传统中医有很多分科,比如宋朝时曾分“十三科”。传统中医流传至今,仍有接骨、针灸、按摩、推拿、点穴、气功治病、草药治病、刮痧、拔罐等多种分科分类形式,虽然与西医的分科不同,但毕竟也是一种分科形式。

那么,这么多的中医分科有没有统一的主线呢?

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传统中医的统一理念是“天人合一”,而体现“天人合一”理念的具体目标则是人体经络的“通周天”。

因此,可以说,传统中医的所有分科,都是围绕如何将人体经络打通周天来展开的。

针灸、按摩、推拿、点穴等这些中医分科不必说了,都是以人体经络穴位为着手对象的,无论其具体操作方法如何,但都是为了最终能打通人体十二经脉、奇经八脉、365个经穴,以及其它奇穴、阿是穴等去展开的。

在传统中医理论中,人体十二经脉左右各一加起来共二十四条经脉,再加上奇经八脉中的督、任、冲、带四脉,共二十八脉,正好对应中国传统天文学的“天球”上的二十八星宿;而人体365个经穴,正好对应中国传统天文学的“天球”的365度(注意不是360度),正好对应一年365天,也就是说,正好是一个“周天”。

传统中医的中药方剂学,也是以“通周天”为最终追求的。

中药最古老经典《神农本草经》辑录的药共365种,正好对应一个“周天”循环,就如同人体有365大穴一样——天地精华,凝炼成形,显现在地,分布在八方九州之中,共365种“药精”。人类借助天地生成的这365种“药精”,正好能帮助人体打通自身的“周天”365大穴。药用之奥秘,一言已揭之。

遣药组方,合剂为治,莫贵于经方。中医经方之祖,乃伊尹的《汤液经法》。

南北朝时期修道人、中医学家陶弘景写的《辅行诀》中,明确说到经方也分三品——上品、中品、下品:

陶隐居云:依《神农本经》及《桐君采药录》,上中下三品之药,凡三百六十五味,以应周天之度,四时八节之气。商有圣相伊尹,撰《汤液经法》三□,为方亦三百六十首。上品上药,为服食补益方者,百二十首;中品中药,为疗疾去邪之方,亦百二十首;下品毒药,为杀虫辟邪痈疽等方,亦百二十首。凡共三百六十首也。实为万代医家之规范,苍生护命之大宝也。

注:这里的“三□”应是“三卷”;这里说“三百六十首”应是省略了零头的说法,实际上应是“三百六十五首”。

陶弘景明确说到,“上中下三品之药,凡三百六十五味,以应周天之度,四时八节之气”,即是说,药味完全是对应周天的。同时也说到,商朝圣相伊尹撰写的《汤液经法》,“为方亦三百六十(五)首”,意思是说,伊尹经方三百六十五首,也是对应“周天之度”的。

人类运用这365首经方,正好能帮助人体打通自身的“周天”365大穴。经方之奥秘,一言已揭之。

传统中医的其它分科形式,也都是基于“天人合一”的理念,以“通周天”为最终目标,使人体血脉通畅无碍,最终达到完全健康无病的状态,甚至能在“通周天”的基础上,使生命升华至更高更好的状态……

这样理解中医,一通百通,理法圆容,妙用无穷。

炎黄国医研学者吴越

2024年5月11日

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