梁祝的爱情，千年来带给人们对爱情美丽的憧憬，但是两人的结局却令人唏嘘。
不知你是否想过，这里存在着一个问题：门当户对。
“门当户对”其实不仅仅局限于门户的匹配，更广义地存在于生活中的感情、工作、交际等诸多方面。
能真正理解它的内涵，生活会顺畅很多。
01
懂得“门当户对”，提高彼此的能力
门当户对不只是在于婚姻选择上，也同样适用于职业选择——也就是职员和企业的适配。
职员和企业的适配，是在动态的变化中。对于不同的层次，会有不同的需求和要求。企业和职员，只有双向匹配，才能实现双赢。
好比有句话说的：想让自己挣钱，先得让自己值钱。
唯有不断提高自己的能力以及尊重客观规则，才能在浪潮中，扶摇直上。
没有足够的能力，你匹配不了你想要的职位。
所以，我们在职业征程中，不要遥想一步登天，而是需要让自己做到“门当户对”，才能增加自己的选择，生活的脚步也会变得轻快些。
沉淀能力，方可驾驭野心。
02
“门当户对”的友情，是最好的风景
“门当户对”的友情，是说彼此之间学识、品德相得益彰。
自古传颂的“割席断交”和“伯牙摔琴”，也让我们看见朋友该如何门当户对。
恰如荀况说的那样：匹夫不可以不慎取友。
人生中，每个人都会遇到形形色色的人，有的擦肩而过，有的却为一生挚友。
纵观大家熟知的羊左之交、荆高之交到君子之交、元白之交，他们之间的友情能用生死相待，能不分地位、能深厚持久，不外乎于见识、胆识、品德的相知。
这正如王阳明所言：朋友居五伦之内，一生学业要他帮助教导，异日儿女成行尊为父执，此之谓取善辅仁的朋友。
人以群分，物以类聚就是别样的门当户对。
就好比刘润说的：你周围人的眼界，决定你成长的上限。
人生中我们要爬过千重山、淌过万重水。而这遥远而短暂的时光中，一个优质的朋友可以和你相携而行，助你前路平坦。
就恰如这样的比喻：真正的朋友，是一生的风景，如一束阳光，温暖彼此。
03
懂得“门当户对”，爱情和婚姻才能走得更远
婚姻是爱情的坟墓，鲁迅先生的《伤逝》怕是最能诠释这一观点。
然而，我们来看看男主角涓生说的这几句话，就明白了这出爱情悲剧的根本何在。
涓生对自己爱情、婚姻如是说：
“人必生活着，爱才有所附丽。”
“爱情必须时时更新、生长、创造。”
“向着这求生的路，是必须携手同行。”
涓生的这些想法才是子君和他的爱情惨淡收场的根本。因为婚姻中最需要的“门当户对”是两人在思想与精神上的统一，如此才能收获美满。
子君看似为爱勇于叛逆，实则只是满足自己寻找夫婿的愿望。同居后的子君，她将一切生活的担子都寄于涓生，只在家里伺草弄花逗狗。
而曾经的子君温柔、美丽、懂诗词，这些才是涓生喜欢的。
他们不再有花前月下，不再有风花雪月，有的只是两看相厌。
对于涓生和子君，与其说他们败给了生活，不如说他们其实败给了自己。
他们在价值观、生活观、人格等等方面缺乏统一的认识，而这些正是他们在婚后思想上的门不当户不对。
正应了刘震云在《一句顶一万句》中的话：两个人在一起，如果精神上门当户对，你放心，其他的东西想要拆开他们，很难。
我们常常感叹美好的爱情和婚姻为什么只出现在电影里？
是因为我们缺乏深思：电影只是现实的艺术再现，但代替不了现实。生活中爱和心动不能覆盖日子的琐碎、感情的复杂。
而一段感情的长期发展，是需要两个人格独立的个体，在发展的过程中去
充实自身，随时保持双方在各方面的门当户对，才能在情感中获得愉悦和共进。
正如有句话说得好：人与人的感情，是一场精确的匹配游戏，最重要的是门当户对。
社会因人类的活动而精彩纷呈。每个人都在其中寻找自己的情感和自己的那一方天地。
这一过程有的艰难、有的顺畅，区别不过是有的懂得门当户对，有的不懂而已。
而社会中任何一种关系的有效发展，都必须是能力和精神的势均力敌和恰当的门当户对。
就像易卜生说的那样：社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
生活其实需要门当户对懂得门当户对，生活会少些弯道。
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