创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
1991年，西藏自治区文物管理委员会在整理罗布林卡文物时，发现两幅唐卡，上面图案都是一种魔女仰卧形状构图。
《西藏镇魔图》
这极为珍贵的民间艺术品再次验证了一个在藏地流传已久的传说——魔女晒尸和十二镇魔寺。
传说中，古西藏的地形乃是魔女晒尸（或称“魔女仰卧”，如上图所示）之形，是非常不吉利的风水形态，文成公主入藏后根据星算风水，建造十二座镇魔塔，化成十二颗不移之钉将魔女永久镇压。
历史变迁，疆域变动，《西藏镇魔图》中所绘的藏地地图早已不是如今模样，从唐朝地图还是从西藏古地图中，我也找不到完全符合的情况。
大唐帝国疆域图
虽然《西藏镇魔图》中的地理范围会出现改变，但图中所蕴含的故事，不论经历多久必定还会有人铭记，而我今天要说的就是这些传说与故事。
首先，从我们熟悉的文成公主说起。
我们都知道文成公主入藏促成吐蕃和大唐和亲，使唐朝与吐蕃纷争不起，对缔造大唐盛世做出了巨大贡献。
文成公主进藏，图画最中央是佛祖十二岁等身像，左边为松赞干布，右边文成公主
自古以来和亲都是利于两国友好的大事，但对于和亲“女主角”来说，却并不见得是好事。很多公主虽然顶着“和平功臣”的高帽子，却像个人质一样悲苦地生活在异国他乡。
如果文成公主只是个普通公主，多半会像历史上90%的和亲公主一样悲催。但现在看来，文成公主没那么简单。因为她除了公主的身份外，她还有第二个身份——风水师。
确切说，是史上第一女风水师。
文成公主精通星算、风水等术，除了传说中的风水祖师“九天玄女”外，历史中声名最响的女风水师非她莫属。她一观察藏地形后就发觉不太对劲。
文成公主
藏地外形就像一个罗刹魔女仰卧的模样，拉萨就在魔女之心，布达拉宫所在的红山像心骨，这在风水中是非常不吉利的。不过她初来乍到，人生地不熟，掌握的资源比较少，不能放大招镇魔女，只好先用小手段。
于是她用从大唐带来的迦牟尼佛十二岁等身像来暂时镇压魔女。在佛像四面竖立起四根柱子，柱子上围绕起庄严绫幔，并且不断地演奏琵琶妙乐（天界乐师“千闼婆”作词作曲）来供养佛像。
释迦牟尼十二岁等身像
只是她忘记了，布达拉宫不止她一个公主，还有一个松赞干布的元配夫人“赤尊公主”（来自尼泊尔，又称“尺尊公主”）。
想想，有一天，那赤尊公主像往常一样在房里休息，突然宫殿里来了一帮人兵兵乓乓搞起了工程。赤尊公主修养比较好，一开始也就忍忍了。然而没过多久，搞工程的噪音是消停了，却多出了一个大音响，一天到晚放音乐，这下赤尊公主坐不住了。
她到文成公主那里一看，却发现文成公主只是在用佛像镇魔，放的也是天界乐师的妙乐，倒也不能说什么。只是对才华无双又懂风水的文成公主从此心生嫉妒，于是以大老婆的手段，阻止文成公主与松赞干布见面。
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