司马懿本不是曹爽的对手，郭太后发挥了重要作用，最终扳倒了曹爽
为什么司马氏建立的晋朝从一开始就磕磕碰碰各种拧巴呢？若是从因果论的角度来讲，祖上没种善因，后代怎么可能得到福佑呢？
从历史的角度来讲，司马氏政权之所以不稳定，是因为司马氏在夺权建国的过程中一次又一次地破坏了政治规矩，以至于皇室缺乏足够的权威来维护自身的统治。从根本上来讲，无论是定都洛阳的西晋，还是偏安建康的东晋，都是士族集团联合建立的政权，不过是司马家掌握的资源多一点，或者说敢于把事情做得更丑一点，大家都奉司马氏为皇帝。尤其是西晋，立国不过半个世纪就因内乱外患而灭亡了，然后就出现了五胡乱华，差点葬送了华夏文明。
司马氏破坏规矩，主要体现在司马懿违背政治誓言和司马昭当街格杀皇帝。
魏明帝曹叡临死前，安排曹爽与司马懿等人共同辅政。曹爽是宗室，任大将军，安排兄弟掌控禁军，安排亲信占据核心要职，将外族的司马懿撇到了一边。
司马懿是三朝元老，道行比曹爽这种毛头小子深多了。当朝中各士族对曹爽集团十分恼火时，司马懿不失时机地发动了高平陵政变。
下面是《三国志·少帝纪》的原文：
十年正月，车驾朝高平陵，爽兄弟皆从。宣王部勒兵马，先据武库，遂出屯洛水浮桥。奏爽曰：“臣昔从辽东还，先帝诏陛下、秦王及臣升御床，把臣臂，深以后事为念。臣言‘二祖亦属臣以后事，此自陛下所见，无所忧苦；万一有不如意，臣当以死奉明诏’。黄门令董箕等，才人侍疾者，皆所闻知。今大将军爽背弃顾命，败乱国典，内则僣拟，外专威权；破坏诸营，尽据禁兵，群官要职，皆置所亲；殿中宿卫，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计；根据槃互，纵恣日甚。外既如此，又以黄门张当为都监，专共交关，看察至尊，侯伺神器。离间二宫，伤害骨肉。天下汹汹，人怀危惧，陛下但为寄坐，岂得久安！此非先帝诏陛下及臣升御床之本意也。臣虽朽迈，敢忘枉言？昔赵高极意，秦氏以灭；吕、霍早断，汉祚永世。此乃陛下之大鉴，臣受命之时也。太尉臣济、尚书令臣孚等，皆以爽为有无君之心，兄弟不宜典兵宿卫。奏永宁宫，皇太后令敕臣如奏施行。臣辄敕主者及黄门令罢爽、羲、训吏兵，以侯就第，不得逗留以稽车驾；敢有稽留，便以军法从事。臣辄力疾将兵屯洛水浮桥，伺察非常。”
爽得宣王奏事，不通，迫窘不知所为。大司农沛国桓范闻兵起，不应太后召，矫诏开平昌门，拔取剑戟，略将门候，南奔爽。宣王知，曰：“范画策，爽必不能用范计。”范说爽使车驾幸许昌，招外兵。爽兄弟犹豫未决，范重谓羲曰：“当今日，卿门户求贫贱复可得乎？且匹夫持质一人，尚欲望活，今卿与天子相随，令於天下，谁敢不应者？”羲犹不能纳。侍中许允、尚书陈泰说爽，使早自归罪。爽於是遣允、泰诣宣王，归罪请死，乃通宣王奏事。遂免爽兄弟，以侯还第。
初，张当私以所择才人张、何等与爽。疑其有奸，收当治罪。当陈爽与晏等阴谋反逆，并先习兵，须三月中欲发，於是收晏等下狱。会公卿朝臣廷议，以为“春秋之义，‘君亲无将，将而必诛’。爽以支属，世蒙殊宠，亲受先帝握手遗诏，讬以天下，而包藏祸心，蔑弃顾命，乃与晏、飏及当等谋图神器，范党同罪人，皆为大逆不道”。於是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等，皆伏诛，夷三族。嘉平中，绍功臣世，封真族孙熙为新昌亭侯，邑三百户，以奉真后。
下面是《晋书·宣帝本纪》的原文：
嘉平元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从。是日，太白袭月。帝于是奏永宁太后，废爽兄弟。时景帝为中护军，将兵屯司马门。帝列阵阙下，经爽门。爽帐下督严世上楼，引弩将射帝，孙谦止之曰：“事未可知。”三注三止，皆引其肘不得发。大司农桓范出赴爽，蒋济言于帝曰：“智囊往矣。”帝曰：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”于是假司徒高柔节，行大将军事，领爽营，谓柔曰：“君为周勃矣。”命太仆王观行中领军，摄羲营。帝亲帅太尉蒋济等勒兵出迎天子，屯于洛水浮桥，上奏曰：“先帝诏陛下、秦王及臣升于御床，握臣臂曰‘深以后事为念’。今大将军爽背弃顾命，败乱国典，内则僭拟，外专威权。群官耍职，皆置所亲；宿卫旧人，并见斥黜。根据盘牙，纵恣日甚。又以黄门张当为都监，专共交关，伺候神器。天下汹汹，人怀危惧。陛下便为寄坐，岂得久安？此非先帝诏陛下及臣升御床之本意也。臣虽朽迈，敢忘前言。昔赵高极意，秦是以亡；吕霍早断，汉祚永延。此乃陛下之殷鉴，臣授命之秋也。公卿群臣皆以爽有无君之心，兄弟不宜典兵宿卫；奏皇太后，皇太后敕如奏施行。臣辄敕主者及黄门令罢爽、羲，训吏兵各以本官侯就第，若稽留车驾，以军法从事。臣辄力疾将兵诣洛水浮桥，伺察非常。”爽不通奏，留车驾宿伊水南，伐树为鹿角，发屯兵数千人以守。桓范果劝爽奉天子幸许昌，移檄征天下兵。爽不能用，而夜遣侍中许允、尚书陈泰诣帝，观望风旨。帝数其过失，事止免官。泰还以报爽劝之通奏。帝又遣爽所信殿中校尉尹大目谕爽，指洛水为誓，爽意信之。桓范等援引古今，谏说万端，终不能从。乃曰：“司马公正当欲夺吾权耳。吾得以侯还第，不失为富家翁。”范拊膺曰：“坐卿。灭吾族矣！”遂通帝奏。既而有司劾黄门张当，并发爽与何晏等反事，乃收爽兄弟及其党与何晏、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范等诛之。蒋济曰：“曹真之勋，不可以不祀。”帝不听。初，爽司马鲁芝、主簿杨综斩关奔爽。及爽之将归罪也，芝、综泣谏曰：“公居伊周之任，挟天子，杖天威，孰敢不从？舍此而欲就东市，岂不痛哉！”有司奏收芝、综科罪，帝赦之，曰：“以劝事君者。”二月，天子以帝为丞相，增封颍川之繁昌、鄢陵、新汲、父城，并前八县，邑二万户，奏事不名。固让丞相。冬十二月，加九锡之礼，朝会不拜。固让九锡。
《三国志》和《晋书》对这次政变写得非常详细，其中的许多细节都值得玩味。
比如，“爽得宣王奏事，不通，迫窘不知所为”，说明曹爽的情报系统完全就是一片空白。之前，曹爽怀疑司马懿诈病，特意派李胜前去打探消息。这一段，在《晋书》中记载得特别清楚。
帝诈疾笃，使两婢侍，持衣衣落，指口言渴，婢进粥，帝不持杯饮，粥皆流出霑胸。胜曰：“众情谓明公旧风发动，何意尊体乃尔！”帝使声气才属，说“年老枕疾，死在旦夕。君当屈并州，并州近胡，善为之备。恐不复相见，以子师、昭兄弟为托。”胜曰：”当还忝本州，非并州。”帝乃错乱其辞曰：“君方到并州。”胜复曰：“当忝荆州。”帝曰：“年老意荒，不解君言。今还为本州，盛德壮烈，好建功勋！”胜退告爽曰：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。”他日，又言曰：“太傅不可复济，令人怆然。”故爽等不复设备。
这一节，在《三国演义》中写得更传神，这就是《司马懿诈病赚曹爽》。曹爽派心腹李胜去打探消息，没想到李胜就是一个大马哈，成事不足败事有余，根本没看出司马懿是在表演。而曹爽呢？居然也信了李胜，不再从其他途径打探消息。由此可见，曹氏宗室真是没人了，不得已才用曹爽这样的草包辅政。
曹爽带皇帝去高平陵祭奠魏明帝时，根本没考虑如何防范化解可能存在的风险。他自以为皇帝在手中，军队在手中，中枢要职在手中，便可以确保无虞。他完全没想到，在洛阳城内还有两重不安定的因素，一个是行将就木的太傅司马懿，一个是被软禁多时的郭太后。
曹魏正始八年，大将军曹爽采纳何晏、邓飏、丁谧之计，将郭太后软禁于永宁宫，曹爽自此专权。这就是司马懿所说的“离间二宫，伤害骨肉”。一个被冷落的太后，一个被冷落的士族首领，一旦趁机联手，也是可以给曹爽带来致命一击的。这一点，曹爽没有想到，或者根本就没有想。如果他留下一个靠谱一点的兄弟留守洛阳，哪怕是亲信都可以，而不是倾巢而出，只要能掌控留守洛阳的禁卫军队，司马懿根本就没有机会。虽然司马懿在军中多年，影响力也很大，但绝对调不动城外的卫戍军队。曹爽大意到了这个地步，完全就是自取灭亡。
当时，皇帝曹芳在曹爽手里，曹爽一方更具合法性。如果没有郭太后帮忙，司马懿就是犯上作乱，没人敢跟从。但是，司马懿搬出了被软禁的郭太后，从一定程度上解决了合法性的问题。于是，司马懿集团和曹爽集团之争，名义上就成了皇帝与太后之争。也就是说，司马懿巧妙地将叛乱变成了皇室内部之争。
如何用好郭太后这枚棋子，司马懿肯定在暗中布局了很久。而且，如果朝中没有要员暗中相助，司马懿根本不可能成功。从这里也可以看出，曹爽是何等自信，自信到了狂妄的地步！曹爽的情报系统是何等无能，无能到了无法看清眼皮子底下暗流涌动的地步！
此后，司马师废曹芳需要郭太后下旨，司马昭杀皇帝也需要郭太后来帮着善后。郭太后虽然是曹家的人，实际上却干着挖曹家祖坟的事。一个没有留下子嗣的曹魏太后，被司马懿父子用了三次，一定程度上解决了司马氏最棘手的问题，她是司马氏的工具人，是晋朝建国的大功臣！
司马懿发动政变，守住了洛水浮桥，使得曹爽无法回归大本营。曹爽该怎么办？
当曹爽得到消息时，竟然“迫窘不知所为”，可见他根本没有任何预案，也没有应对的策略。但是没多久，曹爽迎来了唯一的救星。“大司农沛国桓范闻兵起，不应太后召，矫诏开平昌门，拔取剑戟，略将门候，南奔爽。”大司农掌管天下钱粮，可以征调各郡粮食，有粮食就可以很容易地拉起军队。桓范劝曹爽带天子去许都，然后征调天下兵马，共同讨伐司马懿。如果曹爽兄弟果断，还是有一线生机的。
当时，曹芳和曹爽只是去扫墓，不可能带很多兵马。即便带了几千护卫，也不一定都披甲，甚至武器都没带全，曹爽只能“伐树为鹿角，发屯兵数千人以守”。如果直接和掌握了武库的司马懿开战，无异于以卵击石。曹爽有粮食可以拉起一支队伍，而司马懿有武器可以快速武装起一支军队。在这一方面，司马懿是有优势的。
正常来说，曹爽的第一反应应该是赶紧南逃。趁着司马懿准备还不够充分，还没来得及进行包围，带领手下少数精壮兵马护送曹芳赶往许都布防，其他大部队在心腹率领下阻击司马懿。只要皇帝到了许都，曹爽就取得了战略上的主动权。此时，司马懿绝对不敢强行攻城，如果他敢悍然攻城，性质就完全变了，谁都可以得而诛之。
曹爽到了许都，可以传檄天下，让各郡率军勤王。用不了一个月，洛阳附近的军队就可以将司马懿所部团团围住。过不了多久，司马懿父子的脑袋就会出现在洛阳的城楼上。
但是，曹爽真是一个草包，优柔寡断。再加上身边还有一些老臣与曹爽不同心，比如侍中许允、尚书陈泰，就劝曹爽“早自归罪”。《三国志》是晋朝人写的，说得还比较客气。实际上，位居侍中、尚书要职的许允和陈泰等世家大族的话事人，恐怕早就与司马懿暗通款曲了。因劝说曹爽投降有功，陈泰外调雍州任职，防御姜维。后来，陈泰被调回朝中任尚书右仆射，两度随司马昭抵抗东吴的进攻，改任左仆射。景元元年（甘露五年），陈泰去世，追赠司空，谥号穆侯。这一年，司马昭当街刺杀皇帝，立曹奂为帝。
在许允和陈泰的劝说下，曹爽派他们去探听司马懿的口风。司马懿指洛水为誓，承诺只夺权，不杀人，还保留曹爽等人的侯爵。曹爽竟然信了！
《晋书》记载：桓范等援引古今，谏说万端，终不能从。乃曰：“司马公正当欲夺吾权耳。吾得以侯还第，不失为富家翁。”
由此可见，曹爽天真到了何等地步！最后，“爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等皆伏诛，夷三族”，罪名当然是谋反。《三国志》只写了曹爽兄弟与何晏、丁谧、邓扬、毕轨、李胜、桓范等被杀，没有写“夷三族”，也是“为尊者讳”。
司马懿指洛水为誓，曹爽才信了他。虽然曹爽在政治上有些天真，死有余辜，但司马懿出尔反尔违背政治誓言，更是可恨。歃血为盟这样的政治盟誓本是非常神圣的，目的是增加信任，降低成本。这一盟誓被破坏后，带来的负面影响不可估量。
相比于违背政治盟誓，司马昭当街弑君，不仅让天子的权威扫地，更是让司马家的名声彻底臭掉了，其影响之恶劣，非三言两语说得清楚。
同样是指洛水为誓，汉光武帝刘秀却是说话算话。
据《后汉书·岑彭传》记载：
光武攻洛阳，朱鲔守之。上令岑彭说鲔曰：“赤眉已得长安，更始为胡殷反害，今公谁为守乎？”鲔曰：“大司徒公被害，鲔与其谋，诚知罪深，不敢降耳。”彭还，白上。上谓彭：“复往明晓之：夫建大事，不忌小怨。今降，官爵可保，況刑罚乎？”上指水曰：“河水在此，吾不食言！”……乃面缚，与彭俱诣河阳。帝即解其缚，召见之，复令彭夜送鲔归城。明旦，悉其众出降，拜鲔为平狄将军，封扶沟侯。后为少府。
朱鲔是今武汉汉阳人，绿林军首领之一，当时驻守洛阳城，刘秀久攻不下。刘秀让岑彭去劝说，但朱鲔是杀害刘秀兄长刘演的主谋之一，不敢投降，怕刘秀秋后算账。刘秀指洛水为誓，许诺不计前仇。朱鲔投降后，刘秀“令彭夜送鲔归城”，拜他为平狄将军，并封扶沟侯。扶沟侯是县侯，是侯爵中的最高等级，也是两汉时期外姓所能所得的最高爵位。
刘秀遵守政治誓言，开创了东汉200年基业。司马懿违背政治誓言，西晋只苟且了51年，东晋也只延续了103年，合计154年。
司马懿违背政治盟誓，司马师废皇帝，司马昭公然杀皇帝，司马炎逼皇帝退位，祖孙三代没一个好角色。这样的王朝，从一开始就先天不足，无法号召天下，凝聚人心。西晋时期皇室内部的“八王之乱”，其实就是对司马懿父子这种行径的效仿。两晋这150多年是华夏民族历史上最为黑暗的时期，甚至连元朝初期都不能相提并论。
（2024年4月25日于武汉南太子湖畔）
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