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在19世纪中后期经济危机、信仰危机的影响下，再加上教会本身面临的困境，一批激进的教会牧师已经开始借鉴世俗的社会理论参与解决社会问题。1877年，海德拉姆联合其他牧师建立了第一个基督教社会主义社团，即由国教会牧师领导的圣马太公会。
海德拉姆与圣马太公会的建立
英国 19 世纪 70年代最早出现的基督教社会主义团体是圣马太公会。圣马太公会创立最初是为了激发人们对圣礼的兴趣，其创始人是斯图尔特·海德拉姆。
海德拉姆于1847年出生于利物浦一个富裕的福音派家庭。1860年至1865年就读于伊顿公学期间使海德拉姆获得了思想的解放。他将伊顿公学视为社会平等的家园，并认为自己对世俗教育观念的看法起源于此。
随后，海德拉姆就读于剑桥大学国王学院，在那里，他受到导师威廉·约翰逊的影响，开始接触莫里斯带有强烈改革主义和圣礼性质的神学。他相信圣餐促进团结，洗礼促进兄弟情谊和平等。
在莫里斯看来，基督教不仅是社会主义的基础，甚至某种程度上两者概念相同。对海德拉姆来说，基督教是一个完全民主的宗教。
海德拉姆于1872年，被任命为德鲁里巷圣约翰教堂的副牧师。在那里，他对周围贫穷的居民进行教区访问。在访问中，他没有把布道范围限制在英国国教教徒，而是以莫里斯主义的布道宣讲永生。
布道内容打破了维多利亚时代一些教区居民的传统观念，他们仍然相信或希望部分人会进天堂，部分人会下地狱。海德拉姆在德鲁里巷成立了教会和舞台行会，开始对大众戏剧，尤其是芭蕾舞剧进行辩护，保护歌舞团女孩的权利，对中产阶级的伪善和势利发出挑战。
由于这段时间里他不断地与主教争论，加之关于“剧院和音乐厅”的大胆演讲，信仰与教会当局冲突，一向支持他的圣约翰教区牧师要求他辞职。
1873年，海德拉姆搬到贝斯纳尔格林，担任基督教社会主义者塞普蒂默斯·汉萨德的副牧师。从汉萨德那里，海德拉姆学会将广教会神学与社会意识相结合，以及努力与工会成员建立良好关系的重要性。
在贝斯纳格林，海德拉姆的社会意识形成并确立;也是在这里，海德拉姆结识了许多其他年轻的牧师，成为圣马太公会的组织基础。这其中，受影响最大的是乔治·萨尔森、约翰·艾略特森·赛姆斯和托马斯·汉考克。
乔治·萨尔森1873年从剑桥大学毕业，是一位莫里斯主义者，也是一位教会改革家，主张教区居民选举牧师。萨尔森是“一个不属于任何教派的忠诚的牧师。他看到了所有教派的善恶，但在需要的时候是一个好朋友，同时也是一位坦率的批评家。
萨尔森的姐夫、经济学家约翰·埃利奥特·森·赛姆斯和海德拉姆、萨尔森一样毕业于剑桥大学。赛姆斯的思想相对温和。在神学上，赛姆斯是广教会派，他更关心合理地发展出一种可接受的圣公会信仰，而不是仪式主义或圣礼主义。
在经济上，赛姆斯反对资本中的私有财产原则，但只反对土地垄断，是一名亨利·乔治主义者。托马斯·汉考克是一位坚定的高教会派教士，反对重建教会。汉考克认为，讲坛是社会救赎的唯一希望，因为“新闻自由”被资本的力量所控制，因此宣传社会主义成为牧师的职责。
汉考克是一位多产的神学家，仅为圣马太公会的官方期刊《教会改革家》就写了70多篇文章。海德拉姆和这些牧师组建了初级神职人员协会，经常在圣马丁教堂集会，交流神学思想与对社会问题的想法。
与此同时，海德拉姆在贝斯纳格林从事社会和宗教工作——开设阅读课、戏剧和文学欣赏小组，鼓励贫民窟的孩子进行有益健康的活动，尤其是游泳，向工人群众演讲。
为了鼓励贝斯纳格林教区教徒定期参加圣餐，1877 年海德拉姆联合上述年轻的副牧师们在贝斯纳格林成立圣马太公会。
圣马太公会的发展与主要活动
圣马太公会成立之初，只有40多名成员，是一个为确保清晨的圣餐活动有固定数量教徒出席的地区性教区组织。随着 1878 年海德拉姆被圣公会当局开除而离开贝斯纳格林，公会逐渐发展为一个全国性的社团。
到 1884 年，公会将社会主义圣礼福音传播到远至弗克斯顿、利物浦、伦敦、普雷斯顿、北安普顿、普利茅斯、韦林堡和奥尔德姆等地，并宣传单一土地税思想。此时公会成员大约有100名，其中三分之一是圣公会牧师。
1884 年决议成为圣马太公会的宣言，公会开始拥有了更广阔的斗争目标，观点也愈加激进。尽管决议的内容在当时实施会面临极大困难，但决议本身标志着海德拉姆是现代意义上英国教会中第一个真正的社会主义者。
与19世纪中期的基督教社会主义者们温和的合作运动不同，海德拉姆已经开始打算进行基本的社会变革，以维护基督正义。而圣马太公会，也因此成为英国第一个真正与社会主义相结合的基督教团体。
1885年代表性的活动之一，是海德拉姆对选举议员要求的清单，海德拉姆要求议员候选人支持:免费教育:城镇空置土地率;土地税的增加:授予市政当局对穷人的住房进行评级的权力:八小时工作法案;增加市政当局承担工业建设的权力以缓解贫穷。
这些要求具体而实在，突破了当时人们对基督教社会主义的模糊的、理想主义的刻板印象。1886 年，公会组织了一系列关于基督教社会主义的公开会议，公会成员参加了当年在伦敦举行的主要街头示威活动。
1887 年，发生了更多的劳工抗议活动，海德拉姆公开反对内政大臣拒绝会见圣马太公会代表团、禁止他们在特拉法加广场举行会议。整个 80 年代末和 90年代，公会发表一系列备忘录、宣言和请愿书。
1888 年，在朗贝斯·潘·圣公会会议上，公会理事会提交了一份关于社会主义的备忘录;1889 年，它向下议院请愿支持宣誓法案。在这一系列文件中，公会就广泛的议题发表了声明:劳动节、牧师任命和任期、教区委员会法案、教育等。
参考文献
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