八大山人！
一位优秀的古典主义大师。
对于每一个学习中国传统笔墨的人来说，他是一座高山。他将我们难以驾驭的诗词章句、花鸟鱼石，用精简的笔墨，写到了一个顶峰。
我们远远的仰望，又深切的渴望靠近。
然而，各种赞叹总是那么虚无缥缈，难以琢磨。到底如何才能真正的走近他，像他那样轻松掌控手中的毛笔、调控氤氲的水墨，写高逸辞章、画清寂山水呢？
也就是说，到底为什么要学习八大山人？如何去学习呢？
一、学习八大山人的干净
干净，是八大山人的字画赋予我们的直观感觉。这种干净无比珍贵。
因为，在已经日益将书法技术化、复杂化、多样化的当下，书画的用笔已经不“干净”了——我们总是想尽一切办法往一笔一画中掺杂进太多的东西，因此而面目狰狞、浑浊不堪。
八大山人的干净，是一剂良药。
我们因此看到，在中国古代一位优秀的笔墨玩家的笔下，原来字可以写得这么干净、画可以写得这么纯净。
就像八大山人的《内景经》一样，当我们都沉迷于《灵飞经》之中，极尽提按调锋之所能的时候，却发现原来写经可以这样——通篇笔法一致、干净到一览无遗，然而，你却发现自己根本写不了这种始终如一、高度控笔的精致文本——我们太急于表现了，以至于忘了书写本身。
让自己的字，变得干净，是八大山人给现代人的启示。
▶详见《八大山人的笔墨解析》之第六节、第七节解析
二、学习八大山人的简洁
简洁，是是八大山人的字画赋予我们的又一直观感觉。这种简洁非常重要。
我们总是认为，学习书法、绘画，就是要像贪食蛇一样不停地吞食、不断地增加。我们信奉那些流行技术——每一笔下去都要有复杂的起行收：如何入笔、调锋、顶锋、铺毫、提按、回锋、收笔......
八大山人的简洁，是一声棒喝——不必如此！
我们因此突然看到，简洁才更为隽永、更容易让人沉醉。然而，被复杂所蛊惑的我们，想要做到简洁，已经并不容易。
就像八大山人的册页《夕次鹿门山作诗》，看起来写得非常简洁，但是在高清放大的临写中，却会发现笔笔都不简单。如“难”字，远看简简单单的小字，原来内里却蕴含雄强的用笔。
让自己的笔下，内功深厚真力凝结，是八大山人给现代人的又一个启示。
▶详见《八大山人的笔墨解析》之第二节、第十四节解析
二、学习八大山人的古典
在书法圈，临古、与古为徒已经成为陈词滥调——当我们用今天的书法理论、技法去临摹的时候，其实已经与古无关——虽然这些词汇，从古至今一直具有深刻的指导意义。
我们从八大山人身上，重新审视“古典”的笔墨价值与意义。
“八大山人是一位优秀的古典主义者。”他与那些杰出的书家一样，从来不“否定”古典法帖的价值，从来不“超越”古典大师的地位，然而，他却做到了——八大山人成为了一位古典大师。
这种“古典”的背后，被我们忽视了八大山人的、对于“古典”的价值判断——他临写的《兰亭》，并非我们今天人手一本的“神龙本《兰亭序》”；他的名作《临兴福寺半截碑》，让我们看到原来可以这样“学王”。
八大山人和我们一样，临学王羲之，但是对于临本、文本的选择，显然存在着与大众迥异的态度——这是八大山人被人所忽视的一种笔墨价值判断。
有格调、有品位的人，从来就不随俗流。
▶详见《八大山人的笔墨解析》之第五节、第十二节解析
四、如何学习的次序
那么，如何开始学习八大山人的笔墨功夫呢？
注意：不是纯粹的学写他的字，而是要学习他用笔的方法。
在欣赏、临摹、直播八大山人各个作品的过程当中，我们提出一个进阶：
1、临写《内景经》
这是学习八大山人独特的用笔、精确的控笔、并且通篇始终如一的书写方法。练习这种古典的用笔方法，锻炼我们的耐心、耐力、让我们沉下去、再沉下去，深入到笔墨的理解当中。
2、临写《兴福寺半截碑》
这是八大山人取法王羲之的经典作品。从《内景经》打下的基础，进入到《兴福寺半截碑》的变化运用当中。进一步了解八大山人深厚的“二王帖学”底子；并且，从而知晓当下流行的《圣教序》与真正古典主义的区别。
3、临写《河集序》
这是八大山人独特的“兰亭”作品。他并不师法“神龙本”《兰亭序》，无论从文章本身，还是从取法对象上，都完全与唐摹本不同。这类“河集序”有大小尺幅，可以看到八大山人在小字、大字上不同的处理方法。
4、临写尺牍手札
八大山人与各位道友的往来信札。在这一类作品中，有行书、草书，或者互相交替书写，临写这一类作品，可以揣摩学习八大山人的用笔，在连续性书写中的“草法”。
5、临写册页诗词题跋
八大山人的山水册页，一个特点是诗画俱备，这是一种非常传统的艺术形式。虽然八大山人的诗词作品，很多都晦涩难懂，但是这一类书法作品，犹如隽永小品，耐人寻味。
6、临习山水、花鸟树石
当我们深入学习八大山人的笔墨时，就逐渐能体会到，所谓的“白眼”，只是一个内心思想的外面具象表达而已。无论其独特的树法、石法、其实都是以上述的笔力为依托。
以上。
这是一个以锤炼“笔法”、锻炼“笔力”、提炼“笔味”为目的的、循序渐进的学习方法。
笔墨功夫，不是“知道主义”——仅仅知道是不够的，而是真正的“实证主义”——所有的艺术上、意境上的赞美，都必须自己落实到笔下去写出来，否则空洞的赞美无意义。
然而，庆幸的是，真正喜欢八大山人的人，会在临写中上瘾。
【独家】
八大山人的笔墨解析
内容目录为：
01：八大山人与王羲之、米芾的笔法关系
02：八大山人，真的是“秃笔中锋”吗？
03：浅谈八大山人的刷写画法
04：行楷书：《临河集序》《李白歌行》
05：八大山人临《兴福寺半截碑》（一）
06：行楷《内景经》，“余以二王书似之”？
07：八大山人：从《内景经》到《丁香图》
08：八大山人临章草《月仪帖》
09：如何集古临创？以八大山人为例
10：八大山人的笔法，如何安排学习次序？
11：向八大山人学习极简笔法
12：八大山人，为何对兰亭“蔑以加也”？
13：八大山人临《兴福寺半截碑》（二）
14：八大山人尺牍中的小草书
15：八大山人《桃花源记》临写示范
16：八大山人鸟石基本画法
目前这一阶段的探索，如在直播中所说的，“一家之言，仅供参考”。也确实是期望这个合集，“能够帮助大家开启一扇门——一扇打开八大山人艺术世界的门”。
有必要说明的几点：
1、“合集”：此为直播视频合集。以后酌情考虑建群交流。
2、“内容”：以上目录仅为目前阶段内容汇总，未完待续。
3、“价格”：逐步提升的阶梯式定价，你什么时候刷到此文显示什么价格就是当前价格。
4、“学习”：欢迎添加解析讲解者@燕山老伍 的微信：
5、“课件”：第十节“如何安排学习次序”有所介绍，目前建议以为主。忠于原帖的正规出版物，是避免走歪跑偏的基本配置。当然，我们也会不定期在本公号刊载八大山人的优秀作品，以供大家学习鉴赏。
6、“福利”：购买此《八大山人的笔墨解析》合集，即赠阅老伍写于2019年的图文专栏《南宗笔法八讲》（价值999元），请及时联系@燕山老伍 获取。
让我们一起，
向优秀的古典主义者学习！
在古典书写中——上瘾！
学习推荐用笔
｜秋声赋｜
晋唐法帖丛札小行书用笔
推荐学习课件
您也可以
进入官方微店选购
热门跟贴