技术的进步,越来越多的文物将会被发现,它们向我们诉说华夏上下五千年的悠久历史文化,向世界展现中华的“远古力量”,中国古代人民的艺术思想!

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