一个雾气沉沉的白天，我们站到了泰山脚下，望着云深不知去处的远方，丝毫感受不到山的深度与心胸，面前的也就是一个平坡样的山峦，荡平了所有的曲线与高低，就那样其貌不扬地占据着远方的地平线，似乎存心要让人在进入它的怀抱之后去感受一份惊喜，这就是山惯常会玩的绝技，用它的外表的平凡，让你放松警戒，而在你深入它的怀抱之后，给予你惊喜。
路边的一幅广告图上，绘制了进山的路线，由此，挡在山外的视线，只能仰视着被山的外形的简陋而制约，而无法感受到山的内在的丰润与曲折。
顺着坡道向山脚下的车站走去，远处云雾缭绕，隐隐约约，仿佛在呼唤着上行的步伐。
在山脚下，指挥若定的导游却大意失荆州，竟然忘记了带上游客交上去的身份证，于是，她只得回去取证，而我们呆在山脚下一直等到她的回来，然后，我们随着人流的峰谷，等待上山的车子的到来。
泰山全程太高，所以偷工减料，以车代步，直接把我们送到半山腰中天门了。
车子左盘右绕上了山，停在中天门，然后我们便下来，继续向上爬行。
进入迎天门，还一路平坦，这是进山的最初的深入的路段，故倾斜度很低。
路边的风景，已经显示出山的人文深度。
山的转角处，招徕游客的招牌很有地方特色。
泰山的石刻已经在不经意之间涌到了眼前，一路陪伴着向上的旅程。石刻大致有三种内容：一种是到此一游类型，一般都是官员在上面记录下曾经于某年某月到此来过，二是是对泰山精髓的点赞。三是现代人的手迹，比如毛泽东的草书。
简单的两个字，便把泰山的神韵从某一个侧面勾勒出来了。
四个字中，饱含着泰山的内质的散发。
碑刻抢占每一个细小的空间，来展示自己的话语权。
毛诗碑刻代表了现代人书法的最高成就。
典型的现代人的石刻，有毛体的风范。
山开始陡峭，考验体力的时间来到了。
云步桥边的小亭。
过了五大夫松。
对松山，意思是对面看到的都是长满松树的山。
有山必有亭。下面开始冲刺最后的十八盘了。
展眼望去，十八盘隐约可见，其实身在谷中，很难看到十八盘的全貌，也没有远望时感受到的那份惊险。
最后的冲刺时间到了。
过了升仙坊，南天门近在咫尺了。
十八盘的最后一段路，极陡，极吃力，好在希望在前方，撑着向前，就可以把累抛在身后了。
终于看到了南天门了，泰山，此刻与你实现了零度的接近。回想一下，泰山一路走来，比想象中要吃力得许多。在山脚下，还是云雾蒙蒙，但上山路上，还是感到盛夏的热气窒人，好在太阳一直被雾气遮掩着，山风从松树梢上掠过，会带来一阵爽心的清凉，消除了一直缠绕在身上的酷热，这也是登泰山时的意外享受到的清新的佳酿。
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