一、细论天干作用关系

一、天干

1、天干相生－泄天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，这是五行相生。同时也是五行相泄，我们学习命理只看到生的关系是不行的，有生就有泄，生泄是同时存在的作用关系。生、泄只是占位不同、角度不同所产生的不同结果。我们把这种思维转换叫做太极转换如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上是泄甲乙木，所以说，生泄是同时存在的关系。生就是被泄，泄就是受生，简单的一个甲木生丙火可以看出四个象。在我们的理论体系中，作用关系是用来看象的，并不是看旺衰的，所以说不可忽略每一个作用关系，一个作用关系出一个象。

2、天干相克－耗天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行循环相克。克，很好理解，是金就克木，不必区分力量大小，只要发生作用关系就有象。克的同时就存在耗，与生泄的道理相同。耗的力量可以类象，不必看旺衰。

3、天干相合－绊－化天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火天干相合都是克合的组合，其来源众说不一。海意认为就是自然。但从天干相合来说，它包含着四种关系，如甲己合，有甲木克己土的关系，有甲木绊己土、己土绊甲木，甲己合化土，甲随土化四种形式，什么时候论克？什么时候论绊？什么时候论化呢？不论是初学者还是当今的某些大师，没有一个能说清楚。翻开他们著作中的例子，就可以看出，一会论克、一会论绊、一会论化，没有一定规律。更有人用大量的佐证来论述什么情况下是克，什么情况下是绊，什么情况下是合绊。这些都是多余的。其实，这几种作用关系，并不是判断旺衰的，都是用来看象的，所有的关系都有象，一个甲己合能看出六个象来。其实不用去争辩什么时候是克？什么时候是化？克是一个象，合是一个象，合化又是一个象。站在甲木的点位上是三个象，站在己土的点位上又有三个象，合起来一共六个象。单一的论绊或合化最多也只能看出两个象来，你少论了四个象，就少断出四条信息。这些就是困扰学命者排开八字不会说事或断事不细的症结。

4、总论天干

天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。

天干五行：甲乙属木、丙丁属火、庚辛属金、壬癸属水、戊己属土。

天干方位：甲乙属東方、丙丁属南方、庚辛属西方、壬癸属北方、戊己属中央。

天干相合：甲阳木己阴土合化土。乙阴木庚阳金合化金。丙阳火辛阴金合化水。丁阴火壬阳水合化木。戊阳土癸阴水合化火。天干之相合即对家。互相干合，形成夫妻和合的状态。

天干相克：庚辛金克甲乙木。甲乙木克戊己土。戊己土克壬癸水。壬癸水克丙丁火。丙丁火克庚辛金。

二、论天干 打开渊海看子评，看了子评分五行

1、天干相生：

金生水：庚辛金生壬癸水

水生木：壬癸水生甲乙木

木生火：甲乙木生丙丁火

火生土：丙丁火生戊己土

土生金：戊己土生庚辛金

天干相生以阴生阴、阳生阳，同性相生力量大一些。阴阳异性相生力量次之。阴阳相生与同性相生虽都是生的关系，但判断格局高低与应吉凶的大小程度上，是有区别的。具体还要参照坐支的气势来判断。

2、天干相克：

金克木：庚辛金克甲乙木

木克土：甲乙木克戊己土

土克水：戊己土克壬癸水

水克火：壬癸水克丙丁火

火克金：丙丁火克庚辛金

A、同性相克力量最大。B、阳克阴力量大。C、阴克阳力量次之。

（注：阳克阴因有合的关系，不论应吉、应凶都比较明显。如：甲木克己土，庚金克乙木等天干五合的组合，在这种情况下：1、八字命局以阴干为用神，应凶程度大。2、以阳干为用神应吉程度大。）

3、天干相合：

天干相合分远近，不合远来近优先。相合结果只一种，没有化气皆为绊。从化有根不可化，只看组合把象观。

甲己合化土：为中正之合，循规蹈矩，重信讲义，多信奉佛道宗教。

乙庚合化金：为仁义之合，刚柔兼备，能曲能伸，多信奉佛道。

丙辛合化水：为威制之合，女命金水多再逢丙辛合，多有外情而不贞。

丁壬合化木：为仁寿之合，又称淫仪之合，视命局组合高低而论，主酒色荒淫婚姻不顺。

戊癸合化土：为无情之合，老少之合，男女俊秀，多主婚姻年龄差距大。

天干相合，没有合化，全以合绊论，只是用来提取易象。

A、天干相合没有合化，只有合绊。即使合化，从化五行也按原五行与其它五行论生克，所以没有合化。

B、天干相合是阳克阴的关系，应吉应凶的程度大而明显，特别是岁运与命局发生天干五合时，一般都有事情发生。

C、岁运与命局发生天干相合时，要看谁是主合，谁是被合。

根据干支作用关系图的规则：

1、年时临阴干向里作用以合绊论。

2、年时临阳干向里作用以克合论。