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写过两篇关于伊朗神权统治的文章,今天再来聊一下神权是怎么上位的!

1979年,伊朗革命被寄予厚望,起初被视为一场推动民主与自由的民众运动,但结果却演变成了霍梅尼领导下的神权政治。这场革命不仅改变了伊朗的政治格局,也深刻影响了全球的地缘政治动态。

在革命初期,霍梅尼从法国返回伊朗,受到了广泛的民众支持。他对革命支持者作出了一系列承诺,包括提供基本公共服务的免费化、尊重各种权利和自由等。然而这些美好的承诺并未实现。相反霍梅尼上台后立即开始清除政治异己,连伊斯兰共和国的第一任总统巴尼萨德都未能幸免,他不得不伪装成女性逃亡法国,流亡40年。

这一变局让许多革命初期的参与者感到意外。当年的革命汇聚了众多思想流派,包括世俗主义者、民主派、马克思主义者以及温和派穆斯林。他们共同反对建立基于宗教的国家,然而最终权力却被霍梅尼这一极端派别控制,其他所有声音都被边缘化了,直至今天只有一种声音

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上图记录了伊朗1960年的生活。

在霍梅尼的统治下,伊朗迅速从一个多元化的革命背景转向单一的神权统治。这一过程中,霍梅尼不仅清洗了马克思主义者,还对广泛的政治对手进行了压制。国家的恐怖氛围让人回忆起布尔什维克革命初期列宁的统治。

从更广的视角来看,1979年的伊朗革命并非单纯的伊斯兰革命,而是一场复杂的社会政治运动,涉及广泛的民众和多种政治力量。革命的多元性在霍梅尼掌权后被迅速压制,转而走向了极权统治的道路。

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今天的伊朗女性没有资格展示自己的美丽(上图)

此外,革命的发展还受到了国际因素的影响。美国在巴列维王朝末期逐渐撤回对其的支持,希望能通过新的政权维持在该地区的影响力。然而,随着霍梅尼政权的建立,美国发现自己面对的是一个极端反美的政府,这一转变在随后的美国大使馆人质危机中达到了高潮。

伊朗革命的教训是深刻的。它不仅展示了革命动力如何被个别政治力量篡夺,还反映了在极端主义面前,民主和自由理念多么容易被牺牲。对于国际社会而言,伊朗革命是一个复杂案例,尤其对于美国政府这是一个无法回避的历史错误。

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