影记 | 鲁中古村临朐朱位村
【原创影记】鲁中访古村19：临朐朱位村 / 齐地访古迹之马愉墓
前期闻知，临朐县有一个久负盛名的“状元村”，查知是七贤镇（现东城街道）朱位村，便前往探访。
朱位村位于临朐县城之南5公里处，是一座拥有千余年历史的古村，历史悠久，文化底蕴深厚。更知名的是，明朝江北第一位制科状元马愉出自于此，因此被誉为“江北状元之村”。
朱位村规模较大，布局也较整齐。全村700多户、2400多人，村内有古建、古树等景观，一条小河——鱼合水（亦称墨沙河、玉带河）自村中穿过，将村一分为二，河南岸为小朱位，河北岸称大朱位。方正纵横的街道、红砖红瓦的房居，整个村庄看上去齐整、美观。2017年9月，朱位村入选2017年度山东省美丽乡村示范村名单。
朱位村马姓村民占绝大多数（有说是98%），然而村名为“朱位”，可能多数人不明其里，笔者亦是如此。抱着疑问搜查，得知关于该村村名的由来有多种传说，一说是五帝时尧之子丹朱曾游历于此，故取名“朱位”；一说是今临朐在汉朝为朱虚侯封地, 这里或是封地中心所在，村名“朱位”可能与此有关；一说是明朝马愉中状元后，顺势以国姓（朱）改村名为“朱位”。当地地名管理的主管部门——临朐县民政局的介绍所言也如此，应该是较为可靠的。
朱位村马氏奉秦地扶风（今陕西兴平县）人、东汉扶波将军马援（助光武帝中兴汉室，授新息侯）为先祖。北宋末年，其十三世孙马进自扶风至青州任教授，入元不仕，卜居朱位。马进便成为朱位马氏之始祖，《临朐续志》有载，马氏“邑望族，系出扶风，宋末，马近官青州教授，遂家临朐，占籍城南十五里朱位”。其后，马氏一族人才辈出，马进五世孙马驯于明永乐辛卯年中举人，七世孙马愉于明宣德二年（1427年）中进士第一，为明朝江北第一位制科状元。另有进士马刚，举人马健、马谠、马遵烈、马全功，以及贡生、监生、太学士、痒生数百人。
现朱位村内三纵两横主街，均以马氏名人贤士等为名，如伏波路，有学士路，彰显了状元文化。伏波路的“伏波”指的就是汉代伏波将军马援，而学士路的“学士”指的就是明代状元、文渊阁大学士马愉。
马愉（1395～1447年），字性和，号澹轩，出身于朱位马氏书香门第，六代均为儒生，多以教书为业。
马愉自幼聪敏好学，刚满四岁，即入塾读书；至六七岁时, 便能诗善文，在他身上，曾有不少神奇传说。比如，一次塾师带领学生去临朐名胜石门坊游玩，当行至仙人桥时,有一樵夫挑着柴挡住去路。塾师见状,让樵夫让路,樵夫说:“如要让路,请先与我对句。”塾师说: “请讲!” 樵夫出了句“此木为柴山山出”。塾师一时回答不出, 众生也面面相觑。马愉略微一思索, 上前对道: “因火成烟夕夕多。” 樵夫一听甚喜, 遂让路远去。
因为天资聪颖加勤奋好学，马愉的科举之路相对比较顺畅。二十岁的时候，马愉顺利通过童子试，考中秀才。自此之后，他在科举考试中每隔六年便跳升一级。永乐十八年(1420)，山东乡试他以第3名考中举人，时年二十六岁。次年春，欲赴京参加会试，途中得病，误期，返回。永乐二十二年(1424)会试，因守继母孝，又未赴试。宣德二年（1427），三十二岁的他参加会试、继而殿试, 一举夺魁, 考中进士第一，中了状元。这是明朝江北出的第一位状元，当然也是明清两朝间山东出的10名状元中的第一位。
沿着朱位村学士路前行一段距离，便可看到一个小广场，路边的大牌坊很是显眼，“状元基业”四个字告诉你，这一片古色古香的建筑，就是朱位村闻名遐迩的“状元祠堂”：
状元祠，朱位村人又称家庙，位于朱位村中央，始建于明朝万历年间，是临朐县保存较为完整的古建筑之一，现为潍坊市级文物保护单位。
马愉去世后，后人为纪念他，在村中为其修建祠堂一座。在历史上，祠堂曾一度破损。2012年，马愉的后人自发捐款，在旧祠堂的基础上，修缮扩建了状元祠，于农历十月初一首次以全新的面貌与世人见面（严格来说，这座状元祠堂属于家族祭祀场所和文物保护单位，并非旅游景点。因此，这里平时并不开放，逢年过节等特殊日子，会开门供人祭祀观瞻）。
现今的状元祠大门以青砖小瓦构筑，门匾“状元祠”为马愉十八代孙、原山东省副省长马连礼书，门联著“弥水东环学士里，沂山北拱状元家”，两边柱联为“光前惟念祖宗德，裕后还望子孙荣”。院落为中国北方传统的祠庙样式，院内有古树“四月雪”（即流苏树）,虽然历经几百年沧桑岁月，古树依然生命旺盛。在阳历“五一”前后正值开花期, 满枝芳华, 令人赞赏。
状元祠正面3间厅房为正堂, 正厅中供有状元马愉像，墙壁上书其生平简介，雕梁画栋、庄严肃穆。这里不仅是祭祀状元之所，还是马氏家族的荣光象征。
状元祠另有东院，殿堂看似为马氏宗祠，里面正悬马愉画像外，还有该村马氏源流世系、家风家训等：
马愉获中状元后，即被授为翰林院修撰(从六品), 深得宣德皇帝器重。1434年(宣德九年)秋，朝廷选拔史官和庶吉士37人进学文渊阁，以其为首。宣德皇帝过世后，9岁的太子朱祁镇继位（年号正统），马愉被任命为经筵讲官，参与《宣宗实录》的撰修, 进侍读学士(正六品), 与杨溥、苗衷、高谷、曹鼐五人成为帝师。此后，升翰林侍讲学士(从五品), 又入阁参与机务，这一职务相当于宰相(明代不设宰相一职,凡入阁者,即称宰辅,亦即宰相)。
在古代,状元为荣极之人,宰相为官极之人,由状元而为宰相, 历代为数极少,由此可知马愉在当时地位之荣耀了。1445年,马愉为会试主考,得状元商辂。商辂乃浙江淳安人, 是明代惟一的连中三元（解元,会元、状元）者。是年,马愉又被任命为礼部右侍郎(正三品，相当于现在掌管全国教育文化外交等事务的副部长)兼侍讲学土。1447年(正统十二年)农历九月初三, 马愉早起准备上朝, 突发中风症。皇帝闻讯, 急遣御医诊视。但仅过了三天, 不治而逝, 终年53岁。
深受孔孟文化和齐鲁淳厚民风熏陶的马愉，十分注重人品官德修养。在长期的为官生涯中，坚持公道正派，原则性很强。他曾主持过两次会试，做到公平公正，唯才是举，经他之手录取的人员，都是具有真才实学的士子，各方面反映评价都挺不错的。他一向行事低调，内敛温和，做人谦恭，体谅民生。他曾奉命巡视各地，发现问题，及时向上司甚至皇上建言献策，为百姓谋事。比如他发现当时监狱中有很多嫌疑人久系不决，而因延误病死者不在少数，便上奏朝廷；英宗采纳其建议，派遣官员到各地迅速审理结案，挽救人命无数。在个人生活上马愉也能清廉自守，洁身自好，从不邀宠权贵、结党营私；对名利地位等身外之物，能够淡然处之。比如在当时宦官王振专权之时，大小官员争相逢迎巴结，溜须拍马，唯独马愉超然事外，对王振避而远之。反而喜欢拉帮结伙的王振，对于从不巴结逢迎自己的马愉倒是礼让三分，也许是马愉身上的凛然正气使之肃然。因而不论在朝野民间，马愉的为人官声俱佳，称得上是一位具有独立人格的正人君子。
马愉去世后，正统皇帝赐以御葬, 并下诏表彰其功，特赠翰林院学土、资善大夫、礼部尚书（明代对去世官员赠官加兼职，就是由此而发端的，史称“赠官兼职，自愉始”），并派礼部尚书胡濙代表皇帝祭之, 后又赐谥号"襄敏"。
马愉墓位于朱位村西南高岗上, 坟丘保存完好，墓地其它文物在“文革”期间遭到不同程度破坏，2003年重新修复墓地及文物。如今见到的龟驼家谱碑高3米, 上有两条盘龙；3米高石门两边,有明代雕刻的石人、石马、石羊等及古碑10余幢（据传，原墓前立有石碑六幢，以木质立人、马、兽；其后人改为石人、石马、石兽）。2003年,状元墓被列为潍坊市级文物保护单位。
附：马愉去世后，大明正统皇帝诏书内容:
讲读之臣, 所以考质疑义, 非专诵习而已；馆阁之职, 所以备资顾问, 非专辞命而已。国家列官, 以馆阁兼讲读, 往往宠以重秩, 固有自来, 而朕尤意向之, 盖信任之笃, 委托之重, 非其他可比也。然非文学赅洽、操履淳正之士则不轻畀。故礼部右侍郎兼翰林侍讲学士马愉, 早自贤科, 荣魁多士, 首擢官于史局, 再迁秩于经筵。既公纪载之精亦勤, 讲读之久, 比参机务盗慎弗渝。顾眷遇之方殷, 胡寿龄之不副宜有显赐, 以慰朕怀。兹特赠翰林院学土、资善大夫、礼部尚书。咨尔冥灵, 光我宠数。
钦哉!
正统十二年(1447)十月十四日
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