本文转自：人民日报客户端
徐元锋 丁媛媛
春将入夏，38岁的李有至今没出去打工，他正盘算着把岳父家300亩荒地种上饲草，把家里的150多只羊“扩容”到四百多只。李有家里的这群羊，和老丈人家也有关系：三年前结婚，李有家掏了6.8万元彩礼，老丈人家除了陪送女儿嫁妆，还“返还”了3万元——李有小两口就是用这笔钱，投资买了40多只羊羔，羊群逐渐壮大起来。李有说：“现在孩子上学、油盐酱醋等家里开支，主要靠羊。”
李有家住宁夏固原市原州区甘沟村五组，家里三兄弟他排行老二，父亲李占雄66岁了，90多岁的奶奶仍健在。李占雄说：“三个儿子虽然分了家，都还在一个锅里吃饭，大家庭其乐融融团结和睦，一家人没因彩礼吵过嘴。”
李占雄有三个儿子，而同村三组的连巧玲有三个女儿，都出嫁了。她的大女儿2016年出嫁，彩礼4万元；老二和老三分别在2020年和2021年出嫁，彩礼都是6万。三个女儿结婚都是自由恋爱，如今日子都和和美美。连巧玲说，大女婿是甘肃庆阳的，如今和亲家经常来往，亲家经常寄些花椒什么的来，邻居们羡慕的很！
如今，农村“高价彩礼”引发广泛关注，有些地方彩礼之高令人咂舌，不但给农户带来沉重负担，还滋生社会矛盾和骗婚等乱象，影响乡村振兴进程。
甘沟村的彩礼并不高。村支书李德祥介绍，甘沟村地处城乡结合部，有586户1800多人，其中500多村民常年在外打工经商。村里去年农民人均纯收入1.7万多元，比宁夏的平均水平略高。甘沟村形成了风气：彩礼一般六到八万，要多了会被相邻嘲笑“拿女儿过活”，收了彩礼不好好陪送嫁妆也会被人指指点点。李德祥说：“村里人没因为彩礼闹过矛盾，当前都是因为春耕浇水等有点小摩擦。”
在和甘沟村的村民们座谈时，记者问：有的地方彩礼高怎么看？村民们几乎异口同声回答“因为穷”。
记者采访发现，这么说虽有道理，但也不全对。原州区官厅镇沙窝村的朱建萍家，屋里屋外收拾整洁，两株雪白的梨花开得正盛。她家“掌柜的”葸永平出去忙了，朱建萍聊起两个女儿的彩礼。“大女儿2022年出嫁，彩礼要了6万元，回礼加上办酒席等，还‘倒贴’了一万多”，朱建萍哈哈笑言：“都是以孩子为中心，小两口过得好最重要，要多了彩礼得欠债还钱啊！”小女儿26岁目前还没结婚，但家里也没在意要多少彩礼。原来，朱建萍家有两辆铲车一辆翻斗车，还开了个筛沙厂，家境殷实。她大女儿是初中教师，女婿是现役军人，“思想观念和城里人一样”。甘沟村的连巧玲家，在旁边的黄铎堡镇开了20年“卤味香”餐馆，家境同样殷实“不差钱”。
说“不全对”，是因为甘沟村和沙窝村移风易俗的新风其来有自。沙窝村党支部书记余勤国介绍，村里有“一规四会”，即村规民约和道德评议会、红白理事会、禁毒禁赌会以及村民议事会，这些力量都不允许高价彩礼存在。村里“用身边事教育身边人”，评出16个好媳妇好婆婆、26个最美家庭。沙窝村还有一支三十多人的文艺队，负责人南文慧告诉记者，每逢大的节日都有演出，快板小品和自创歌曲，宣传的都有移风易俗。除了这些，记者发现，村里党员干部带头移风易俗很重要。甘沟村村支书李德祥十年前女儿结婚，亲家拿了三万八的彩礼，他几乎一分没收。
原州区2022年专门出台办法，推动移风易俗遏制高价彩礼助力乡村振兴，办法由7个部门合发，规定了奖惩措施，力推乡风文明。甘沟村的会计陶文洲说：“遏制高价彩礼风气舆论很重要，村民都说高价是‘卖女儿’，一个村也都为这事解脱了。”据悉，原州区农村有56家文化大院，农民文娱活动丰富，是一股移风易俗的重要力量。
采访中也有干部群众认为，对彩礼也不能过分夸大产生“误读”。一则彩礼是双向的，不能只看到男方给了多少，还要看女方陪嫁返还了多少，“净额”才算数。二则彩礼是一种“代际财富转移”，必要的彩礼是为小两口更好的生产生活打基础。三则彩礼问题往深了说是发展问题，一个地方经济发展好、活路多一般彩礼就少，不能从极端个案去看一般情况，解决好彩礼问题需要时间和耐心。
“现在村民文化素质越来越高了，大部分家庭重视教育，重男轻女观念很淡，对于移风易俗挺支持”，甘沟村副支书王小成说。沙窝村村主任李克让表示：“村里村民们2022年收入水平，相比2021年平均增长了15%，经济提升带来彩礼降低，不过工作中还要物质文明精神文明‘两手抓’！”
注：文章配图来自网络，与本文内容无关
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