创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
宋太祖开宝四年(971)十一月，汴京城发生了一场短暂但却为宋人所熟知的混乱事件。
事件的起因在于，当年宋太祖举行了即位以来第三次的南郊大礼，仪式完毕后，依照惯例犒赏文武百官。
其中隶属于殿前司御马直的军士，太祖体念他们郊礼时担任扈从任务的辛劳，特命增给他们每人五千的额外赏钱。
然而，皇帝这份额外的厚赐，却意外地引来了另一支同样隶属殿前司的部队的强烈抗议。
宋太祖剧照
川班内殿直
这支部队，大约只有120人左右。他们是在孟蜀后主孟昶于干德三年(965)投降后，由太祖从投降的蜀军中亲自挑选武艺、才勇出众的精锐，共分作十个班，因而被称作“川班内殿直”。
或许，当初太祖是为了展现他对这支新附之军没有厚此薄彼的心态，因而让他们能够拥有与高阶的禁卫军御马直相同丰厚的廪赐优给。
因此，这群川班的军士认为，依照过去皇帝的宣示，这次的郊赏他们也应该同御马直一样，能够获得这笔额外的赏赐。
宋太祖剧照
结果，当有司通知他们不在这次额外增赏范围内的时候，部分心有不甘的军士便像受委屈的平民一样，跑到登闻鼓院去击鼓鸣冤，希望皇帝能够直接给他们一个交代。
但这批军士始料未及的是，他们集体抗议的行动，竟然深深触怒了皇帝。
太祖之怒
宋太祖认为，“朕之所与，即为恩泽，又安有例哉？”因此在盛怒之下，他先是派遣中使将这些四十几名诉冤的军士全部抓回军营，并各杖二十大板以示惩戒。
隔天，怒气未消的太祖，更是直接下令将这些抗争的军士全部处斩，其余未参与鼓噪的军士，则降隶为侍卫司的骁捷军，而该班军校也皆遭到受杖、降职的处分。
于是，这支川班内殿直，便因此而整班废置。
宋太祖剧照
在宋人眼里，这个“川班废置事件”是一个崭新时代开始的征兆，象征了过去武人跋扈犯上的时代已一去不复返。
没有宋人会质疑，太祖对这批川班军士是不是有滥刑之嫌，因为他们相信在那个特殊的混乱时代，采取“乱世用重典”的治事风格，是必要且合理的。
太祖曾说“朕今抚养士卒，固不吝惜爵赏，若犯吾法，惟有剑耳！”对于军士有任何违法犯纪的行为，他表示决不宽待，以免重蹈五代时期军人夺取权柄的覆辙。
太祖一方面从藩镇手中收回军事、财政权力，另一方面以严刑峻法匡正武夫兵士骄横的行事作风。军队再也不能像五代一样恃众而骄、为所欲为，如川班军士的下场一般。
然而，在“川班废置事件”中，宋人没有注意到的是：这批军士集体抗争的手法，与五代武人“用暴力谋取权力”的行为相比，已经有了很大的变化。
五代军队画像
宋代武人，不过是逆来顺受的“工具”
当川班选择去登闻鼓院申诉的时候，他们其实是在尊重天子权威的前提下，表达自己的不满。至少，他们相信，历代以来的登闻鼓制度，确实为他们提供了一个直诉天听的渠道，能够解决他们的问题。
反观五代时期，同样的事情往往会落得截然不同的结局。
在当时，若武人对上位者的施政忿忿不满，他们大多直接选择用暴力谋取权力，以达到他们想要的目的。
相较之下，川班军士的行动，似乎透露出宋代武人在内在性格上的些许转变。
宋代文臣剧照
众所周知，宋代文人对于本朝兵制，大多秉持着赞颂的态度。在他们论及本朝军事时，往往采用这样的说法：
“(本朝)兵威强盛……若臂运指，如尾应首……”
热门跟贴