创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
活人殉葬可以说是古代殡葬制度当中最为残忍的一种，这种制度起源于商周时期，那个时代正是奴隶制向封建制度转型的关键时刻。因此人们的思想还是非常原始和固化的。
奴隶制社会时期讲究着优胜劣汰，人们思想中还有许多原始社会遗留下来的野蛮观念，从而导致对生命没什么敬畏心，一些掌权者更是将个人生命视为专属的物品，活人殉葬看起来也就显得理所当然。
对于他们来说，普通百姓的命都是君主的，他们无权支配。随着社会的发展，人权意识逐渐觉醒，这些残忍的制度也相继退出了历史舞台。
活人殉葬发展
自古以来古人都非常注重身后事，有些人就算生前没有享受奢靡荣华富贵，死后葬礼和坟墓都不能随便，人们有这样的观念也是被投胎转世的迷信思想所影响。
他们认为只要给一个隆重的葬礼或者好一点的陪葬品，那么下一世就能投身个好人家。不过对于平民百姓来说，基本不可能实现，都是一个简单的坟头就搞定了。
但一些富贵人家就会想方设法地在家人的身后事上面花费功夫，甚至想把生前享用的都带进坟墓里，也包括生前伺候他们的婢女或者妃嫔、小妾等。
活人殉葬的制度从商朝开始一直持续到民国初年才彻底结束，受到儒家以人为本的理念影响，殉葬制度曾被大量禁止，却一直没能断根，这也是由封建权势所决定的。
在古籍当中，对活人殉葬的情况有很多记载，从数字上就能感受到这种制度的残忍。比如秦武公死后用了66个人殉葬，秦穆公殉葬人数为177人，成吉思汗死后也有几百人殉葬，朱元璋死后殉葬46人。
可想而知，这些殉葬人数少则数十人，多则上百人。明朝的时候为了推崇殉葬的合法化，还专门设立了“朝天女户”。意思是只要愿意将女儿送去殉葬的，那么就能得到朝廷一大笔的抚恤金。
很多穷苦人家为了生计，都会把自己女儿给送出去，这无疑助长了这种活人殉葬的气焰。到了明英宗时期，实在看不下去了，才颁下法令彻底废除活人殉葬，违令者必受严惩，由此活人殉葬才得以平息。
不过随着清军入关，他们又将这种殉葬制度给带到了中原，皇太极和多尔衮都用活人殉葬。到了清康熙年间，汉人官员朱斐上书要求废除这种残忍制度，康熙帝采用了他的意见下令撤除，这种歪风邪气才算被禁止。
活人殉葬涉及的范围很广，有仆役也有婢女，还有大臣或者妃嫔等。但这些人群中以女性居多，在商代卜辞中就专门记载有殉葬女奴的案例，最出名的便是秦始皇的“万人坑”。
据记载秦始皇在统一六国之后，便修建了阿房宫，将六国投降后获得的美女都养在宫里。他也不是为了自己享用，而是想彰显自己君王威严。后来秦始皇去世后，秦二世便下令这些女人全部殉葬。
秦始皇工匠被圈禁在陵墓中的传闻一直都有，据说当时那一大批工匠加上宫女们足足有一万多人，因此形成了一个巨大的殉葬坑。
墓内情况
当墓门一关，那些活着被送进陵墓的人该怎么办才好？自从知道了活人殉葬这种方式之后，墓内的情形就很容易引人遐想，不过一切都只能猜测，直到进入陵墓中才有了新发现。
曾经一伙盗墓贼潜入一座古墓，这是春秋战国时期晋幽公的陵墓。盗墓贼进去之后发现，除了一些可观的陪葬品之外，最让人震惊的便是那在主墓室中横七竖八的尸体。
在主墓室中棺墩中躺着一具男尸，在他的周围散落着很多女性尸体，大约有数百具，她们有些躺着，有些坐着，还有些是站立着。看着情形恐怕并非正常死亡，疑似殉难者。
这不免让人想到，这些人还在活着的时候被送进陵墓中，墓门关闭后便被黑暗吞噬，是该有多绝望。当人们的求生欲开始被激起的时候，可能还会做出很多极端的行为。
比如墓室内的空气非常稀薄，氧气也会随着时间的推移而一点点消失，那些殉葬者就会窒息而亡。如果遇到氧气足够维持很长时间的情况，那么她们也会活活被饿死或者渴死。
毕竟陵墓里没有可以填饱肚子的陪葬品，在缺水的情况下，人顶多能活一个星期。不过也有可能为了活下去，她们之间大打出手，甚至出现“人吃人”的现象，在活着的时候尽量寻找可以逃脱的方法。
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