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经常来丽江游玩的朋友,想必大多了解纳西东巴文化,不少朋友还参与体验过东巴象形文字,东巴纸制作,或者观看过东巴舞蹈了吧。东巴文化内容丰富,形式多样,文字、舞蹈、绘画等各具特色,今天就带您了解一下东巴画。
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按照不同的表现形式,东巴画可分为卷轴画、木牌画、纸牌画、竹笔画、经书绘画等。今日着重为您讲解卷轴画。
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今年三多节期间,玉龙县文化馆展出了多位东巴创作的卷轴画作品,并作了具体介绍:
卷轴画是东巴用矿物质原料绘于土布、麻布上的神像画,数量众多,是东巴绘画艺术逐步跨入发达阶段而趋于精熟的标志。每幅卷轴画主要以一尊大神或护法战神,大神一般绘有萨英威德、依古阿格、恒迪窝盘、祖师东巴什罗,护法神绘有恒英格控、卡冉牛究、朗究敬究、麦布精如、端格、优麻战神、修曲战神,五谷神、药神、自然神、卜神、三多神等,主要用于东巴教仪式中,挂于神坛正上方。
不同仪式所挂的神像不尽相同。每幅卷轴画表现的是某个神祇及其所居的神界。在结构和布局上,主神居中,上方画于比主神高级别的大神或父母亲,四周画战神、神明东巴、鹏、龙、狮、下方有白牦牛、红虎及弟子和其它吉祥符号,内容比较丰富。
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每尊的形象按照不同地区民间艺术的风格和东巴画师的不同理解,可绘出姿态格调不同的画面和神灵形象,从而形成多样的绘画风格。卷轴画构图紧凑、层次分明、笔法工整、造型准确、色彩艳丽而多变,格调庄严,画面讲究对称、均衡。从卷轴画中可以看出东巴画发展的艺术轨迹,风格与传统的古拙画风和细腻工笔画风有机地融汇一起,形成粗细有致、疏密相间的独特风格。
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东巴卷轴画在纳西族传统艺术风格的基础上也吸收融合了汉传佛教、道教和藏传佛教的画风画艺,特别是受元、明以来藏传佛教“ 唐卡 ”神轴画的影响较为明显,因此东巴卷轴画对研究纳西东巴文化的形成及其与汉、藏文化的交流融合,具有重要的学术价值和历史价值。
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在众多卷轴画中,《神路图》场面宏大,气势壮观,呈现出高超独特的画技艺风。看构思,错综纷纭而不乱;看设色,七彩艳抹而不杂;看笔法,浪漫豪放而不散;看线条,粗犷简约而流畅;看造型,古拙率真而传神。统卷格调平和浑朴。《神路图》不仅是纳西族的艺术瑰宝,也是中华民族艺术宝库中的珍品。
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另一种是木牌画。木牌画,纳西语称之为“ 扩标 ”,是东巴文化中很古老独特的一种绘画艺术形式。在古代,木牌用一种称为“梅”的树木制作,后来普遍用松木制作。
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木牌画上的人物、鬼神形象也非常丰富,有张目獠牙者、有微笑端坐者、有牛头马面者、有人头蛇身者……一笔一画,栩栩如生,充分体现着作画东巴高超的艺术水平。纸牌画、竹笔画、经书绘画,不同画风,不同内容,都勾勒出一个个“东巴王国”。
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关于纳西族东巴画
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图文:李志文
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