引言

梁山一百零八位好汉,个个都是响当当的人物,其中最让人摸不透的,应该就是智多星吴用。

他足智多谋,算无遗策,可偏偏在宋江死后,也跟着上了吊,这是为什么呢?有人说是兄弟情深,也有人说是另有隐情,背后到底有何秘密?

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智多星的崛起

吴用最开始其实一直在乡下教书,日子过得倒也平静。可他偏偏不安分,喜欢研究兵法,结交江湖人士。

他没事就喜欢钻研孙子兵法,三十六计,还经常跟那些江湖好汉混在一起,切磋武艺,谈论天下大事。

那时晁盖劫了生辰纲,官府四处缉拿,晁盖等人走投无路,就找到了吴用。

吴用想了想,很快就出了个主意,让晁盖等人上了梁山,躲避官府的追捕。

这个主意也确实很好,上山之后,很快就成了梁山上的左膀右臂,出谋划策,无往不利。

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梁山在他的帮助下,势力越来越大,声名远播。但是晁盖性子耿直,胸无大志,只想守着梁山这一亩三分地。吴用却不一样,他心怀抱负,想要干一番大事业。

这时候,及时雨宋江出现了。宋江仗义疏财,名声在外,江湖上的人都敬他三分。

吴用觉得这才是能成大事的人!于是他开始有意无意地向宋江靠拢,两人一来二去,就成了莫逆之交。

宋江上位,吴用是推手

而就在晁盖死后,梁山泊群龙无首。按理说,二把手吴用接班最合适,可这吴用却偏偏力推宋江上位。

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为什么?自然是因为宋江这个人比晁盖更有野心,也更有能力!

晁盖虽然讲义气,但格局小,只想在梁山泊占山为王,过逍遥自在的日子。

可宋江不一样,他满脑子都是“忠义”二字,一心想带着兄弟们招安,博个封妻荫子,光耀门楣。

吴用也是个聪明人,他早就看出来,跟着晁盖没什么前途,只有宋江才能带着梁山泊走向辉煌。所以他二话不说,就把宋江推上了老大的位置。

宋江上位后,吴用就成了他的军师,两人配合十分默契,把梁山泊治理得井井有条。

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宋江想招安,吴用就帮他出谋划策,帮他写信给朝廷,又派人去打探消息,宋江要打仗,吴用就帮他排兵布阵,把那些朝廷的兵马打的节节败退。

可以说,梁山泊能有后来的辉煌,吴用功不可没。他就像宋江的左膀右臂,帮他出主意,想办法,解决了一个又一个难题。

但是招安却是一步错棋!因为朝廷根本就没把梁山好汉当回事,招安之后,就派他们去打辽国。田虎,王庆,一个个出生入死,立下了赫赫战功。

可是大家没想到,朝廷翻脸比翻书还快,鸟尽弓藏,兔死狗烹,宋江被赐了毒酒,卢俊义被淹死,其他好汉也死的死,逃的逃,梁山泊就此烟消云散。

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吴用之死的秘密

在宋江被朝廷赐毒酒死去后,消息传到吴用耳朵里,他根本不敢相信,自己一心辅佐的人,最后竟然落得个如此下场。

他想起当初在梁山泊的日子,兄弟们一起大碗喝酒,大块吃肉,一起打仗,一起出生入死,那是多么快活的日子!

而后不久,更让人震惊的事情发生了,宋江死后不久,吴用也自杀了。可是他为什么要跟在宋江后自尽?难道仅仅是因为兄弟情深,舍不得大哥也想跟着而去吗?

有人认为事情没那么简单,吴用肯定发现了什么秘密,这才走上了绝路。

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这个秘密可能还和宋江有关系,宋江表面上看着仗义疏财,是个好人,可实际上,他做的很多事情却让人有点看不明白。

比如他杀阎婆惜,阎婆惜发现了他的秘密,要告发他,他就一刀把人给杀了。

还有他口口声声说要替天行道,可最后却带着兄弟们去招安,结果害得梁山好汉死的死,伤的伤,这怎么能算是替天行道?

更让人寒心的是,宋江为了保住自己的名声,竟然让最忠心的小弟李逵也喝了毒酒。这样的人,能说是真的仗义吗?

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有人猜测,吴用在宋江死后,可能发现了宋江的真面目,这才意识到自己被骗了,被利用了。

他可能发现,宋江招安根本就不是为了兄弟们的前程,而是为了自己的荣华富贵,所以他心里对宋江恼怒,也对自己之前的愚忠感觉懊悔,于是选择自杀谢罪。

也有人说,吴用可能发现了宋江和朝廷之间有什么不可告人的秘密,这个秘密关系到梁山好汉的生死存亡,所以他才会选择自尽,以死保密。

当然这些都只是猜测,真相到底是什么,或许只有吴用自己知道了。

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不管吴用发现了什么秘密,有一点是可以肯定的,那就是在他选择自杀的时候,心情一定是充满了无奈和绝望。

他曾经是梁山上的智多星,足智多谋,运筹帷幄,可到头来,却发现自己不过是宋江的一枚棋子,被利用来实现宋江的个人野心。

他曾经以为招安是梁山好汉的出路,可以让兄弟们过上安稳的日子,可结果却是兄弟们死伤惨重,梁山事业毁于一旦。

这样的打击,对于吴用来说,无疑是致命的。最终导致他失去了信仰,也失去了活下去的勇气,选择自杀。

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结语

梁山好汉的故事,是一个悲剧,也是一个时代的缩影。他们曾经是英雄,是好汉,可最终却都成为时代的牺牲品。

他们的命运,让人们看到了封建社会的黑暗和腐朽,也让人们看到了人性的复杂和矛盾。吴用的死更是让人们反思“忠义”的真正含义。

难道忠义就是为了一个虚无缥缈的名声,可以牺牲兄弟们的性命吗?难道忠义就是明知道前方是万丈深渊,也要闭着眼睛跳下去吗?

或许真正的忠义,应该是建立在是非对错的基础上,应该是为了兄弟们的福祉而努力,应该是敢于质疑,敢于反抗。