一个人的健康是身心合一的健康，所谓身心合一就是自己的心理精神能量与身体处在同一频谱，当一个人身体处在当下，意识处在当下，那么整个人表现出来的状态就是宁静、平和和喜悦。在这样的状态下，呈现出和谐的人际关系、清晰的思维方式、工作的高效率。
而在抑郁症焦虑症等等心境障碍状态下的时候，将精神能量浪费在那些不可支配的领域。那么体现在抑郁症的反刍思维和焦虑症的灾难化思维。我们总是试图通过头脑让损失的财物失而复得，让犯过的错误得到重新修正，让错失的机会重新降临，让错过的恋人回心转意。
我们不断在头脑里面演绎种种失而复得的场景，演绎各种灾难化的场景，把精神能量不断消耗在自己的头脑中，不断悔恨不断焦虑，我们不是活在过去，就是活在将来，身心永远处在分裂之中，久而久之我们自己无法主宰自己的身心，活在了全然的无意识头脑思维中无法自拔，那么各种身心的疾病就会找上你。
《道德经》阐述了世界万事万物运作的规律，小到人体细胞大到洪荒宇宙都在按照一定规律在运行，我们称之为道。那么这个规律就体现在道法自然这四个字中，也就是自然就是道，所以告诫我们要遵循顺应自然界的规律，才能天人合一，任何违背自然客观规律的行为都会受到规律的惩罚！
在心理的层面对规律的对抗，体现出来的抑郁症焦虑症，无非就是头脑虚幻世界对抗当下现实世界失败的产物，是试图改变客观规律而被自然规律惩罚的结果。无论是抑郁症的反刍思维，还是焦虑症的灾难化思维，都是对抗自然规律的结果，过去不存在，未来不会有，皆是头脑思维酝酿出的幻境，而唯一的真实就是当下，反而被抛弃到九霄云外。
所以我们会认假成真，颠倒梦想。渐渐地我们就忘掉了自己为什么而出发，活在头脑的梦幻泡影之中。
《金刚经》有言：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
但我们固执地认为有永恒不变的心，有百年基业的事业，有永赚不赔的买卖，有永升不降的职位。
于是当我们爱情受到了背叛，我们寻死觅活；当我们事业受到了失败，我们自暴自弃；当我们被降了职位，我们无法忍受。我们一生都被绑架进各种外在目标，各种欲望的战车，所以我们根本无法忍受自己懈怠一分钟，整个身心处在极端紧绷的状态，直到崩塌的那一天。
当抑郁症焦虑症袭来，我们试图排除这些不好的体验不好的念头而不断的努力，我们企图说服自己改造自己，让自己变得更强大更勇敢，并固执地认为当我变得强大了，就不会抑郁，当我有钱了，我就不会焦虑。事实上，如果你无法真正地接纳自己，接受人生的无常，无法从根本上改变自己的认知，那么你就不可能从根本上来消除焦虑抑郁的习惯。
《道德经》有言：反者道之动，弱者道之用！这揭示了万事万物发展的规律，也指出了心理疗愈的方向！
如果你想要变得有钱，你就不要在乎钱！如果你想要健康，就不要老想着自己的健康，如果你想要快乐，就不要总是去追寻快乐！
所以，当你抑郁了，并不用强行驱使自己变得勇敢、变得自信、变得坚强。这只会增加你的匮乏感虚无感无价值感，当你实现不了勇敢、自信和坚强，就会更加加深自己对自己的不满和自责，于是你就会加速逃离自己，逃离当下。
所以，接纳才是疗愈的第一步，接纳自己的平凡，接纳自己的无助，接纳自己无能为力。接纳自己的情绪，无论是痛苦，还是愤怒都不用压抑，而是顺应情绪本来的样子，不用为了在别人眼中的形象，假装自己自信，假装自己强大，假装自己心胸宽广，放下自己的伪装，放下自己的面具，接纳自己，接受自己，那么内在的冲突才会慢慢平息，身心的分裂才会慢慢弥合。
《道德经》有言：为学日益，为道日损。
为学日益，讲究的是学无止境，上下求索，好学上进，能够持续增加新知，提升对于人生、世界的认知水平。
为道日损，讲究返璞归真，向内求索，减少外在的攀缘，损去一分知见，就解放一分束缚，恢复一分灵性，获得一分自由。最终回归生命的真实。
何谓生命的真实？六祖慧能大师在彻悟时说到：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”
原来生命本来就是清净的、不生不灭的、圆满具足的、无动无摇的，能够生起世出世间的一切万法！
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