最近在给学生推荐图书时，在学校图书室里发现了一本抗日题材的儿童小说，书名叫《少小灾星》，作者是徐光耀。我有了解作者的习惯，但是书上没有作者介绍，我就上网搜了一下。这一搜才知道，原来徐光耀竟然是《小兵张嘎》的作者。
徐光耀，笔名越风，河北保定人，1949年创作了中国首部抗战小说《平原烈火》，1961年创作中篇小说和电影剧本《小兵张嘎》。1990年，徐光耀又写出了《小兵张嘎》姊妹篇《少小灾星》，后来被著名导演王冀邢搬上银幕。
《少小灾星》又名《冷暖灾星》，改编成电影叫《乡亲们》。小说主人公是三个小八路，分别是13岁的男孩巴大坎、轴子，与12岁女孩苗秀。巴大坎是吕正操部队的司号员，轴子是民运部的公务员，苗秀是火线剧社的小演员。
故事背景是抗日战争时期，地点在冀中根据地。当时日本鬼子发起疯狂的大扫荡，组织决定让轴子、巴大坎、苗秀三个小战士到乡下去隐蔽。故事就讲了三个人在敌人的扫荡中转移，受到老乡的保护。小说表现了冀中人民对八路军的爱戴。
三个小战士虽然年龄不大，但都是“老革命”了，有着坚定的革命理想信念。其中，轴子的特点是沉着冷静而机智勇敢，苗秀也比较稳重、坚强，而巴大坎却显得不成熟，有些激进，容易冒进。
比如在疏散逃亡过过程中，巴大坎面对日本鬼子的四面围堵与疯狂的火力，感到绝望，多次抱怨，大发牢骚，甚至对吕司令不服气，不理解吕司令的决策，出言不逊，说吕司令骗了他们。
后文提到这里面的“吕司令”就是吕正操，原来是东北军的，后来参加西安事变，后来入党，抗日战争中任冀中军区司令员，杰出的革命家、军事家。
在日军扫荡中，面对强敌，吕司令采取游击战术，命令对年小体弱缺乏战斗力的人员，都进行了疏散隐蔽。这一点在《少小灾星》的故事中有所反映。
对于巴大坎的话，估计毛星火之流看了，可能也会当成“宝贝”，批判起徐光耀了。其实这个情节是为了表现巴大坎不成熟不稳重的性格特点。
小说中描写了日本鬼子发起的疯狂扫荡，老百姓流离失所，生活艰难，生命朝不保夕，但是仍然不屈服，暗中同敌人周旋，支持八路军。所以三个小八路虽然举目无亲，但是走到哪里老乡都把他们当作自己的孩子加以保护。
从这些来看，小说应该属于写实的，但奇怪的是，其中有一个地方我感觉不合理，即写“三三制”应对日本鬼子扫荡的那段。“三三制”是一个老乡的外号，本名叫金碧楼，是一个锔盆锔碗的师傅。书中写他家的日子过得还不错。
书中写“三三制”非常精明，有计谋，总能躲过日本鬼子的迫害。而巴大坎被分配到他家住，就亲身经历了一次他的精明。鬼子进村捉八路军。“三三制”用了一个计策，竟然保住了家产，连他的老婆孩子也都基本没有受到惊吓。
如上描写。“三三制”的计策就是“不设防”，所有家财都摆出来。书中写，敌人来了，看到这种“不设防”都空局，“无可发泄，来一伙，走一伙，最后统统溜之大吉”。而这却正是“三三制”的神机妙算。
看到这一段，我感觉太不可思议了，有点与以前看到的鬼子进村不一样啊。以前看到的影视文学作品里，鬼子进村烧杀抢掠，这怎么还能“无可发泄”呢？这要是被毛星火看到了，妥妥地扣上美化日本鬼子的罪名。
幸亏没遇上毛星火！
我理解，作者意在表现“三三制”的精明，但他忽略了一点，那就是这种情节设计有违基本的逻辑，与表现日本鬼子凶残、贪婪矛盾了。尤其是书中前面写“三三制”妻子女儿都很漂亮，日本鬼子竟然无动于衷，这不合理。
书中写“三三制”的妻子三十多岁，“却依然细皮嫩肉，鲜美光艳，把她往墙上一贴，简直就是幅美人图”，而他的“闺女大约十三四岁，体态柔润妖娆，活脱是她娘的翻版”。这样漂亮，鬼子能放过？
莫言写的《红高粱家族》里，余占鳌的小妻子假装怀孕，都惨遭日本鬼子蹂躏，最后杀死。类似情节许多反映抗日战争的影视作品里比较常见。但是，《少小灾星》里这种情节描写却大不相同。
这本小说后面写老乡在日军四面包围监视中，夜里偷偷组织一场文艺表演，为的是听一听苗秀这个专业演员唱歌。尽管用被子塞住窗户挡光，但还是引来鬼子的一场屠杀。这一设计，我感觉也不大合理。
这一情节设计，目的在于表现苗秀，同时表现军民的抗日决心，但是在日军四面包围监视中，鬼子随时都可能进村，组织这种文艺表演，还有外村人来看，这种设计能合理吗？
总体来说，小说有对日本鬼子凶残的具体描写，但作者为了表现人物特点，在情节设计上存在不合理的地方，导致艺术失真。
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