《月令七十二候集解》云，“四月中，小满者，物至与此小得盈满。”此时，夏熟作物开始灌漿飽滿，但還未成熟，故只是小滿，未及大滿。
常言道，水滿則溢，月滿則虧。因此，人生之道，亦需留白，遂曰：花未全开，月未圆时，人生最是美好。
于人生来说，在小满的阶段完成了从懵懂到独立的心态建设后，人生方真正进入一个小圆满的阶段。然而世间好景好事皆是满从未满中来，亦是满，亦是空。为过去画下句点的圆满，面对未来无限可能的虚怀是空。
小满
震卦六五：震往来厉，亿无丧有事
《象》曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
在为过去画下句点的同时，也是为将来确立目标的阶段。因此结合震卦六五卦象：“其事在中，大无丧也”
震六五居中，固守中德，因而，可“无丧有事”。所谓“有事”，周易的解释，是“不失祭礼社稷宗庙的权力。”，而今则可引申为：在成长的过程中，一路历经风雨，乘风破浪始终坚守自我，不改初心。
然而行至小满时节，又将面对人生新阶段，该如何确立自己的目标呢？
卦象曰“震往来厉”“其事在中”！
震卦所主乃心态而非事态，且震六五不同于震六二，的“震来厉”，六五“往来”皆厉，便多有居安亦需思危之意。不管是确立人生目标的时候，或是事物面对新的发展前景时，皆需要谨饬审慎。毕竟六二的财富可失而复得，但六五本心若失，便再难复得。
然面对新的挑战，确立人生目标之际，除了不失初心，谨饬审慎，还需坚守中道。
《周易》最贵中道。
所谓“中道”亦称“中庸之道”。
在之前的文章中，小君也曾和大家聊过，所谓“中道”并非投机无立场，而是在恰到好处中保持平衡状态，寻找最适宜自己发展的方向与路线。
《老子》云：“善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。”这其中的“善行”、“善言”、“善数”、“善闭”、“善结”皆是很好的找到了合乎自然规律的大道行为，而这其实便是所谓以“中和”方式来顺应自然之道的“中庸”智慧。
简单说，便是能保持住不偏不倚的尺度，来为人处世。
而在小满时节，我们面对确立人生目标的节点，亦需“居中”，不强求也不将就；既要积极进取，又要审慎以待。
所谓小满，物至与此小得盈满。
满而不盈，满而不溢，居中而圆融，时节如此，人生也当如此。
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