现在哥大的学生攻占了教学楼，大有起义之势。
下一步美国人估计是要铁血镇压的，把这些闹事的学生全杀了。就像是韩国搞光州事件，统统杀了。
盎撒人对待耗材，是很有一套的。那就是先发点衣服，比如说英国发奢侈品军装给士兵，体现出来没有让人家白白送死，反而很重视的意思。
美国一边不逞多让，喜欢修公园，烈士有烈士墓，是自然的。但是耗材也有耗材墓，做的比英国还要好。
修铁路压榨爱尔兰人，每个枕木下面都有爱尔兰冤魂，死了爱尔兰人，那就盖个纪念馆。建设胡佛大坝死了工人，那就盖个纪念馆。
华工在美国被批量搞死，也盖个纪念馆。印第安人杀了无数，搞个保留地，便也显得宽大。
套路是一样的套路，先杀，表示悔过了，然后开始民主选举，坚决镇压，直到多年后的一届政府，负责反思，说当时做的确实不对，但是当时的当事人都死了，没有办法追责了，现在没有办法了，修个纪念馆吧。
这就是民主的好处，这些大学的学生自以为自己是国家的主人，但是想多了，自己只是国家的耗材，犹太集团和盎撒集团才是美国的主人。
耗材是用完就可以扔的东西，这些学生好好毕业，上学的时候背好贷款，毕业后好好工作纳税，还好大学贷款，创造价值和税收就行了。
要是能买个房子，交点房产税，那对于美国的主人来说更好，最后人要死了，还要收点遗产税。
耗材的一生就是这么规划好过的，平时看看NBA，看看BBC，看看脸书或者什么别的媒体，娱乐一下，差不多就行了。
现在Tiktok进来了，耗材不看美宣了，看上世界的真实情况了，不想老老实实毕业打工了，想要颠覆犹太集团了，甚至哥大学生动起来，攻陷了教学楼。
耗材还想翻天，谁看了都要愤怒。就好比家里买了一个扫地机器人，突然要来参与家里花销和家里的社交关系。
一个扫地机器人配吗？不配，不配就要砸了。
但是，美国的学生到底是不是人？美国的中产阶级到底是不是人，很明显是人，是人就要好好安抚一下。那就等到多年后，再修个纪念馆。
但是，这波拜登政府明显失了算，过去一百年，修纪念馆管用，是因为纪念馆里面纪念的人，是真的耗材。
也就是这些人不是美国人，普通美国人说到底还是高一等的。
就像是印度，搞种姓制度，婆罗门刹帝利，下面还有吠舍，最后才到首陀罗。首陀罗修一下纪念馆，大家都看得过去。
美国以种族主义立国，大家都是美国人，一起给别人修纪念馆，其乐融融。
以前美国人经常游行抗议，天天搞，也没有什么异常。这次照旧是和平抗议，就因为抗议对象和以色列有关，美国警察就直接开始清场抓人。眼看着美国人也要马上当耗材了。
当警察局长公然说出“在美国没有反对犹太人的自由”时，列位美国人就不得不怀疑，怀疑他们的国家到底属于谁了。
属于美国人？还是属于犹太人？
那么，列为美国人也不得不怀疑，自己到底是国家的什么人，是国家的耗材，还是国家的主人？
想把美国人当耗材，让美国人感到了某种恐惧感，于是越闹越大。下一步盎撒民族主义要是让激发出来，我看是要出美特勒的。
犹太人怎么办，只有天知道。
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