5月2日晚，历时90年的河南大学大礼堂发生大火，一夜之间成为废墟。
火情得到控制后，大礼堂上拉上“文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓”，很板正的十六个大字。
河南大学也在“情况通报”中致歉称，“我们无比痛心、自责，向全体师生、校友以及关心学校的社会各界表示深深歉意”。
河南大学原党委书记卢克平更在微信朋友圈悲痛发声：“今夜痛哭，用泪水扑灭火焰。今夜无眠，心再也无处安放。今夜校殇，猗欤吾校永无疆！”
而这种很有“形式感”的哀悼方式，让很多河大校友无法接受，对于他们来说，大礼堂是给他们留下无数青春美好回忆的地方，有的同学在毕业前还在大礼堂展示过自己的舞蹈，总之，大礼堂就是他们的一部分青春。
倒是消防救援支队的判断十分准确，“河南大学明伦校区一建筑房顶着火，无人员被困”。从事务性的工作来看，大礼堂就是“一建筑”，尽管里面埋藏了很多文物，但是归根结底，它还是“一建筑”。
因为只有当成“一建筑”，我们才能理解，为什么校方和大礼堂的修缮单位，会轻率的让大礼堂起火的。
“今夜校殇，猗欤吾校永无疆”在“一建筑”面前，显得有点情感泛滥了。
而河南大学大礼堂真正所蕴含的文化信息，也绝非“今夜校殇，猗欤吾校永无疆”这样的话来轻松带过，我也很怀疑，这位书记之前曾经有几次认真学习过大礼堂里面的东西。既然是事务性的工作，真还不如“一建筑”来的实在。
大礼堂当然是重要的，除了里面重要的文化信息之外，河南大学大礼堂在民国期间曾经是留学欧美预备学校，比如这里出过建筑大师杨廷宝，后来去了宾夕法尼亚大学，之后又回了国，大礼堂也出国留美的水利专家许心武。
河南大学大礼堂的建筑风格，特色在于中西融合，大礼堂既有挺拔的爱奥尼巨柱，又有中式建筑中宏伟的重檐歇山屋顶，是近代中西合璧式高校建筑中的典范。强调，“以西洋为身、以中华为顶”。
大礼堂让我们看到了河南，中原一带，以及中国，无比开放的一面，我们很鼓励并培养自己的本土人才，去留洋，学习西方先进的科技、文化，我想，这些人才是大礼堂真正活着的灵魂。
我个人比较抵触“文以载道”的传统，所以我很少看纸质书，对于我来说，书籍就是信息，我得到了这些信息，心灵为之一颤，那就够了，除非是没有电子版的很重要的书籍，我才会去找纸质书。
“文以载道”对我来说，更具威胁性的地方在于，只要掩饰你的文就能伤害你的道，因此你的道也就不可能被看见。
那些文物，当然重要。但是与大礼堂相比，人能弘道更为重要。
《肖申克的救赎》电影里，一群囚犯听到《费加罗的婚礼》，他们所有的DNA都动了，这就是文化基因被唤醒的神妙时刻。
河南大礼堂，也会有这样的时刻，如果它的文化基因足够好。
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