后金真有老榆树庇佑吗？
后金，是明末时期由女真人在东北地区建立的政权，其国号为金，为区别于宋时之金朝，称之为后金。历经两汗二十年，与明朝、蒙古、朝鲜并立，是清王朝的前身。
明末，国内外矛盾激化，日本侵略朝鲜的万历朝鲜战争，使明朝国力消耗巨大；同时，边墙以外的海西女真诸部内乱不已，均给了建州女真可趁之机。万历十一年（公元1583年）努尔哈赤袭封为建州左卫指挥使，先后兼并海西女真和东海女真，统一了分散在东北地区的女真各部。天命元年（公元1616年）努尔哈赤称汗，国号金，建元天命。天命三年（公元1618年）努尔哈赤以“七大恨”祭告天地，起兵反明。天命十一年（公元1626年）努尔哈赤病死，皇太极继位，改元天聪。天聪元年（公元1627年）皇太极迫使朝鲜成为称弟纳贡。天聪九年（公元1635年）皇太极征服漠南蒙古。同时，皇太极针对努尔哈赤时期的社会矛盾，进行了一系列改革，继续完善和扩大八旗蒙古、八旗汉军，史称“天聪新政”。并改族名为“满洲”。天聪十年（公元1636年）皇太极称帝，改国号大清，改元崇德。
说起金国，虽然它在中国历史上没有形成一个统一的王朝，但是它的存在是不能忽略的。公元1115年，完颜阿骨打在会宁（今黑龙江阿城）称帝，史称金太祖。后来，金国强大，灭了北宋，入主中原，企图一统江山，未果，后与南宋对峙。公元1234年，被蒙古所灭。金国一共存在一百二十年，历经九帝，虽未完成大一统的局面，但是在中国古代皇室陵寑文化中，却占有颇为辉煌的一页，特别是陵寑的风水格局，堪称经典。
金朝的帝王陵本来已选在黑龙江那边，但海陵王完颜亮看中了云龙山的风水，故将祖坟千里迢迢移到了云龙山。云龙山布列九条山梁，似龙奔腾而下，又称九龙山。按照堪舆术的说法，一块上佳的风水宝地，前面至少要有两座“山”，即“朝山”、“案山”，左右还应出现“护砂”。所谓“朝山”，就是朝臣站立的地方，“案山”则是皇帝放办公桌“案几”的场所；从位置上来说，“案”近而“朝”远。九龙山的九条山梁由高到低，依次顺势展开，中峰正前方是高耸的山壁，近处则是一处中间低平、两边凸起的山岗；东侧有连绵不断的山头，西侧则分布着多个小山包。当时主峰下，泉水环流，终年不息；层林重叠，紫气缭绕。九山龙的山形地貌正好符合这些风水要义：远方高耸的山壁是“朝山”，近处低平的山丘则是“案山”，左右连绵山岗无疑就是天然“护砂”了，即“左青龙”、“右白虎”。所以，过去的风水先生一直认为，金帝王陵所在的九龙山是风水宝地中的经典，三百年后也能保女真兴旺发达。
金朝被灭后，蒙古人出于报复的目的，盗掘捣毁了金帝王陵。但在蒙古人统一中国后，他们又认定金国为一家，还装模做样地将金帝王陵进行修整，使金帝王陵一度成为元朝时有名的“京西八景”之一。
明朝建立后，朱元璋并没有破坏金陵。
到朱由校当皇帝时，后金的势力正盛，不到一年的时间里，沈阳、辽阳相继失陷，辽河以东全部沦为后金所有。到了天启二年，正月未出，清兵便攻占了西平堡，那场战役就是历史上有名的“西平堡战役”。
明朝几次战役都失败，逼得朱由校不得不苦想救国密招，恰在此时，有人提出挖后金的祖坟，通过切断龙脉的方法，阻止八旗入关。按龙脉风水学说：山脉、江河为龙脉也，龙脉断凿，先天龙气必泄，生龙变死龙，百事俱废，此乃动地惊天之大事，龙神受伤，天人感应，必降灾祸于人。
为了彻底断绝女真人的龙脉，经堪舆师指点，他们找到了金陵龙脉所在穴位：金太祖睿陵背依的九龙山主脉的山脊，即“龙头”部位，在“龙头”上动土，硬将“龙头”砍掉一块山石。又在“龙头”咽喉部位挖出了一个深洞，让“龙头”生疮。他们还在洞里面填满了鹅卵石，称是“斩龙头”“扼咽喉”，以达到彻底割断龙脉、泄去王气的目的。
这些还不算，他们又在陵址上修建“皋塔”一座，请来与岳飞一道抗金的南宋名将牛皋，与关公一起，为大明王朝“联合抗金”。
大明江山气数已尽，依靠斩断女真人祖先的龙脉来保全江山，似乎有些荒唐。换句话说，在东北那片辽阔的土地上，决定后金未来发展的龙脉并不在金帝王陵里，而在别处也未可知呢？
据说，清王朝的龙脉跟一颗神树有关。明末，崇祯皇帝当政的时候，钦天监夜观天象，忽然发现在辽东方向有一团紫气滚滚而来，就像百条神龙在腾云驾雾。崇祯皇帝大惊，他怕这是混龙出世，担心自己皇位不保，于是，就从南方找来一个道行高深的风水先生去东北破除这些龙脉。
风水先生经过实地测算，发现了一百条龙脉，他就带着一班人马走东串西，一连破了九十九道龙脉。只剩下最后一条离地三尺的“悬龙”。风水先生正要破坏龙脉，忽然突然狂风大作，电闪雷鸣，根本没办法继续工作，他看见云雾中一条金龙对他们左顾右看，然后腾空而去。他马上领着人去追赶，想要把它杀死，但根本追不上龙的速度，最后连个影子也没看见。他仰天长叹：“如此悬龙，无法捉拿！不过既然是悬龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，谁也葬不上，就成不了混龙，不破也罢！”于是，风水先生带着人马回到了北京。
悬龙见风水先生不再追赶自己，便栖身于一棵老榆树身上休息，等待着真龙天子的到来。恰在此时，努尔哈赤在长白山被其他部落打败，被人追杀，他背着祖父的尸骨，沿着长白山逃下来，打算找一个落脚的地方。这天，他来到苏子河畔，准备先住进附近一个小店。但当地人认为客人带着骨灰入住，怕犯忌讳，说什么也不让他住店，无奈中，努尔哈赤只好把祖父的骨灰盒取下来，夹到了山前的一棵树杈上（当地习俗骨灰盒是不能着地的，不然就等于落葬了），准备第二天来取，然后回客栈住下。
第二天，努尔哈赤到树上取骨灰盒，却发现怎么也拿不下来，于是他拿出腰刀猛力朝小树杈砍去，但转瞬间，小树杈上被砍开的口子又合上了。他觉得很奇怪。这时，有一位老者来到他面前说道：“此乃天意，这位施主，树上的骨灰是你的什么人?”“祖父。”“听我一言，你就将你的祖父葬在这里吧！”“为什么?”“不为什么，如果你信得过我，我将为你今后的路指点迷津，不信，我为你预测一件事，不出二十年，你一定有能力在此建一座陵宫。俗话说：二山夹一杠，辈辈出皇上。这座山形似一条龙，南面那座山形似凤凰，中间平原上有一条河(苏子河)，这在风水上称为龙凤夹一杠，预示着后辈必当皇上。” 这时，努尔哈赤才明白，原来后面的龙岗山就是一条龙脉，不着地，是一条悬龙悬在半空中,而自己在无意中放骨灰盒压中了龙脉。
于是，努尔哈赤听了老者的话，将龙岗山作为爱新觉罗·觉昌安的坟地。安葬完祖父，努尔哈赤就回到了离龙岗山不远的赫图阿拉，一步步扩充自己的实力，直至实现龙脉赋予他的使命。
明万历二十六年（公元1598年），努尔哈赤为了得到祖上更多的庇护，就在这颗神树附近选择了一块平地，动工为其祖辈修建陵寝，原名“兴京陵”，在顺治十六年（公元1659年）改称为永陵，那棵有着神奇传说的“瑞榆”，后来也在乾隆年间被封为“神树”。
努尔哈赤做了后金国的始祖皇帝后，他不忘自己由一介草民到后金国王的启运过程，是由祖父择地龙岗山开始的，因此，努尔哈赤将龙岗山封为启运山。
关于对神树的保护，清代制定律法，规定永陵四周的树林近者百里，远者数百里，均属“风水”禁地，其树木为“陵树”，一律受到大清法律严格保护，盗伐陵树者从重治罪。
此后，清代逐渐繁荣。不过，随着清王朝的衰落，“神树”的生命也变得很脆弱。据记载，公元1863年，“神树”被大风连根拔掉，巨大的树枝将永陵启运殿的屋顶都压坏了。紫禁城的同治皇帝感到此事不吉利，为了保住清朝的“气数”，他急忙命令两位大臣赶往东北，用木敦子撑住神树。然而，所有努力都无济于事，神树的“天根”最终还是抵挡不住天意，连根烂掉了。
若干年之后，神树旁边又长出了一棵小榆树，名曰“配榆”。人们原以为这棵配榆会给清朝带来新的生机，但正如风水师所预言的那样，这棵小树渐渐地枯萎，大清帝国到了第十二代便落下了历史帷幕。
（本篇完）
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